قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

دَارِيُّوس الْمَلِك ابْن هستاسبس | الْمَلِك داريوس الأول | داريوس الأكبر

 

← اللغة الإنجليزية: Darius I, Darius the Great - اللغة العبرية: דריוש הראשון - اللغة اليونانية: Δαρείος Α' της Περσίας - اللغة اللاتينية: Darius.

 

اسم من الفارسية القديمة معناه "مالك الخير". يطلق الاسم على عدة ملوك جاء ذكرهم في التاريخ القديم:

St-Takla.org Image: King Darius finds the scroll of the command issued by King Cyrus to build the house of God at Jerusalem (Ezra 6:1-12) صورة في موقع الأنبا تكلا: "داريوس" الملك يجد حكما صدر من كورش بالبناء (عزرا 6: 1-12)

داريوس بن هستاسبس Hystaspes (هستاسب) الذي حكم من سنة 521-486 ق.م. وفي أول حكمه وقف العمل في بناء الهيكل في أورشليم بسبب شكوى القبائل المجاورة، ولكنه بالبحث وجد في أخميثا عاصمة ماداي أمر الملك كورش بإعادة لهيكل. فأمر أن يرجع اليهود إلى أورشليم فعادوا إلى العمل في إقامة الهيكل (عز 6: 1-15؛ قابله مع زك 7: 1-3) وفي أيامه تنبأ حجي وزكريا (حج 1: 1؛ 2: 1، 10، 18؛ زك 1: 1، 7؛ 7: 1). (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). وفي زمن حكمه أيضًا عصت بابل تحت إِمرة "ندنتوبيل" ولكن داريوس هزمه سنة 521 فتم فيها ما قيل في (نبوة اشعياء 47). ويقول هيرودوت Herodotus أن داريويس أمر بأن تنزع من بابل أبوابها النحاسية التي كان عددها مئة (ار 51: 58) وقد انهزم هذا الملك في موقعة ماراثون. وقد دون هذا الملك أعماله على حجر بهستون بالقرب من همدان في ثلاث لغات: الفارسية القديمة، والبابلية، والعيلامية.

"داريوس الأول، أو داريوس هيستاسبس" Hystaspes -521-486 ق.م. وهو رابع ملوك الإمبراطورية الفارسية بعد كورش وقمبيز ثم سمرداس الذي اغتصب العرش بعد موت قمبيز (أو يعتبر ثالث الملوك بإطاحة سمرداس "بارديا" Bardiya). وكثيرًا ما يطلق عليه اسم "داريوس الأكبر" بالنسبة لغزواته الكثيرة التي استعاد بها أمجاد الإمبراطورية الفارسية بعد ما أصابها على يد سمرداس. وكان يمكن أن تنتهي أسرة "الأخمينيين" بموت قمبيز، لو لم يقم داريوس - احد قواد قمبيز وابن أحد إخوة كورش الأول - باكتساب ولاء الجيش الفارسي، وهكذا قضى في خلال شهرين على "جواماتا" (522ق.م). كما استطاع في خلال العامين التاليين أن يهزم تسعة ملوك في تسع عشرة معركة لتثبيت عرشه. وقد سجل انتصاراته على وجه صخرة "بهستون" (Behistun) بالخط المسماري بثلاث لغات، هي الفارسية القديمة والأكادية والعيلامية.

ويقول هيرودوت أنه في إحدى هذه المعارك حاصر أحد مغتصبي عرش بابل " اتخذ لنفسه اسم نبوخذ نصر الرابع، ومعه أتباعه داخل بابل، وبعد حصار طويل استسلمت المدينة، فصلب ثلاثة آلاف من عظمائها لإرهاب كل من يفكر في التمرد عليه، ولعل هذا ما يفسر إسراع تتناي والي عبر النهر ورفقاؤه من الولاة في تنفيذ أمر داريوس بمساعدة القائمين ببناء الهيكل في أورشليم، إذ ختم أمره إليهم بالقول: "قد صدر مني أمر أن كل إنسان يغير هذا الكلام تسحب خشبة من بيته ويعلق مصلوبًا عليها، ويجعل بيته مزبلة من أجل هذا.. أنا داريوس قد أمرت فليفعل عاجلًا" (عز 11:6، 13).

