مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

50- قراءات الأحد الثالث من شهر مسرى المبارك

 

مزمور العشية (مز7:5، 11):-

" وأنا بكثرة رحمتك، أدخل إلى بيتك وأسجد قدام هيكلك المقدس، وليفرح جميع المتكلين عليك، إلى الأبد يسرون. هلليلويا "

مزمور عشية: يكمل النقاط الثلاث السابقة بنقطة رابعة هامة ليكون لنا ثمار وهي العبادة "أدخل إلى بيتك وأسجد قدام هيكلك المقدس" ونرى في المزمور الفرح كثمرة من ضمن الثمار "وليفرح جميع المتكلين عليك". ولاحظ أن الفرح الذي نحصل عليه هنا على الأرض ما هو إلا عربون للفرح الأبدي الذي سنحصل عليه في السماء، فهناك ثمار أبدية "إلى الأبد يسرون".

إنجيل العشية (لو27:11-36):-

 " 27- و فيما هو يتكلم بهذا رفعت امراة صوتها من الجمع و قالت له طوبى للبطن الذي حملك و الثديين اللذين رضعتهما.

 28- اما هو فقال بل طوبى للذين يسمعون كلام الله و يحفظونه.

 29- و فيما كان الجموع مزدحمين ابتدا يقول هذا الجيل شرير يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي.

 30- لانه كما كان يونان اية لاهل نينوى كذلك يكون ابن الانسان ايضا لهذا الجيل.

 31- ملكة التيمن ستقوم في الدين مع رجال هذا الجيل و تدينهم لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان و هوذا اعظم من سليمان ههنا.

 32- رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل و يدينونه لانهم تابوا بمناداة يونان و هوذا اعظم من يونان ههنا.

 33- ليس احد يوقد سراجا و يضعه في خفية و لا تحت المكيال بل على المنارة لكي ينظر الداخلون النور.

 34- سراج الجسد هو العين فمتى كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا و متى كانت عينك شريرة فجسدك يكون مظلما.

 35- انظر اذا لئلا يكون النور الذي فيك ظلمة.

 36- فان كان جسدك كله نيرا ليس فيه جزء مظلم يكون نيرا كله كما حينما يضيء لك السراج بلمعانه"

وإنجيل عشية: نرى هنا المسيح يرفض تطويب أمه فقط لأنها أمه، بل لأنها قديسة تسمع كلام الله وتحفظه ومن هذا الإنجيل نرى ثلاث نقاط مهمة بها يكون لنا ثمار.

1- سماع كلام الله وحفظه كما فعلت العذراء.

2- لا تطلب آيات بل تأمل في محبة الله التي ظهرت في الصليب وفي الكتاب المقدس الذي يشعل محبة الله في القلب، وبالمحبة تكون الثمار.

3- العين البسيطة ليكون الجسد كله نيرًا، أي يكون الإنسان نور للعالم (وهذا من الثمار) والعين البسيطة هي التي لها اتجاه واحد تنظر إليه وهو البحث عن كل ما يمجد الله فقط.

مزمور باكر (مز1:14-3):-

"  يارب من يسكن في مسكنك، أو من يحل في جبل قدسك، إلا السالك بلا عيب، الذي يعمل البر ويتكلم الحق في قلبه. هلليلويا  "

مزمور باكر: "يا رب من يسكن في مسكنك إلا السالك بلا عيب" فالمسيح حقًا قام، لكن حتى نستمتع ببركات القيامة علينا أن نجاهد لنسلك بلا عيب.

إنجيل باكر (لو1:24-12):-

 " 1- ثم في اول الاسبوع اول الفجر اتين الى القبر حاملات الحنوط الذي اعددنه و معهن اناس.

 2- فوجدن الحجر مدحرجا عن القبر.

 3- فدخلن و لم يجدن جسد الرب يسوع.

 4- و فيما هن محتارات في ذلك اذا رجلان وقفا بهن بثياب براقة.

 5- و اذ كن خائفات و منكسات وجوههن الى الارض قالا لهن لماذا تطلبن الحي بين الاموات.

 6- ليس هو ههنا لكنه قام اذكرن كيف كلمكن و هو بعد في الجليل.

