مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب محاضرات في العهد القديم (الجزء الأول) - أ. نجوى غزالي

154- التطهير بعد الولادة حسب سفر اللاويين

 

St-Takla.org Image: After this, his brother came out, with his hand grasping Esau’s heel. He was named Jacob. Esau as the firstborn would get the birthright that God had promised to Abraham. (Genesis 25: 26) - "Esau sells his birthright to Jacob" images set (Genesis 25:19-34): image (5) - Genesis, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "وبعد ذلك خرج أخوه ويده قابضة بعقب عيسو، فدعي اسمه «يعقوب». وكان إسحاق ابن ستين سنة لما ولدتهما" (التكوين 25: 26) - مجموعة "عيسو يبيع البكورية لأخيه يعقوب" (التكوين 25: 19-34) - صورة (5) - صور سفر التكوين، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

التطهير بعد الولادة: ص12

 

o مع أن المرأة أعطيت نسل كعطية إلهية لكن حياة الإنسان فسدت بالخطية خلال العصيان لذا صارت هناك حاجة لتطهير المرأة التي تلد..

o عندما تعلن الشريعة نجاسة المرأة التي تلد لكي تجتذب الأنظار وسط الفرح بالمولود إلى الخطية التي تسللت أبًا عن جد وكما يقول داود النبي في (مز 51:5) (هكذا أنا بالإثم صورت وبالخطية حبلت بي أمي).

o وأيوب الصديق (أي 15: 14) قال له أليفار التيماني: (من هو الإنسان حتى يزكو أو مولود المرأة حتى يتبرر).

والأم لا تكون طاهرة إلا إذا قدمت ذبيحة دموية..

o حدد الكتاب المدة 7 + 33 للذكر وربما الأربعين أسبوع تعادل مدة الحمل حيث يكون الجنين مثقلًا بالخطية الجدية. والأنثى ضعف المدتين 14 + 66.

o ربما ولادة الأنثى بعد حواء التي أغويت معناها ولدت ابنة ترث نفس الصفات ونفس الضعف.. لكن بعد الفداء الذكر والأنثى واحد في المسيح (غل 3: 28) (ليس ذكر ولا أنثى جميعًا واحدًا في المسيح).

o مضاعفة المدة استنكار لغواية إبليس (1 تي 2: 13 – 15).

o ونتعجب أن تقدم السيدة العذراء ذبيحة عن تطهيرها وبهذا تعلن خضوعها للناموس مع أنها لم تحمل بدنس بل حملت القدوس الذي بلا عيب ولا دنس.. حملت الذي خضع بإرادته تحت الناموس ليفتدي الذين هم تحت الناموس.

الأبرص وتطهيره

محاضرات في العهد القديم (1) كتب أ. نجوى غزالي

الحيوانات المحللة والمحرمة في العهد القديم والجديد

---