قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

مِذْرَاة

 

وهي بنفس اللفظ في العبرية. وردت في (أش 30: 24؛ مت 12:3)، وهي آلة زراعية تسميها العامة "مِذراية" وهي ذات أصابع يُرمى بها خليط التبن والحِنْطَة في الهواء فيطير التبن إلى جانب وتقع الحنطة وحدها على الأرض، والرفش والمنسف آلات زراعية أخرى تُسْتَعْمَل في تنقية القمح.

فالمذراة هي يد من الخشب تنتهي بكف بها ست أو أربع أصابع أشبه ما تكون بشوكة الطعام، يرفع بها المذرَّى الحنطة -بعد إتمام درسها- أمام الريح ليفصل الحبوب من التبن.

ويصف إشعياء النبي عصر الرخاء والوفرة في ملك المسيا: "والأبقار والحمير التي تعمل الأرض، تأكل علفًا مملحًا مذرَّى بالمنسف والمذراة" (إش 30: 24؛ انظر أيضًا إش 41: 16).

أما إرميا فيستخدم "التذرية" مجازًا لوصف تأديب الله للشعب القديم بتشتيتهم في كل الأرض: "وأذريهم بمذراة في أبواب الأرض" (إرميا 15: 7؛ انظر أيضًا مز 44: 1؛ إرميا 4: 11؛ حز 36: 19). كما يصف عقاب الله لبابل بالقول: "وأرسل إلى بابل مذرين فيذرونها ويفرغون أرضها" (إرميا 51: 2).

وتقرأ عن موسى أنه عندما نزل من الجبل ووجد الشعب يعبدون العجل الذهبي الذي أقاموه: "أخذ العجل الذي صنعوا وأحرقه بالنار وطحنه حتى صار ناعمًا وذرَّاه على وجه الماء وسقى بني إسرائيل" (خر 32: 20).

وتذكر المذراة في العهد الجديد تحت اسم "رفش"، فيصف يوحنا المعمدان دينونة المسيح للعالم بالقول: "الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه إلى المخزن. وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ" (مت 3: 12؛ 3: 17).

 

* انظر أيضًا: درس، حصيد.

---