مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب القديسة مريم في المفهوم الأرثوذكسي - القمص تادرس يعقوب ملطي📖

62- كيف يسمي الملاكُ أليصابات التي من سبط لاوي نسيبة لمريم التي من سبط يهوذا؟

 

* انظري أليصابات نسيبتك التي كانت عاقرًا فإنها حبلى،

هي أيضًا حملت بمعجزةٍ في أيامها الأخيرة.

كيف يمكن أن تكون زوجة كاهن الله العلي نسيبة مريم (لو 1: 36)،

وهي من سبط لاوي (لو 1: 5)، أما مريم فمن بيت داود؟

عشيرة الملوك كانت بعيدة عن اللاويين،

St-Takla.org Image: The meeting between Saint Virgin Mary and St. Elizabeth, and also shown: Angels, St. Joseph the Carpenter, St. Zechariah the Priest - from St. Mary Church, Haret Zeweila, Cairo, Egypt - October 2011 - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org صورة في موقع الأنبا تكلا: لقاء القديسة مريم العذراء والقديسة أليصابات، ويظهر في الصورة: ملائكة، القديس يوسف النجار، القديس زكريا الكاهن - من صور كنيسة العذراء مريم، حارة زويلة، القاهرة، مصر - أكتوبر 2011 - تصوير مايكل غالي لـ: موقع الأنبا تكلا هيمانوت

ولكن لماذا دعاها الملاك نسيبة لأليصابات؟

فالنسب يُقَال عن الأقرباء،

ولكن سبط لاوي بعيد عن المرأة التي من سبط يهوذا.

← ابحث في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمزيد من المقالات والكتب والصلوات...

فهي لا تنتمي إلى عشيرة العذراء، ولا إلى العائلة المباركة،

فلماذا دُعيت نسيبة لها من قِبَلْ الساهر الناري؟

يشهد الكتاب أن مريم من سبط يهوذا ومن بيت داود،

في الإحصاء الذي سُجِّلت به.

ويوسف رجلها البار، خطيبها ونسيبها وابن جنسها،

مكتوب عنه أنه من سبط يهوذا.

طلبوا منه أن يذهب إلى بيت لحم من أجل الإحصاء،

لأن عشيرة داود كانت تُكتتب هناك.

ذهبت مريم معه، كابنة لنفس العائلة، لأن كليهما كانا ينتسبان إلى سبطٍ واحدٍ.

ولكن أليصابات زوجة الكاهن ابنة اللاويين،

كانت مثل زوجها الكاهن العالي من سبط لاوي.

غير ممكنٍ للساهر أن يكذب بهذا القول لأمرٍ مخالفٍ للحقيقة.

القديس مار يعقوب السروجي

لم يُمَيِّز جبرائيل بين سبطٍ وسبطٍ لكنه ميَّز بين جنس البشر والملائكة

القديسة مريم في المفهوم الأرثوذكسي كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

مُعَلِّمة التسبيح

---