St-Takla.org  >   Feastes-&-Special-Events  >   Coptic-Nativity-of-Jesus-Christ-Milad-El-Masih
 

صوم الميلاد و عيد الميلاد المجيد

هل التجسد يعني التحيُّز؟!

 

مقالات قبطية عن صوم وعيد ميلاد المسيح

تأملات في قصة الميلاد
سرور العالم بميلاد السيد المسيح
كتاب تجسد الكلمة للقديس أثناسيوس
شجرة الميلاد
تسجد ليفديني
البشارة بالتجسد الإلهي
تحقيق النبوات في ميلاد الرب يسوع
كيف نستقبل عيد ميلاد المسيح؟
هل التجسد يعنى التحيز؟
التجسد والأرثوذكسيه
انجيل قداس عيد الميلاد
لماذا جاء المسيح إلى عالمنا؟
سانتا كلوز او القديس نيقولاوس

هل تجسد الرب يعني أن الرب صار يحده حيز معين! فيتحيز، بينما الله غير محدود؟

يقول قداسة البابا شنوده الثالث:

التجسد ليس معناه التحيز. فالله لا يحده حيز من المكان. وإنما عندما كان بالجسد في مكان، كان بلاهوته في كل مكان.

مثلما نقول أن الله كان يكلم موسى على الجبل، ومع ذلك لم يكن في حيز الجبل، إنما في نفس الوقت كان في كل مكان، يدير العالم في كل قراراته ... وهكذا حينما كان الله يكلم إبراهيم، وحينما ظهر لغيره من الأنبياء. كان في نفس الوقت في كل مكان.

وأيضًا حينما يُقال أن الله على عرشه، لا يعني أنه تحيز على هذا العرش. بل هو ممجد هنا، وموجود في كل مكان. عرشه السماء، وعرشه كل مكان يتمجد فيه. هو في السماء. والسماء لا تسعه...

هكذا كان السيد المسيح يكلم نيقوديموس في أورشليم. وقال له "ليس أحد صعد إلي السماء، إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان الذي هو في السماء" (يوحنا3: 13). أي أنه كان في السماء، بينما كان يكلم نيقوديموس في أورشليم.

St-Takla.org Image: The Adoration of the Magi: to the child Jesus Christ, being held by Saint Mary - Menologion of Basil II, 10th century manuscript, Vatican Library. صورة في موقع الأنبا تكلا: تعبد المجوس للسيد المسيح الطفل، والذي تحمله السيدة مريم العذراء - من مخطوط كتاب خدمات الإمبراطور باسيليوس الثاني، القرن العاشر، مكتبة الفاتيكان.

St-Takla.org Image: The Adoration of the Magi: to the child Jesus Christ, being held by Saint Mary - Menologion of Basil II, 10th century manuscript, Vatican Library.

صورة في موقع الأنبا تكلا: تعبد المجوس للسيد المسيح الطفل، والذي تحمله السيدة مريم العذراء - من مخطوط كتاب خدمات الإمبراطور باسيليوس الثاني، القرن العاشر، مكتبة الفاتيكان.

كان في الجسد في مكان، أي مرئيّا بالجسد فيه. وفي نفس الوقت، غير مرئي في باقي الأمكنة، باللاهوت.

هو بلاهوته في كل موضع. ولكن يراه الناس بالجسد في مكان معين. وهذا لا يمنع من وجوده باللاهوت في كل الأرض والسماء، لأن اللاهوت غير محدود...

المراجع - إذا أردت المزيد عن هذا الموضوع، نرجو قراءة الآتي:

- كتاب سؤال وجواب - القمص صليب حكيم
- سؤال حول حتمية موت المسيح لفداء العالم
- سؤال: كيف مات المسيح بينما لاهوته لم يفارق ناسوته لحظة واحدة ولا طرفة عين؟!
- كتاب مائة سؤال جواب في العقيدة المسيحية الأرثوذكسية لنيافة الحبر الجليل الأنبا بيشوي- إعداد سامح حلمي
- سؤال: كيف يصير الله الغير محدود في جسد محدود؟!
- سؤال: ما بين اللامحدودية والمحدودية في عقيدة التجسد


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا







External ads إعلانات خارجية



https://st-takla.org/Feastes-&-Special-Events/Coptic-Nativity-of-Jesus-Christ-Milad-El-Masih/Coptic-Jesus-Incarnation-Christmas-09-Pope-Does-Incarnation-Means-Limiting_.html