 |
27- تلك إذن هي سمة المعونة التي ظفر بها الناس من المزامير، وجدير بنا أن نعرف لماذا تُقَال المزامير بالنغم والألحان. لأن بعض البسطاء بيننا -مع إيمانهم بأن كلماتها مُوحَاة بالروح القدس- يزعمون رغم ذلك أن حلاوة النغم هي لِبَهْجَة الأذن. ولكن هذا غير صحيح، لأن الأسفار الإلهية لا تَسْتَهْدِف العَذْب المُمْتِع، وإنما هدفها الأساسي هو إفادة النفس. أما الأهداف الأخرى فأهمها اثنان: أ- انه من اللائق بالأسفار الإلهية تسبيح الله، ليس بالكلام المحدد فقط بل أيضًا باللحن المُتَّسِع وما تحتويه من كلمات مترابطة معًا، في تدرج دقيق وبأسلوب هادِف هو الوسيلة التي يستطيع بها الناس أن يحبوا الله بكل قوتهم وكل امكانياتهم. ب- وكما أن التناسق بين القيثارات يجعلها تؤدي نغمًا واحدًا متماسكًا، هكذا النفس تَظْهَر داخلها حركات مختلفة، فقيها قوة المنطق والشهوة الملتهبة والانفعالات العارِمَة، وعنها تصدر أنشطة الجسم. فالمنطق يَأْبَى أن يوجد نشاز داخلي وتعارض بين الإنسان وبين نفسه. لذلك كانت أَسْمَى الأعمال هي الصادِرَة عن المنطق الذهني، وأحطها تلك الصادرة عن الرغبة كما كان موقف بيلاطس، الذي قال: أنا لا أجد فيه علة واحدة، ثم أسلمهُ لليهود.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/iris-habib-elmasry/athanasius-psalms/melody.html
تقصير الرابط:
tak.la/y2bqxyx
