 |
والتي تُدعى آلهة في مكان ما تستعمل كذبائح في مكان آخر.
1- إذًا فليس هذا برهانًا يسيرًا على إلحادهم الحقيقي لأن آلهة كل مدينة ومملكة إذ تعددت جدًا، وأصبح كل واحد يحاول إبادة الآخر، أصبح الجميع يحاولون إبادة جميعها لأن تلك التي يعتبرها البعض آلهة تقدم ذبائح وتقدمات للشرب للآلهة المزعومة عند الآخرين، وتلك التي تعتبر ذبائح عند البعض يعتبرها الآخرون بالعكس آلهة. فالمصريون يعبدون الثور، والعجل أبيس، وغيرهم يقدمون هذه البهائم ذبائح لزفس. وحتى إذا لم يقدموا نفس البهائم -التي قدسها الآخرون- كذبائح، فإنهم إذ يذبحون نظائرها يبدو أنهم قدموها هي بعينها. والليبيون يؤلهون كبشًا ويدعونه أمون، وفي الأمم الأخرى يذبح هذا الحيوان كذبيحة لآلهة كثيرة.
2- والهنود يعبدون ديونيسوس، مستعملين الاسم رمزًا للخمر، والآخرون يسكبون الخمر كتقدمة للآلهة الأخرى. وغيرهم يكرمون الأنهار والينابيع، والمصريون فوق الكل يؤدون احترامًا خاصًا للمياه ويدعونها آلهة، ومع ذلك فالآخرون حتى المصريون أنفسهم الذي يعبدون المياه، يستخدمونها لغسل الأقذار من غيرهم ومن أنفسهم، وبطريقة مخزية يطوحون ما استعملوه. وتكاد تنحصر كل أصنام المصريين فيما يقدم كذبائح لآلهة الأمم الأخرى، ولذلك يهزأ بهم من الآخرين، لأنهم يؤلهون تلك التي ليست آلهة بل هي ذبائح كفارية وتضحيات لدى الآخرين بل لديهم هم أنفسهم.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-morcos-dawoud/against-the-heathens/sacrifices.html
تقصير الرابط:
tak.la/zaaa26y
