St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

 809- كيف قضى بنو إسرائيل على الكنعانيين في عصر موسى "فسمع الرب لقول إسرائيل ودفع الكنعانيين فحرَّموهم ومدنهم فدعى المكان حرمة" (عد 21: 3) بينما ظل الكنعانيون فيما بعد مما دفع "آدم كلارك" إلى القول بأن هذه الآية أُلحقت بعد عصر موسى، لأن جميع الكنعانيين لم يهلكوا إلى عهد موسى، بل بعد موته؟

 

ج: 1- كان الكنعانيون منتشرون في الأرض، ويملكون أرض الموعد، فعندما انتصر بنو إسرائيل عليهم وحرَّموا مدنهم كان ذلك في منطقة محدَّدة، وليس في كل المناطق، وإن قال أحد أن هذه العبارة كُتبت بعد عصر موسى حيث انقطع تواجد الكنعانيين في الأرض، نقول له أن الكنعانيين لم ينقطعوا عن الأرض، حتى أنهم كان لهم تواجد في أيام داود النبي، ففي الإحصاء الذي أجراه داود قيل عمن يقومون بالإحصاء " ثم أتوا إلى حصن هور وجميع مدن الحويين والكنعانيين" (2 صم 24: 7) أي أنه كان للكنعانيين ليس مجرد تواجد بسيط بل مدن، وفي زمن سليمان الملك كان أيضًا للكنعانيين مدن " صعد فرعون ملك مصر وأخذ جازر وأحرقها بالنار وقتل الكنعانيين في المدينة وأعطاها مهرًا لابنته امرأة سليمان" (1 مل 9: 16) أي مدينة جازر كانت مدينة كنعانية، وحتى بعد عودة شعب يهوذا من السبي كان لهم علاقة نسب مع الكنعانيين فيقول عزرا " تقدم إليَّ الرؤساء قائلين لم ينفصل شعب إسرائيل والكهنة واللاويون من شعوب الأراضي حسب رجاساتهم من الكنعانيين و.0" (عز 9: 1) وفي أيام السيد المسيح جاءت إليه المرأة الكنعانية " وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم.." (مت 15: 22) إذًا حجة القائلين بأن هذه الآية سُجّلت في سفر العدد بعد انقطاع الكنعانيين عن الأرض قد بطلت.

 

2- يقول الدكتور القس منيس عبد النور" (1) دأب المعترض إيراد جزء فقط من الكلام، فقد قال آدم كلارك " تدل العبارة على أن الله سيدفع الكنعانيين في يد إسرائيل " ويدل الأصل على أن بني إسرائيل انتصروا على فريق من الكنعانيين في مكان مخصوص سموه "حُرمة" وقد حدث هذا في عهد موسى (2) لم تقل التوراة " جميع الكنعانيين " بل قالت " الكنعانيين " فزاد المعترض كلمة " جميع " من عنده ليفسد المعنى"(1).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) شبهات وهمية حول الكتاب المقدَّس ص 93.


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/809.html