مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى - القمص تادرس يعقوب ملطي

190- استخدم الزمنيات ولا تتمتع بها في ذاتها!

 

لم تهاجم الكنيسة حق الإنسان في الملكية خاصة، لكنها اهتمت بطريقة استخدام المؤمنين لها لتعلن عن منهج حياتهم، إن كانت فاضلة أو شريرة.

يرى القدّيس أمبروسيوس أن كل شيء خُلق للاستخدام العام، ويحق لكل شخصٍ أن يتمتع بخيرات الأرض. وأن الملكية الخاصة تخلق عدم مساواة[8]. الإنسان التقي – في نظر القديس أغسطينوس - يميز بين استخدام الشيء والتمتع به. فيستخدم ما يلزم استخدامه، ويتمتع بما يلزم التمتع به، دون الخلط بينهما.

St-Takla.org Image: The riches and wealth of Job (Job 1:1-3) صورة في موقع الأنبا تكلا: غنى أيوب وثرائه (أيوب 1: 1-3)

* أن نتمتع بأي شيء يعني أن نلتصق به بقوة لأجل الشيء في ذاته. وأما أن نستخدم شيئًا فهو أن نوظف ما نناله، لنحصل على ما نحتاج إليه، بشرط أن يكون من اللائق بنا أن نحتاجه[9].

* لا تظن أن الفضة أو الذهب يجب أن يُلاما بسبب الجشعين، ولا الطعام والخمر بسبب النهمين والسكارى، ولا الجمال النسائي بسبب الزناة والفاسقين. وهكذا في كل الأمور الأخرى، خاصة حينما ترى طبيبًا يستخدم نارًا بطريقة صالحة بينما قاتل يستخدم خبزًا به سم لتنفيذ جريمته[10].

* إذ فقد أيوب كل غناه وبلغ إلى أقصى الفقر، احتفظ بنفسه غير مضطربة، مركزًا على الله ليظهر أن الأمور الأرضية ليست بذات قيمة في عينيه، بل كان هو أعظم منها، والله أعظم منه. فلو أن رجال أيامنا هذه لهم ذات الفكر، لما كنا مُنعنا بإصرارٍ في العهد الجديد من امتلاك هذه الأشياء لكي ما نبلغ الكمال. لأن امتلاكنا مثل هذه الأشياء دون التعلق بها لشيء جدير بالثناء أكثر من عدم امتلاكها نهائيًا[11].

القديس أغسطينوس

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[8] Expos. Evong sec Luc. 7: 124; 247.

[9] On Christian Doctrine 1:3-4.

[10] On Free Choice of the will, 1:6:15.

[11] The way of Life of the Catholic Church, 1:23:42.

لماذا توجد أشياء عامة وأخرى خاصة؟

الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

الشر لا في الملكية الخاصة بل في أنانية الإنسان وافتقاره إلى الضمير!

---