St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   trinity
 
St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   trinity

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب التثليث والتوحيد: هل ضد العقل؟ - أ. حلمي القمص يعقوب

14- عقيدة التثليث والتوحيد كنسيًا

 

الأخ زكريا: من يحدثنا عن عقيدة التثليث والتوحيد كنسيًا؟

بسادة: لو سمحتم لي أتحدث على قدر معرفتي.. وبدأ يقول:

1- البسملة: في صلواتنا الكنسيَّة والخاصة نرشم الصليب قائلين: باسم الآب والابن والروح القدس الله الواحد.

قولنا "باسم"، و"الله الواحد" إشارة للوحدانية.. للجوهر الإلهي الواحد.. للطبيعة الإلهيَّة الواحدة.. للذات الإلهيَّة الواحدة.. للكيان الإلهي الواحد، وقولنا "الآب والابن والروح القدس" أي الأقانيم الثلاثة.

St-Takla.org Image: One of the Churches around the Monastery - Debra Libanos, St. TaklaHaymanout Feast - From St-Takla.org's Ethiopia visit - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, April-June 2008 صورة في موقع الأنبا تكلا:  إحدى الكنائس حول الدير - من ألبوم صور دير ديبراليبانوس في عيد نقل جسد الأنبا تكلاهايمانوت، مايو 2008 - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، من رحلة موقع الأنبا تكلا إلى إثيوبيا، إبريل - يونيو 2008

St-Takla.org Image: One of the Churches around the Monastery - Debra Libanos, St. TaklaHaymanout Feast - From St-Takla.org's Ethiopia visit - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, April-June 2008

صورة في موقع الأنبا تكلا:  إحدى الكنائس حول الدير - من ألبوم صور دير ديبراليبانوس في عيد نقل جسد الأنبا تكلاهايمانوت، مايو 2008 - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، من رحلة موقع الأنبا تكلا إلى إثيوبيا، إبريل - يونيو 2008

2- قانون الإيمان: الذي تتلوه الكنيسة في جميع صلواتها يتحدث عن أقنوم الآب: "بالحقيقة نؤمن بإله واحد الله الآب..".

ثم أقنوم الابن: "نعم نؤمن برب واحد يسوع المسيح..".

ثم أقنوم الروح: "نعم نؤمن بالروح القدس الرب المحيي..".

3- المعمودية: وتتم بالتغطيس ثلاث مرات، باسم الآب والابن والروح القدس.

4- في الصلوات الكنسيَّة نكرر: "ذوكصابتري كي إيه وكي أجيو ابنفماتي".. أي المجد للآب والابن والروح القدس.

أنهى بسادة قوله، فأسرع منير يستكمل:

5- عقدت الكنيسة مجمع نيقية سنة 325م: وذلك للرد على بدعة أريوس الذي أنكر لاهوت الابن.

6- عقدت الكنيسة مجمع القسطنطينية سنة 381م: وذلك للرد على بدعة مقدنيوس بطريرك القسطنطينية الذي أنكر لاهوت الروح القدس.

7- أيضًا حرمت الكنيسة سابليوس: الذي أنكر التثليث وادعى أن الله أقنوم واحد سُمي بالآب لأنه الخالق، وسُمي بالابن لأنه الفادي، وسُمي بالروح القدس لأنه المعزي والمقدس.

 

الأخ زكريا: حسن قولك يا بسادة، فقط أضيف قولًا للبابا أثناسيوس الرسولي:

"الإيمان هو أن نعبد إلهًا واحدًا في ثالوث، في وحدانية. من غير اختلاط في الأقانيم ولا تقسيم في الذات، لأن أقنوم الآب هو غير أقنوم الابن، وغير أقنوم الروح القدس، ولكن الآب والابن والروح القدس ليسوا إلاَّ إلهًا واحدًا" (1).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) نيافة المتنيح الأنبا غريغوريوس أسقف البحث العلمي - موجز الاعتقاد في وحدانية الله ص 22.


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/trinity/church.html