 7- قائلا انه ينبغي ان يسلم ابن الانسان في ايدي اناس خطاة و يصلب و في اليوم الثالث يقوم.

 8- فتذكرن كلامه.

 9- و رجعن من القبر و اخبرن الاحد عشر و جميع الباقين بهذا كله.

 10- و كانت مريم المجدلية و يونا و مريم ام يعقوب و الباقيات معهن اللواتي قلن هذا للرسل.

 11- فتراءى كلامهن لهم كالهذيان و لم يصدقوهن.

 12- فقام بطرس و ركض الى القبر فانحنى و نظر الاكفان موضوعة وحدها فمضى متعجبا في نفسه مما كان  "

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

إنجيل باكر: عن القيامة، فلا ثمار بدون القيامة.

البولس (رو17:16-20):-

 " 17- و اطلب اليكم ايها الاخوة ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات و العثرات خلافا للتعليم الذي تعلمتموه و اعرضوا عنهم.

 18- لان مثل هؤلاء لا يخدمون ربنا يسوع المسيح بل بطونهم و بالكلام الطيب و الاقوال الحسنة يخدعون قلوب السلماء.

 19- لان طاعتكم ذاعت الى الجميع فافرح انا بكم و اريد ان تكونوا حكماء للخير و بسطاء للشر.

 20- و اله السلام سيسحق الشيطان تحت ارجلكم سريعا نعمة ربنا يسوع المسيح معكم امين  "

وفى البولس: نسمع من بولس الرسول أهمية:-

1-الحفاظ على الإيمان السليم الذي تسلمناه.

2-الابتعاد عمن يعلمون تعاليمًا مخالفة ويصنعون شقاقات وعثرات.

فالحياة الروحية المثمرة لا تنمو إلا من خلال إيمان سليم وتعاليم سليمة.

وتعليم هام آخر لبولس "كونوا حكماء في الخير وبسطاء في الشر". وإذا فعلنا ما مضى "فإله السلام سيسحق الشيطان تحت أرجلنا سريعًا ". وهذا هو موضوع إنجيل القداس أي ربط وإدانة الشيطان.

الكاثوليكون (1بط18:2-7:3):-

(1بط18:2-25)

 " 18- ايها الخدام كونوا خاضعين بكل هيبة للسادة ليس للصالحين المترفقين فقط بل للعنفاء ايضا.

 19- لان هذا فضل ان كان احد من اجل ضمير نحو الله يحتمل احزانا متالما بالظلم.

 20- لانه اي مجد هو ان كنتم تلطمون مخطئين فتصبرون بل ان كنتم تتالمون عاملين الخير فتصبرون فهذا فضل عند الله.

 21- لانكم لهذا دعيتم فان المسيح ايضا تالم لاجلنا تاركا لنا مثالا لكي تتبعوا خطواته.

 22- الذي لم يفعل خطية و لا وجد في فمه مكر.

 23- الذي اذ شتم لم يكن يشتم عوضا و اذ تالم لم يكن يهدد بل كان يسلم لمن يقضي بعدل.

 24- الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر الذي بجلدته شفيتم.

 25- لانكم كنتم كخراف ضالة لكنكم رجعتم الان الى راعي نفوسكم و اسقفها.  "

(1بط1:3-7)

"  1- كذلكن ايتها النساء كن خاضعات لرجالكن حتى و ان كان البعض لا يطيعون الكلمة يربحون بسيرة النساء بدون كلمة.

 2- ملاحظين سيرتكن الطاهرة بخوف.

 3- و لا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر و التحلي بالذهب و لبس الثياب.

 4- بل انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن.

 5- فانه هكذا كانت قديما النساء القديسات ايضا المتوكلات على الله يزين انفسهن خاضعات لرجالهن.

 6- كما كانت سارة تطيع ابراهيم داعية اياه سيدها التي صرتن اولادها صانعات خيرا و غير خائفات خوفا البتة.

 7- كذلك ايها الرجال كونوا ساكنين بحسب الفطنة مع الاناء النسائي كالاضعف معطين اياهن كرامة كالوارثات ايضا معكم نعمة الحياة لكي لا تعاق صلواتكم "

والكاثوليكون: نرى فيه وصايا لو اتبعناها يكون هناك ثمر.

