St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

 1063ب- هل بين موسى النبي وداود الملك أربعة أجيال فقط (را 4: 20-22) بينما المدة بينهما كانت نحو أربعمائة عام؟

 

ويقول " ليوتاكسل": "أن التسلسل التاريخي في كتاب راعوث يتناقض تناقضًا حادًا مع مثيله في كتابي يشوع بن نون والقضاة، لأنه لا يمكن من الناحية الفيزيائية أن يعاصر أي فرد كل تلك الكوارث والحروب وفترات العبودية وعصور الاستقلال التي امتدت 450 عامًا، وهي المساحة التاريخية التي تغطيها الكتب الثلاثة المذكورة، وليس معقولًا من الناحية الفيزيائية البحتة، أن يكون سلمون وبوعز قد عاشا في زمن يشوع بن نون وزمن راعوث، أي في بداية العصر وفي نهايته"(1).

 

1- سبق الإجابة على هذا التساؤل(2).

 

2- جاء في سفر راعوث أن " نحشون ولد سلمون. وسلمون ولد بوعز وبوعز ولد عوبيد. وعوبيد ولد يسى ويسى ولد داود" (را 4: 20 -22) وأحيانًا لا تشمل سلسلة الأنساب جميع الأشخاص، ولذلك قد يكون هناك بعض الأسماء لم ترد أسمائهم هنا، واكتفى الكاتب بذكر المشاهير منهم، وجاء في كتاب " السنن القويم": "من المحتمل أن هذه السلسلة هي سلسلة مختصرة تُرك منها بعض الأشخاص لأن الزمان من فارص إلى نحشون نحو 240 سنة، ومن نحشون إلى بوعز نحو 230 سنة فيكون عدد القرون (الأجيال) المذكورة قليلة بالنسبة إلى عدد السنين غير أن تاريخ الحوادث المذكورة لا يمكن ضبطه تمامًا"(3).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) التوراة كتاب مقدَّس أم جمع من الأساطير ص 258، 259.

(2) فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد جـ 7 س 764.

(3) السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم جـ 3 ص 428.


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1063b.html