ويقول الدكتور محمد حجازي السقا " من قارن نسب لاوي ويوسف ابنًا يعقوب وجد تناقضًا... قد كان موسى معاصرًا ليشوع، فأما أسقط الكاتب لكتاب موسى: أباء من عمرام إلى موسى، وإما أزاد كاتب سفر أخبار الأيام الأول (7: 23 - 27) أباء لا مقابل لها في أباء موسى. وقد حسب " بولس " أن جميع ما سكن بنو إسرائيل وآباؤهم وأجدادهم من إبراهيم إلى موسى: أربعمائة وثلاثين سنة على سلسلة النسب من إبراهيم إلى موسى -لأن الآباء فيها قليلون- وهي صحيحة إذا كذبنا رواية سفر الأخبار، وهي كاذبة إذا صدقناها"(1)(2).
ج: فعلًا يمثل موسى الجيل الثالث لجده لاوي الذي ولد قهات، وقهات ولد عمرام، وعمرام ولد هرون وموسى (خر 6: 16-20) وفعلًا يمثل يشوع الجيل العاشر ليوسف، فيشوع بن نون بن أليشع بن عميهود بن لعدان بن تاحن بن تلح بن رفح بن بريعة بن افرايم بن يوسف (1 أي 7: 23-27).
2- لا يوجد احتمال لزيادة أسماء بعض الآباء في سلسلة أنساب يشوع، ولكن على ما يبدو أن آباء يشوع كانوا يتزوجون في سن مبكرة، مما أدى إلى هذه الفروق بين سلسلتي أنساب يشوع وموسى، كما يظل احتمال إغفال بعض آباء موسى وارد، ولاسيما أنهم اعتادوا في العهد القديم على نسبة الولد إلى أبيه أو إلى جده، ولاسيما لو كان جده يتمتع بشهرة واسعة في مجتمعه.
_____
(1) رواية سفر الأخبار.
(2) نقد التوراة ص 229.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/603.html
تقصير الرابط:
tak.la/kta39an