St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

1402- كيف يذكر كاتب سفر الأخبار خمسة أبناء ليدوثون ثم يقول أنهم ستة (1 أي 25: 3)؟ وكيف أضافت الترجمة السبعينية اسم "شمعي" لإصلاح هذا الخلل في الأصل العبري؟

 

St-Takla.org Image: Ordination of Temple Musicians: David sets apart the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun for the ministry of prophesying accompanied by musical instruments: (1 Chronicles 25: 1) - from the book: Biblia Ectypa (Pictorial Bible), by Johann Christoph Weigel, 1695. صورة في موقع الأنبا تكلا: تعيين المغنون بالهيكل "وأفرز داود ورؤساء الجيش للخدمة بني آساف وهيمان ويدوثون المتنبئين بالعيدان والرباب والصنوج": (أخبار الأيام الأول 25: 1) - من كتاب: الكتاب المقدس المصور، يوهان كريستوف فيجيل، 1965 م.

St-Takla.org Image: Ordination of Temple Musicians: David sets apart the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun for the ministry of prophesying accompanied by musical instruments: (1 Chronicles 25: 1) - from the book: Biblia Ectypa (Pictorial Bible), by Johann Christoph Weigel, 1695.

صورة في موقع الأنبا تكلا: تعيين المغنون بالهيكل "وأفرز داود ورؤساء الجيش للخدمة بني آساف وهيمان ويدوثون المتنبئين بالعيدان والرباب والصنوج": (أخبار الأيام الأول 25: 1) - من كتاب: الكتاب المقدس المصور، يوهان كريستوف فيجيل، 1965 م.

ج: 1- ذكر كاتب سفر الأخبار فرق المغنيين في الهيكل الذين خصَّصهم داود لخدمة التسبيح، وهم "بَنِي آسَافَ وَهَيْمَانَ وَيَدُوثُونَ الْمُتَنَبِّئِينَ بِالْعِيدَانِ وَالرَّبَابِ وَالصُّنُوجِ" (1أي 25: 1) وهؤلاء الثلاث من عشائر اللاويين الثلاث، فآساف من عائلة جرشون، وهيمان من عائلة قهات وهو حفيد صموئيل النبي (1أي 6: 33) ويدوثون من عائلة مراري، وربما تربى هؤلاء الثلاثة على يد صموئيل النبي العظيم في مدرسة الأنبياء، وعندما ذكر الكاتب بني يدوثون قال: "مِنْ يَدُوثُونَ، بَنُو يَدُوثُونَ: جَدَلْيَا وَصَرِي وَيِشْعِيَا وَحَشَبْيَا وَمَتَّثْيَا، سِتَّةٌ. تَحْتَ يَدِ أَبِيهِمْ يَدُوثُونَ الْمُتَنَبِّئِ بِالْعُودِ لأَجْلِ الْحَمْدِ وَالتَّسْبِيحِ لِلرَّبِّ" (1أي 25: 3).

 وقال بعض الدارسين أن كاتب سفر الأخبار أضاف اسم يدوثون إلى أسماء أولاده الخمسة فأصبح العدد الإجمالي ستة، ولكن هذا الاحتمال ضعيف لأن الكاتب عندما ذكر أسماء أبناء هيمان الأربعة عشر لم يضف إليهم اسم أبيهم ليصبح العدد خمسة عشرة، بل قال: "ورَزَقَ الرَّبُّ هَيْمَانَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ ابْنًا" (1أي 25: 5). ولذلك فإن التفسير المقبول أنه كان ليدوثون ابن سادس وهو "شمعي" وهذا ثابت من العدد 17 من نفس الأصحاح، وبذلك يصبح السؤال: لماذا لم يضف الكاتب اسم شمعي مع أسماء إخوته الخمسة؟... وهنا نجد الحل سهل ويسير، وهو أن شمعي لم يصل بعد للسن القانونية للخدمة في الهيكل، ولكن فيما بعد صار له دور، فعندما ألقوا القرعة لتحديد نوبات هذه الفرق الموسيقية قال الكاتب: "العَاشِرَةُ لِشِمْعِي، بَنُوهُ وَإِخْوَتُهُ اثْنَا عَشَرَ" (1أي 25: 17) وإخوته الاثني عشر ذكر منهم الكاتب خمسة أسماء (1 أي 25: 3) وهو السادس ثم صار له ستة أخوة فيما بعد أصغر منه. كما جاء ذكره في سفر الأخبار الثاني (2أي 29: 14).

 

2- من المعروف أن الترجمة السبعينية ترجمة تفسيرية، فكانت تفسر بعض الأمور الغامضة، ولذلك أضافت اسم شمعي لأسماء إخوته الخمسة ليصبح العدد ستة، وسلكت نفس المسلك الترجمات العربية الحياة، والسارة، والمشتركة، وأيضًا كثير من الترجمات الإنجليزية مثل:

MKJV - LITV - GW - GNB - ESV - Darby - CEV.


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1402.html

تقصير الرابط:
tak.la/8kfjvbs