مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد الجديد من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

St-Takla.org Image: St. Peter (image 2), statue commissioned by the Arte de Beccai (Butcher’s Guild) in 1411-1413, by Donatello - Orsanmichele Church of St. Michael, Florence (Firenze), Italy. It was founded in 1337, and its was completed in 1380 circa. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, September 28, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: القديس بطرس الرسول (صورة 2)، التمثال من تفويض طائفة الجزارون عام 1411-1413 م.، عمل الفنان دوناتيلو - صور كنيسة الملاك ميخائيل (كييسا أورسانميشيل)، فلورنسا (فيرينزي)، إيطاليا. وقد تم تأسيسها عام 1337 م.، وانتهى بنائها عام 1380 تقريبًا. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 28 سبتمبر 2014 م.

س بدون: جاء في إنجيل مرقس: "فَجَعَلَ بُطْرُسُ يَقولُ لِيَسُوعَ: يَا سَيِّدِي، جَيِّدٌ.." (مر 9: 5) بينما جاء في إنجيل متى قول بطرس: "يَا رَبُّ جَيِّدٌ" (مت 17: 4)، فهل غيَّر متى اللفظ من "السيد" إلى "الرب"؟ وهل يُعد هذا نوعًا من التحريف؟ وكيف سمع التلاميذ صوت الآب (مر 9: 7) بينما قال السيد المسيح عن الآب: "لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ" (يو 5: 37)؟ وهل بعدما سمع التلاميذ صوت الآب نظروا حولهم بغتة ولم يروا أحدًا غير يسوع وحده معهم (مر 9: 8) أم أنهم سقطوا على وجوههم وخافوا جدًا حتى لمسهم يسوع وأقامهم (مت 17: 6، 7)؟

ج: سبق الإجابة على هذه التساؤلات، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد - عهد جديد ج 4 س368.

كيف يتساءل التلاميذ عن القيام من الأموات بينما هم يؤمنون بالقيامة من الأموات؟ ولماذا تحيَّر الجمع عندما رأوا يسوع؟، ولمن وجه قوله: "أَيُّهَا الْجِيلُ غَيْرُ الْمُؤْمِنِ"؟ وهل كان هذا الابن مجرد مريض بالصرع أو مريض نفسي؟

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد جديد) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

هل ما جاء في الإنجيل عن المسيح: "وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ قُدَّامَهُمْ" دليل على أنه ليس هو الله لأن صفات الله ثابتة لا تتغير: "لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ لاَ أَتَغَيَّرُ"؟ ومن أين جاء اللمعان لثياب يسوع؟ وهل حضور موسى وإيليا هو من قبيل تحضير الأرواح؟