7- بداية سفر يشوع

St-Takla.org Image: "After the death of Moses the servant of the Lord, it came to pass that the Lord spoke to Joshua the son of Nun, Moses’ assistant" (Joshua 1:1) - J. James Tissot - from "The Bible and its Story" book, authored by Charles Horne, 1909. صورة في موقع الأنبا تكلا: "وكان بعد موت موسى عبد الرب أن الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى" (يشوع 1: 1) - رسم الفنان ج. جيمز تيسوت - من كتاب "الإنجيل وقصته"، إصدار تشارلز هورن، 1909.

سفر يشوع:

* يتضمن السفر وصفًا لفترة من أعظم الفترات في تاريخهم ويبين تدخل الله في حياتهم فمع أن أرض كنعان وعد بها شعب إسرائيل لكن لم ينالوها إلا بعد أن حاربوا في سبيل ذلك بإرشاد الهي.

* لذلك سفر يشوع يشبه رسالة بولس الرسول إلى أفسس والكلمة المميزة في السفرين هي السماويات لأن أرض كنعان تشير إلى أورشليم السمائية فيبدأ الرسالة.

(أف1: 2-3) “مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي بَارَكَنَا بِكُلِّ بَرَكَةٍ رُوحِيَّةٍ فِي السَّمَاوِيَّاتِ فِي الْمَسِيحِ" فكلمة السماويات تشبه ارض كنعان وكل منهما كانت الغاية التي قاد الله شعبه إليها وكل منهما أؤتمن عليها يشوع ثم يسوع له المجد.

· ينالها الذي يحارِب وينتصر ويخسرها الذي لا يحارب أو الذي لم يتطلع إليها. فخسرها كل مَنْ خرج من مصر إلا يشوع وكالب وأولادهم وفي العهد الجديد يخسرها من أحب العالم وانغمس فيه.

· كل منهما يحيطه أعداء (31 ملك) في ارض كنعان وفي العهد الجديد هناك أجناد الشر الروحية وكما انتصر يشوع انتصر ربنا يسوع أيضًا وقبض على التنين الحية القديمة الذي هو إبليس وقيده ألف سنة.

· كل منهما يدخله الشعب بعد تعب الأولي بعد جهاد في البرية 40 سنة والثانية يدخلها أي مؤمن بعد جهاد مستمر في برية هذا العالم.

· كل منهما أرض غنية مشبعة أرض كنعان فيها ثمار التين والعنب والرمان وأورشليم السماوية بها شجرة الحياة والْمَنِّ الْمُخْفَى.

← انظر باقي كتب السلسلة للمؤلفة هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

§ الرب كلم يشوع وقال له "مُوسَى عَبْدِي قَدْ مَاتَ. فَالآنَ قُمِ اعْبُرْ هذَا الأُرْدُنَّ أَنْتَ وَكُلُّ هذَا الشَّعْبِ.. كُلَّ مَوْضِعٍ تَدُوسُهُ بُطُونُ أَقْدَامِكُمْ لَكُمْ أَعْطَيْتُهُ، كَمَا كَلَّمْتُ مُوسَى.. كَمَا كُنْتُ مَعَ مُوسَى أَكُونُ مَعَكَ. لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ" (يش 1: 2-3، 5). كأن الله بدأ بالنتيجة.

§ الرأوبيين والجاديين ونصف سبط منسي سوف يعبروا مع أخوتهم فذكَرهم يشوع بهذا الأمر فلماذا؟ هل الله لم يكن قادرًا أن ينتصر بالتسعة أسباط والنصف فقط؟ لكنه كان يريد أن يروا عمل الله العجيب مع شعبه حتى يكون لديهم عندما يعودوا ذكريات عن هذا العمل العجيب حتى لو ملكوا في شرق الأردن.