الإبركسيس (أع8:21-14):-

 " 8- ثم خرجنا في الغد نحن رفقاء بولس و جئنا الى قيصرية فدخلنا بيت فيلبس المبشر اذ كان واحدا من السبعة و اقمنا عنده.

 9- و كان لهذا اربع بنات عذارى كن يتنبان.

 10- و بينما نحن مقيمون اياما كثيرة انحدر من اليهودية نبي اسمه اغابوس.

 11- فجاء الينا و اخذ منطقة بولس و ربط يدي نفسه و رجليه و قال هذا يقوله الروح القدس الرجل الذي له هذه المنطقة هكذا سيربطه اليهود في اورشليم و يسلمونه الى ايدي الامم.

 12- فلما سمعنا هذا طلبنا اليه نحن و الذين من المكان ان لا يصعد الى اورشليم.

 13- فاجاب بولس ماذا تفعلون تبكون و تكسرون قلبي لاني مستعد ليس ان اربط فقط بل ان اموت ايضا في اورشليم لاجل اسم الرب يسوع.

 14- و لما لم يقنع سكتنا قائلين لتكن مشيئة الرب  "

والإبركسيس: نرى فيه نقطة هامة وهو الاستعداد للموت لأجل المسيح فبولس يقول "لأني مستعد ليس أن أربط فقط بل أن أموت أيضًا.. لأجل اسم الرب" فمن يتعلق بهذه الحياة لن يكون له ثمر.

مزمور إنجيل القداس (مز2:27، 6):-

" استمع يارب صوت تضرعي، الرب هو عوني وناصري، مبارك الرب الإله لأنه سمع صوت دعائي. هلليلويا  "

مزمور الإنجيل: ليس معنى أن الشيطان مدان أن نكف عن الصلاة والصراخ. بل هو مازال يحاربنا، لذلك فلنصرخ ونصلى. السيد المسيح ربط الشيطان حقًا، أي هو حدد قوته ولكنه مازال يحارب شعب الله ولا ننتصر عليه سوى بالصوم والصلاة. والمزمور هنا هو صلاة لنغلب بها عدو الخير "استمع يا رب صوت تضرعي. الرب هو عوني وناصري..".

إنجيل القداس (مر22:3-35):-

" 22- و اما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول و انه برئيس الشياطين يخرج الشياطين.

 23- فدعاهم و قال لهم بامثال كيف يقدر شيطان ان يخرج شيطانا.

 24- و ان انقسمت مملكة على ذاتها لا تقدر تلك المملكة ان تثبت.

 25- و ان انقسم بيت على ذاته لا يقدر ذلك البيت ان يثبت.

 26- و ان قام الشيطان على ذاته و انقسم لا يقدر ان يثبت بل يكون له انقضاء.

 27- لا يستطيع احد ان يدخل بيت قوي و ينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا و حينئذ ينهب بيته.

 28- الحق اقول لكم ان جميع الخطايا تغفر لبني البشر و التجاديف التي يجدفونها.

 29- و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية.

 30- لانهم قالوا ان معه روحا نجسا.

 31- فجاءت حينئذ اخوته و امه و وقفوا خارجا و ارسلوا اليه يدعونه.

 32- و كان الجمع جالسا حوله فقالوا له هوذا امك و اخوتك خارجا يطلبونك.

 33- فاجابهم قائلا من امي و اخوتي.

 34- ثم نظر حوله الى الجالسين و قال ها امي و اخوتي.

 35- لان من يصنع مشيئة الله هو اخي و اختي و امي "

إنجيل القداس: راجع مقدمة شهر مسرى وفكرة الإنجيل تتلخص فيما قاله السيد المسيح "الروح القدس يبكت على.. دينونة.. لأن رئيس هذا العالم قد دين" (يو8:16، 11). "فأنت بلا عذر أيها الإنسان" (رو1:2). لا معنى لأن نقول الشيطان شاطر، فالشيطان الآن مدان أي مقيد ومغلوب، بل نحن صرنا من أقارب الله، فنحن جسده.

قراءات الأحد الرابع من شهر مسرى المبارك

قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية كتب القمص أنطونيوس فكري

قراءات الأحد الثاني من شهر مسرى المبارك

---