(1) القداسة ورفض الزنا (ع1-8)

(2) المحبة والهدوء والعمل (ع9-12)

(3) القيامة والمجيء الثاني (ع13-18)

ع2: يذكرهم بولس الرسول بالتعاليم السابقة التي تلقوها منه والتي ترشدهم إلى طريق القداسة. وجميل من الرسول أن يضع "الرب يسوع" في كل شيء، ففى (ع1) يقول "نطلب إليكم في الرب يسوع" وهنا يقول "أية وصايا أعطيناكم بالرب يسوع". فمتى كان المسيح هو الهدف، تكون كل تصرفاتنا في الإتجاه الصحيح، ليس مجرد تنفيذ وصايا، بل الحرص على إرضاء الله والعمل على الزيادة أي النمو الروحي حتى نصل للقداسة.

كم نتمنى أن تسود روح المحبة في كنائسنا اليوم، فضعف الكنيسة في أي زمان هو نتيجة افتقارها من المحبة. والمحبة هي ثمر الطبيعة الجديدة المعطاة لكل المولودين من الله والذين هم في شركة دائمة ومستمرة معه وهي هامة جدًا وأساسية في حياتنا المسيحية.

ع10: الإخوة : المؤمنين.

مكدونية : الجزء الشمالى من بلاد اليونان الذي عاصمته تسالونيكي.

مارَسَ مؤمنو تسالونيكي المحبة الأخوية لجميع المؤمنين في مكدونية، وكان الرسول مسرورا بذلك حينما بشره تيموثاوس بإيمانهم ومحبتهم، ولكنه يطلب منهم أن يزدادوا أكثر، فالنمو والازدياد ضروريان في الحياة المسيحية، إذ نتعلمهما من وصايا المسيح وفدائه لنا، ويتحققان بالجهاد المستمر.

ع11: أموركم الخاصة : مسئولياتكم.

يوصيهم أيضًا بالهدوء في التعامل مع الآخرين لكي يعيشوا بسلام وأن يقوم كل واحد بمسئولياته وعمله، فلا يكون ثقيلا على غيره.

ع12: الذين هم من خارج : أي غير المؤمنين.

إن غير المؤمنين يفتحون عيونهم لمراقبة سلوك المؤمنين أعضاء الدين الجديد، وكذلك ولاة الأمور في الأمة يراقبونهم. فاسلكوا بالأسلوب الذي يجعلهم يرون فيكم جماعة تسعى إلى عملها في هدوء وسلام، ومواطنين أمناء يخافون الله ويجتهدون في عملهم بالقدر الذي يسد احتياجاتهم، فلا تمدوا أياديكم إلى أحد.

† إهتم أن تتمم مسئولياتك ولا تنتظر حتى يطالبك الآخرون بها، بل حاول أن تساعد الآخرين بدلًا من مطالبتهم بمساعدتك وبهذا تظهر محبتك عمليا لهم وتكون صورة للمسيح الذي بذل نفسه لأجل العالم.

ع14: إن كنا نؤمن أن الرب يسوع قد مات وأقام نفسه، فإن المؤمنين الذين رقدوا وتشعرون بالقلق من جهة مصيرهم سوف يقيمهم الرب ويحضرهم أحياء معه، فهو الرأس ونحن أعضاء الجسد، وما يحدث للرأس لا بُد أن يحدث بالتبعية للأعضاء.

ع15: يعلن ق. بولس تتابع الأحداث التي سوف تحدث عند المجيء الثاني للمسيح، فالذين سيكونون أحياء عند هذا المجئ، لن يسبقوا الموتى، بمعنى أنهم لن يكونوا سابقين إلى دخول ملكوت السموات قبل الراقدين.

ع16: لأن الرب نفسه سينزل من السماء ويأمر الموتى ليقوموا من رقدة الموت ويخرجوا إلى الحياة الأبدية. فالتعبيرات الثلاثة هتاف - صوت رئيس الملائكة - بوق الله، قصد منها إعلان عظمة مجيء المسيح الثاني. والمقصود بالقيامة من الموت هنا هو قيامة الأجساد، فأرواح الموتى مستمرة في الحياة منذ مفارقتها الجسد، أي أن الروح لا تموت، فتتحد الأجساد القائمة من الموت بالأرواح لتقف امام الله الديان، وهذا يحدث أولا، أي لا يدخل الأحياء قبل الراقدين إلى الملكوت بل يقوم الراقدون ويدخل الجميع معا في وقت واحد.

بالنسبة لمن سيكونون أحياء عند المجيء الثاني سيؤخذون بسرعة، في لحظة في طرفة عين، ليلاقوا المسيح في الأمجاد العلوية، بعد أن تتغير أجسادهم إلى صورة جسد المسيح بعد قيامته. كل قوانين الجاذبية ستطرد جانبا لأن قوة الله نفسها التي أقامت الرب يسوع من الأموات وأجلسته في المجد هي التي ستنقل قديسيه إلى الهواء والسحب.

إن لقاءنا به قبل أن يصل للأرض دليل على شدة شوقنا له وعدم خوفنا من الدينونة، الخوف الذي يدفع الأشرار للاختفاء منه.

† إن الأبدية ليست بعيدة عنك، والمسيح يريد أن يرفعك معه إلى الملكوت. فليتك تلقى عنك خطاياك وتقترب إلى الله بالصلوات ولا تنزعج من الضيقات لأنها مؤقتة فمسيحك سيعوضك عن كل هذا بأفراح لا يعُبَّر عنها.