وكما أنه اقتداء بالمتضلع في علم البلاغة الذي يعلم تلميذًا - أبرز يهوديًّا دخل في مناقشة شخصية مع يسوع، وتكلم بطياشة بالغة لا تليق بشيخوخة فيلسوف، فدعني أحاول، بكل ما فيّ من قدرة، فحص أقواله، وأبين أنه لا يتمسك أثناء المناقشة بالمثابرة اللائقة بصفات اليهود. فقد مثله يناقش يسوع، ويخطئه -كما يتوهم- في نواح كثيرة.
وفي بادئ الأمر اتهمه بأنه «أخترع موضوع ميلاده من عذراء"، وعيَّرهُ بأنه "ولد في قرية يهودية معينة من امرأة فقيرة في تلك البلاد، كانت تحصل علي معيشتها من الغزل، وطردها زوجها النجار لاتهامها بالزنى. وبعد أن طردها زوجها، وهامت علي وجهها وقتًا ما، ولدت يسوع في خزي وعار، وهو طفل غير شرعي. وإذ استؤجر في مصر كخادم بسبب فقره، وإذ حصل هناك علي قوة لإجراء المعجزات تلك القوة التي يفتخر بها المصريون، عاد إلي وطنه، مُنْتَفِخًا جدًا بسببها وبواسطتها أعلن إنه إله».
ولأنني لا أقدر أن أسمح لأي شيء يقوله غير المؤمنين بأن يبقى دون فحص، بل يجب أن أفحص كل شيء منذ البداية، فإنني أعطي رأي بأي كل هذه الأشياء تتفق تمامًا مع النبوات بأن يسوع هو ابن الله.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-morcos-dawoud/against-celsus/virgin.html
تقصير الرابط:
tak.la/y4gkhx7