مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الأصول اليهودية لسر الإفخارستيا - برانت بيتري - ترجمة وعرض: القمص أنطونيوس فكري

St-Takla.org Image: Holy Bible with Eucharist Symbols, Coptic art صورة في موقع الأنبا تكلا: الكتاب المقدس مع رموز سر الأفخارستية، الإفخارستيا، فن قبطي

بوضع كل الحقائق السابقة أمام أعيننا، فقد حدد المسيح ميعادًا للفصح مباشرة قبل خروجه الذي كان مزمعا أن يتممه في أورشليم "حديث موسى وإيليا مع المسيح على جبل التجلي" (لو9: 31). والعشاء الأخير لم يكن تذكارًا لفداء تم في مصر بل تأسيسا لفصح جديد. فالمسيح حفظ الفصح القديم ونفذ توقعات اليهود بفصح جديد وفداء جديد هو فصح وفداء المسيا. وكان العشاء الأخير مشابها للفصح القديم في بعض النقاط، ولكن يختلف عنه أيضًا في أخرى:-

التشابه:-

• قدمه في ليلة الفصح (هذا رأى المؤلف).

• قدمه في المساء كما في (تث16: 6).

• قدمه في أورشليم.

• تقديم كأس خمر بدلا من الماء المعتاد في الأيام العادية مع الطعام.

• شرح المسيح معنى الفصح الجديد كما كان يفعل رب العائلة. لكنه تكلم عن ألامه وموته هو.

• انتهى الفصح الجديد كما كان ينتهي الفصح القديم بترنيم المزامير (كانوا يستخدمون مز 118 ويسمونه الهلليل الكبير).

الاختلافات بين عشاء المسيح (الفصح الجديد) والفصح اليهودي

الأصول اليهودية لسر الإفخارستيا - برانت بيتري كتب القمص أنطونيوس فكري

الفصح أيام المسيح