ج: 1- كيدون وناخون اسمان لشخص واحد، هو صاحب البيدر، وجاء في "دائرة المعارف الكتابية": "ناخون: اسم عبري معناه "مستعد" وهو اسم صاحب البيدر الذي سقط بالقرب منه "عزة بن أبيناداب" ميتًا لأنه مد يده إلى تابوت الرب، وأمسك به لأن الثيران انشمصت، فحمى غضب الرب على عزة وضربه الله هناك لأجل غفله فمات "هناك لدى تابوت الله" (2صم 6: 6، 7). ويُسمى أيضًا بيدر "كيدون" (1أي 13: 9) ويرى بعض العلماء أن "كيدون" كان اسمًا آخر لصاحب البيدر. وبعد هذه الحادثة أُطلق عليه اسم "فارص عزة" (2صم 6: 8)"(1).
2- جاء في سفر الأخبار أنه بعد موت عزة: "لَمْ يَنْقُلْ دَاوُدُ التَّابُوتَ إِلَيْهِ إِلَى مَدِينَةِ دَاوُد،َ بَلْ مَالَ بِهِ إِلَى بَيْتِ عُوبِيدَ أَدُومَ الْجَتِّيِّ" (1أي 13: 13)، ونفس المعنى جاء في (2صم 6: 10).
بينما جاء في سفر الأخبار الأول أيضًا أن "عوبيد أدوم" كان من البوابين من سبط لاوي (1أي 15: 17 - 21).
فعوبيد أدوم فعلًا من اللاويين من بني قهات، وكان يسكن فيما قبل في مدينة "جت رامون" التي كانت تقع في أرض سبط دان، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. ولكن بسبب الهجمات المتكررة من الفلسطينيين على هذه المدينة هجرها عوبيد أدوم إلى مكان قريب من مدينة داود، لأنها أكثر أمنًا وأمانًا، وظل يدعى بِاسم عوبيد أدوم الجتي بحسب مكان سكنه سابقًا، كما دُعى السيد المسيح بيسوع الناصري نسبة للناصرة التي نشأ فيها، ولو كان عوبيد أدوم فلسطيني الجنسية يسكن في مدينة جت، فإن مدينة جت بعيدة عن أورشليم وخط سير التابوت، وأيضًا ليس من المعقول أن داود يستأمن إنسان جتي فلسطيني على تابوت العهد، إلاَّ إذا كان قد ترك إلهه داجون وتبع إله إسرائيل.
وجاء في "دائرة المعارف الكتابية": "ويوصف عوبيد أدوم -الذي عهد إليه داود بحراسة التابوت- بالجتي (2صم 6: 10)، وإن كان لا يُعلم هل ذلك لأنه كان من جت أصلًا وأصبح من أتباع داود، أو أنه كان مواطنًا من مدينة اللاويين "جت رمون"، ومن ثمَّ يكون لاويًا من بني قهات (يش 21: 24، 25)"(2).
كما جاء في "دائرة المعارف الكتابية": "جت رمون: ومعنى الاسم "معصرة رمون" وهو اسم... مدينة في سبط دان (يش 19: 45) وكانت إحدى المدن الأربع التي أُعطيت من سبط دان لبني قهات اللاويين (يش 21: 24، 1أي 6: 29) والموقع المُرجَّح لها هو "تل الجريشة" على بُعد نحو أربعة أميال ونصف الميل إلى الشمال الشرقي من يافا"(3).
_____
(1) دائرة المعارف الكتابية جـ 8 ص 8.
(2) دائرة المعارف الكتابية جـ 2 ص499.
(3) المرجع السابق ص 500.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1394.html
تقصير الرابط:
tak.la/varp9p7
