الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

 1642- هل يعبد الإنسان الله بخوف (مز 2 : 11) أم أنه يعبده بحب لأن "الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ" (1يو 4 : 18)؟

 

س 1642 : هل يعبد الإنسان الله بخـوف (مز 2 : 11) أم أنه يعبده بحب لأن " الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ" (1يو 4 : 18)؟

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

 ج : 1ـ قال المُرنّم: " اعْبُدُوا الرَّبَّ بِخَوْفٍ، وَاهْتِفُوا بِرَعْدَةٍ" (مز 2 : 11)، وقال يوحنا الحبيب " لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ لأَنَّ الْخَوْفَ لَهُ عَذَابٌ. وَأَمَّا مَـنْ خَافَ فَلَمْ يَتَكَمَّلْ فِي الْمَحَبَّةِ" (1يو 4 : 18)، والحقيقة أن هناك أنواع من الخوف (خوف العبيد - خوف الأجير - خوف البنين):

 أ- خوف العبيد: فالعبد يخاف سيده لئلا يقع تحت العقاب القاسي، فيُظِهر له الطاعة والخضوع، بينما هو يكرهه ويحقد عليه ويتمنى الخلاص منه.

 ب - خوف الأجير: فالأجير يخاف صاحب العمل لئلا يبخس أجرته، أو يطرده فتضيع أجرته بالكامل، فالأجير يعمل طمعًا في الأجرة.

 جـ - خوف البنين: والابن يخاف لئلا يُغضِب أباه، ولذلك يطيعه ويخضع له لأنه يحبه، وهو أيضًا لا يحب أبيه طمعًا في الأجرة.

 والخوف الذي دعا إليه المُرنّم ليس هو خوف العبيد ولا خوف الأجراء، بل خوف البنين، ولهذا قال المُرنّم: " رَأْسُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ" (مز 111 : 10)، وعظَّم سليمان الحكيم مخافة الرب التي تهب الإنسان المعرفة: " مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ" (أم 1 : 7)، وأوضح سليمان أن مخافة الـرب تنجي الإنسان من أشراك المـوت: " مَخَافَةُ الرَّبِّ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ لِلْحَيَدَانِ عَنْ أَشْرَاكِ الْمَوْتِ" (أم 14 : 27)، وأن مخافة الرب خير من كنز عظيم: " اَلْقَلِيلُ مَعَ مَخَافَةِ الرَّبِّ، خَيْرٌ مِنْ كَنْزٍ عَظِيمٍ مَـعَ هَمٍّ" (أم 15 : 16).." مَخَافَةُ الرَّبِّ لِلْحَيَاةِ" (أم 19 : 23)، وقال إشعياء النبي عن الإنسان البار: " مَخَافَةُ الرَّبِّ هِيَ كَنْزُهُ" (إش 33 : 6)، وقال بولس الرسول: " تَمِّمُوا خَلاَصَكُمْ بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ" (في 2 : 12).. " نَخْدِمُ اللهَ خِدْمَةً مَرْضِيَّةً بِخُشُوعٍ وَتَقْوَى" (عب 12 : 28).. فكل ما سبق يعبر عن خوف البنين المطلوب في الحياة الروحية، ولا يعبر عن خوف العبيد أو الأُجراء المرفوض.

 

 2ــ عندما نعبد الله لا بد أن يكون هناك خشوع ووقار في عبادتنا لله، وعبادة بدون مهابة الله ومخافته هيَ فوضى وهيَ عبادة مرفوضة، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. ومخافة بدون محبة لا قيمة لها لأنها هيَ مخافة العبيد أو الأجـراء، ولاحــظ أن المزمور لم يقل فقط " اعْبُدُوا الرَّبَّ بِخَوْفٍ"، بل أكمل قائلًا: " وَاهْتِفُوا بِرَعْدَةٍ"، وفي الهتاف فرحة وبهجة، ولذلك جاءت ترجمة كتــاب الحيــاة: "وابتهجوا برعدة"، ويقول "القمص تادرس يعقوب": " في عبادتنا لله ينبغي أن تمتلئ قلوبنا بمخافة إلهيَّة مقدَّسة، وفي نفس الوقت تمتلئ بثقة مفرحة في الرب، لذلك يرى آباء الكنيسة نوعًا من التكامل بين مخالفة الرب المقدَّسة والفرح الروحي. فإن العبادة والنظام يخلقان ليس فقط نوعًا من الرعدة أو الخوف وإنما يخلق أيضًا فرحًا داخليًا" (85).

 ويقول "الأب مارتيروس": " أنه لمن اللائق أن نقف أمام الله بعقل يقظ منتبه ممتزج برعدة وخوف مع التهاب الروح بالفرح والحق العميق" (رو 12 : 11 - 12) (86).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(85) تفسير المزامير جـ1 ص 80.

(86) المرجع السابق ص 81.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها في االعهد القديم من الكتاب المقدس

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: https://st-takla.org / اتصل بنا على:

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1642.html