|
محتويات: (إظهار/إخفاء) |
|
صلاة بكرة وعشية في الكنيسة الأربع صلوات الثالثة والسادسة والتاسعة ونصف الليل يوم الأحد صوم الأربعاء والجمعة |
أمر السيد المؤمنين أن يلازموا الصلاة زيادة على ما وصفت لك بكرة وعشية، في الثالثة من النهار والسادسة والتاسعة ووقت الغروب ونصف الليل الخمس صلوات الأخر المضافة إلى الصلاتين التي تلزم جميع المؤمنين الكهنة والعلمانيين في كل يوم وليلة يصلونها حيث أرادوا. أما الذين لا يعملون فيلزمهم أن يصلوها جميعها، لا سيما الكهنة ولا يبطلوا واحدة منها، وإلا فيقوى عليهم العدو ويقهرهم لأن بها يطردونه كل ساعة. وأما المتعبون صحيًا فلا يلزمهم من هذه الخمس صلوات غير صلاة النوم يصلونها في بيوت بتضرع وسجود كما يصلون في الكنيسة باكرًا وعشية، لأنها تحفظهم من الشيطان وجنده من منامهم. وذلك أن أناسًا كثيرين ناموا فلم يلبثوا أن أيقظهم واحد فنظروا إليه فإذا هو شيطان مظلم مسود اللون، ولوقته صرعهم وجذبهم. وكثيرون ناموا فلم يستطيعوا القيام بل ماتوا وهم نيام.
فإذا صلى الإنسان صلاة النوم فلا يستطيع شيطان أن يظهر له ويصرعه. وإذا مات في نومه يحسب مع التائبين الذين لم يحسب عليهم خطية. لأن صلاته تحسب له توبة تلك التي صلاها في أخر عمره فهذه الصلاة الأخرى تلزم المؤمنين جميعهم التعابى، الرجال والنساء، الأحرار والعبيد، الكبار والصغار. فأما الأربع صلوات الثالثة والسادسة والتاسعة ونصف الليل، فلا يلزم المشتغلون بأعمالهم أن يصلوها بوقوف وسجود مثل الثلاث صلوات الأخر، بل يصلونها وهم مشتغلون، إذا كانوا قيامًا أم ماشين أم مربوطين أو على أي الحالات كانوا فإن الرب بحسب صلواتهم لهم كما يحسبها للمتفرغين الذين يقفون ويسجدون وكذلك إذا هم صلوا نصف الليل وهم وقود على مراقدهم، حسب الرب لهم صلاتهم من أجل تعبهم في عملهم الذي لابد منه.
 |
فأما صلاة بكرة وعشية والنوم فلابد أن تكون بخشوع وتضرع وسجود، صلاتان منها في الكنيسة وصلاة في الدار لأن صلاة بكرة وعشية لا تكون أبدًا إلا في الكنيسة، إلا إذا كان المصلي في بلد بغير كنيسة كما يقول داود في (مزمور 62): (يا الله إلهي إليك تكون غدواتى. لأن نفسي عطشت إليك) وبعد قليل يقول في هذا المزمور: (كذلك أترآى لك في القدس لكي انظر قوتك). ويقول في المزمور الخامس: (أنا بكثرة رحمتك أدخل بيتك واسجد في هيكل قدسك). ويقول في (مزمور 127): (قدام الملائكة أزمر لك واسجد في هيكل قدسك).
فبهذا السبب يجب أن تكون صلاة بكرة وعشية في الكنيسة لأن هاتين الصلاتين هما أول النهار والليل. وصلاة النوم تكون في البيت.
← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.
هذه الصلوات يصليها الإنسان حيث يكون على قدر قوته ولا يتوانى فيها. لأن الثالثة حل فيها الروح القدس على التلاميذ وقدسهم وعلهم جميع الأسرار السمائية والأرضية، فهي صلاة الروح القدس وفيها يتجدد على المؤمنين وفيها أيضًا جلد المسيح عنا والسادسة من النهار فيها صلب المسيح عنا على الخشبة عريانًا. وكذلك يجب علينا أن نصلي فيها للذي صُلِبَ عنا. والتاسعة من النهار فيه أخرج آدم من الفردوس وحكم عليه بالموت، وفيها مات المسيح عنا وكسر قوة إبليس وجنده الذين هم سلاطين الموت، ورد آدم وذريته إلى الفردوس من أجل ذلك يجب أن نصلي فيها بشكر وابتهال. وفي نصف الليل ولد المسيح في بيت لحم، وفيها قام من بين الأموات، وفيها يأتي ليدين الأحياء والأموات، كما شهد في إنجيله المقدس في فصل العشر عذارى، من أجل ذلك يجب أن نصلي بتضرع وسجود وبكاء.
فأما المتعيشون والمتعبون فهذه الأربعة تلزمهم كما قلت أولًا، على قدر قوتهم، وإذا زادوا عن ذلك كان لهم، لأنها تلزم على قدر معرفتهم. وعلى أية الحالات فإنهم في ليلة الأحد ويوم الأحد، يخلون من العمل ويلزمهم أن يصلوا صلاة نصف الليل وصلاة بكرة والثالثة والسادسة والتاسعة والغروب وملازمة القراءة.
فيه قام المسيح من بين الأموات، وفيه يأتي ليدين الأحياء والأموات. من أجل ذلك يجب عليهم أن يداوموا تسبيحه وتقديسه وقراءة كتبه يوم الأحد،لكي يستحقوا ذلك اليوم العظيم أن يكونوا معه في مجده، كما كانوا في الدنيا معه. لأن المؤمنين كما يفرحون مع الرب ويعبدون له في يوم قيامته، كذلك يفرحهم ويعطيهم العيد الدائم في قيامتهم. وكما يحزنون معه ويصومون في يومي الأربعاء والجمعة ويومي حزن تلاميذه بسبب آلامه وصلبه كذلك يخلصهم من الحزن الأبدي، والجوع والعطش الدائم، ويعطيهم الفرح الدائم مع جميع تلاميذه.
أن صوم الأربعاء والجمعة يلزم جميع المؤمنين. النساء والرجال، والصغار والكبار والذين كمل عقلهم من الصغار يلزمهم ذلك في كل أسبوع.
احفظ الوصايا وعلمها لجميع المؤمنين. واعلم أن الرب يعطيك الأجر العظيم، ويكون أجرك أعظم من أجر من يقيم الموتى.
لأن الذين يقيمون الموتى يقيمون الأجساد ولابد أن يموتوا. وأنت بها تقيم الأرواح من موت الخطية وتعتقها من الشياطين فتعطَى وتفوز بالحياة الأبدية. أحرص على أنك تكررها على الناس عدة دفوع بغير ملل. فإن العدو حريص على أن يعمي قلوبهم عن عملها وحفظها، لعله أن بها يظفرون به ويقوون عليه بملازمتهم قراءة الكتب المقدسة وتسبيح الرب يسوع المسيح وتقديسه. فله ينبغي كل تسبيح وتقديس مع أبيه الصالح والروح القدس الآن وكل أوان وإلى أبد الآبدين آمين.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/youssef-habib/severus-ashmunin-demons/seven-prayers.html
تقصير الرابط:
tak.la/y4kqwm2
