ج: 1- سبق الإجابة على هذا التساؤل، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد جـ 8 س960.
2- من الوارد أن يكون هناك عدة أشخاص لهم نفس الاسم، ومن الوارد أيضًا أن يكون للشخص الواحد عدة أسماء، ونحن هنا بالأكثر أمام شخص واحد له عدة أسماء هي:
أ - كَالَبَ بْنِ يَفُنَّةَ (يش 14: 13): وهو الذي تم اختياره ليكون واحدًا من الجواسيس الاثني عشر الذين أرسلهم موسى ليتجسس أرض الموعد، وكان له مع يشوع بن نون رأيًا إيجابيًا بعكس العشرة جواسيس الآخرين الذين أشاعوا المذمة والرعب لدى الشعب، فكافأه الله مع يشوع بن نون، فهما الوحيدان اللذان دخلا أرض الموعد، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. ودعا الكتاب "كَالَبَ بْنِ يَفُنَّةَ" بأنه "كَالِبَ بْنَ يَفُنَّةَ الْقِنِزِّيَّ" (عد 32: 12). وقيناز أحد أمراء قبائل أدوم، وكانت قبيلة قناز من القبائل التي تعيش في صحراء سيناء (تك 36: 15) وتزوج موسى صفورة بنت يثرون كاهن مديان من نسل قناز، وقد ارتبطت هذه القبائل ببني إسرائيل وهاجروا معهم من أرض سيناء إلى أرض الموعد شمالًا، فارتبطت عشيرة كالب بن يفنة القنزي بسبط يهوذا، واحتل كالب مكانة مرموقة في هذا السبط، وبالرغم من أن رئيس السبط كان " نَحْشُونُ بْنُ عَمِّينَادَابَ" (عد 2: 3) إلاَّ أن كالب هو الذي مثَّل السبط ضمن الجواسيس الاثني عشر (عد 13: 6) وهو الذي اختاره موسى النبي لتقسيم الأرض على سبطه متى دخلوا أرض الموعد وامتلكوها (عد 34: 19) وأعطى يشوع بن نون كالب بن يفنة القنزي "قرية أربع" قسمًا في وسط سبط يهوذا (يش 15: 13).
ب - كالب بن حصرون بن فارص بن يهوذا (1أي 2: 18): وهو من سبط يهوذا (1أي 2: 3-5) وهو الجد الأكبر لبصليئيل بن أوري بن حور بن كالب بن حصرون (1أي 2: 20)، ويُرجّح البعض أنه هو نفسه كالب بن يفنة.
جـ - كَالَبَ بْنِ حُورَ: وقال عنه الكتاب " كَالَبَ بْنِ حُورَ بِكْرِ أَفْرَاتَةَ" (1أي 2: 50) وربطت الترجمة السبعينية والفولجاتا بن كالب بن حور وبين كالب أخي يرحمئيل بن حصرون البكر " وَبَنُو كَالَبَ أَخِي يَرْحَمْئِيلَ..." (1أي 2: 42) وبذلك يتضح أن كالب بن حور (1أي 2: 50) هو كالب بن حصرون (1أي 2: 18) هو كالب بن يفنة(2).
_____
(1) البهريز جـ 1 س 238.
(2) راجع دائرة المعارف الكتابية جـ 6 ص 292، 293.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1381.html
تقصير الرابط:
tak.la/2rawn5x
