ج: يقول نورمين جيسلر " أول كل شيء أن النهي عن عمل تماثيل أو منحوتات كان الهدف منه هو النهي عن عبادتها، والله هنا لم يأمر موسى يصنع معبودًا يعبده الناس، ولكنه أمره بعمل رمز كل من ينظر إليه بإيمان ينال الشفاء من الموت. وإن كان مؤخرًا حوَّل الناس هذه الحيَّة إلى صنم يعبدونها، فهذا لا يعني أن الرمز كان خطأً... وأكثر من هذا ليست كل التماثيل معبودات، فالفن الديني يحتوي على الكثير من المنحوتات والرسومات ولكنها ليست معبودات، وأمر الله موسى أيضًا بعمل كاروبين لتابوت العهد ولم يكونا أصنامًا"(1)(2).
_____
(1) When Critics Ask , p 107.
(2) ترجمة خاصة بتصرف قام بها الأستاذ الباحث رمزي زكي، وأيضًا أحد الأحباء الإكليريكيين بالإسكندرية.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/812.html
تقصير الرابط:
tak.la/3bt97x8