س بدون: هل مدينة "قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ" (مر 8: 27) هيَ "قيصرية" التي بناها هيرودس الكبير وصارت مركز ولاة اليهودية من الرومان؟ وما الداعي أن يسأل السيد المسيح تلاميذه عن قول الناس عنه (مر 8: 27)؟ وهل يهتم برأي الناس فيه، أم أن هذا نوع من الافتخار؟ وهل سألهم عن نفسه "مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا" (مر 8: 27)، أم سألهم عن "ابْنُ الإِنْسَانِ" (مت 16: 14)؟ وهل قال بطرس: "أَنْتَ الْمَسِيحُ" (مر 8: 29) فقط أم قال: "أَنْتَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ الله الْحَيِّ" (مت 16: 16)، أم قال: "مَسِيحُ الله" (لو 9: 20)؟
ج: تمت الإجابة على جميع هذه التساؤلات، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد - عهد جديد ج 4 س363.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/new-testament/516b.html
تقصير الرابط:
tak.la/f2qmy5h