وصرف داريوس السنوات الباقية من حكمه في إعادة تنظيم الامبراطورية في عشرين ولاية والعديد من المقاطعات، ووضع نظامًا محكمًا للبريد شبيه بما كان سائدًا في القرن التاسع عشر، باستخدام الخيل. كما بنى عاصمة خرافية في "برسيبوليس" وغزا شمالي غربي الهند (نحو 514 ق.م.). وأعاد حفر القناة بين النيل والبحر الأحمر (نحو 513 ق.م.) وغزا ليبيا ثم عبرا البوسفور واستولي علي تراقيا ومقدونيا (نحو512 ق.م.) وأخمد ثورة اليونانيين الأيونيين (500-493 ق.م.). ثم قام بحملات فاشلة علي بلاد اليونان (493-490 ق.م.). كما عاد مقهورًا إلى فارس بعد معركة "ماراثون" الشهيرة، وتوفي في 486 ق.م. وهو يعد لحملة أخرى علي بلاد اليونان.

St-Takla.org Image: The impression of the cylinder seal of Darius - from the book: The Universal Bible Dictionary, edited by: F. N. Peloubet, 1912. صورة في موقع الأنبا تكلا: النقش على ختم داريوس الاسطواني - من كتاب: قاموس الكتاب المقدس العالمي، تحرير: ف. ن. بالوبيت، 1912 م.

وقد دفن في قبر محفور في الصخر في "نقش الرستم" علي بعد أميال قليلة إلى الشمال الغربي من برسيبوليس. وجاء في النقش المسماري المذكور آنفًا، هذه العبارة: "يقول داريوس الملك: بفضل أهورمازادا، أصبحت علي ما أنا عليه، صديقًا للحق ولست صديقًا للخطأ، لا أريد أن يسيء القوي الضعيف، كما لا أريد أيضًا أن يسيء الضعيف إلى القوي " .

وفي أوائل حكمه بعد أن ثبتت دعائم عرشه ، استخدمه الله في معاونة شعبه القديم علي استكمال بناء الهيكل. ففي 520 ق.م. قام تتناي الذي كان قد عين حديثًا واليًا علي مقاطعات غربي الفرات (وكانت من قبل تحت ولاية داريوس المادي) بالتعرض لليهود الذين شرعوا في بناء الهيكل بتشجيع من حجي وزكريا (عزرا 1:5-3)، وأرسل بالحجة التي قدموها، بأن كورش الملك قد أذن رسميًا لشيشبصر (زربابل) في بناء الهيكل، إلى الملك داريوس الأول لاستطلاع الأمر، ولكن العمل في بناء الهيكل لم يتوقف في أثناء ذلك (عز5:5).

وكانت الفترة مابين قمبيز وداريوس الأول فترة صراعات دموية، ولكن مما يشهد للفرس بالكفاءة في الإدارة والتنظيم، أنه أمكن العثور علي تلك الوثيقة علي شكل درج مكتوب في مكتبة فرعية في مدينة نائية هي مدينة "أحمثا" أو "إكبتانا ".

ومن ثم أصدر داريوس الأول أوامره إلى تتناي لمساعدة اليهود في بناء الهيكل وإمدادهم بالمال من جزية عبر النهر (عز6:6-12). ومن عجب أن داريوس الملك الذي كان يعبد آلهة عديدين، يطلب الصلاة "للإله السماء... لأجل حياة الملك وبنيه" (عز 10:6).

وبهذه المعونات التي قدمها لهم الملك داريوس وتشجيعات النبيين حجي وزكريا، أستطاع اليهود بناء الهيكل في السنة الرابعة لداريوس (فبراير / مارس 518 ق.م.).

 

* انظر استخدامات أخرى لكلمة "داريوس"، أحشويروش ابنه.

---