مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد الجديد من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

س بدون: هل دخل الشيطان يهوذا الإسخريوطي بعد أن أخذ اللقمة من يد يسوع (يو 13: 27)، أم قبل الصليب بيومين (مت 21: 14-16؛ مر 14: 10-11؛ لو 22: 3-6)؟

ج: سبق الإجابة على هذا التساؤل، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد - عهد جديد، جـ 5 س414. ونضيف هنا قول "القديس أغسطينوس": " لسنا نفترض أن الشيطان لم يكن فيه قبلًا حين ذهب إلى اليهود ودخل معهم في صفقة بخصوص ثمن خيانة الرب... (لو 22: 3-4)... دخوله الأول عندما زرع في قلبه فكر خيانة المسيح... أمَّا الآن بعد الخبز دخله لا ليجربه... بل ليملك على ما هو له" ⁽³⁵⁰⁾.

هل قول يسوع ليهوذا: "مَا أَنْتَ تَعْمَلُهُ فَاعْمَلْهُ بأَكْثَرِ سُرْعَةٍ" تشجيع وتحريض له ليتمم خيانته؟ وكيف لصليب العار والفضيحة أن يمجد الآب والابن: "الآنَ تَمَجَّدَ ابْنُ الإِنْسَانِ وَتَمَجَّدَ الله فِيهِ"؟

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد جديد) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

هل تناول يهوذا من سر الإفخارستيا؟