النبوات:
القراءات:
مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: الكاثوليكون: |
|
الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس:
إنجيل القداس: |
" 1- كان انسان من الفريسيين اسمه نيقوديموس رئيس لليهود.
2- هذا جاء الى يسوع ليلا و قال له يا معلم نعلم انك قد اتيت من الله معلما لان ليس احد يقدر ان يعمل هذه الايات التي أنت تعمل ان لم يكن الله معه.
3- اجاب يسوع و قال له الحق الحق اقول لك ان كان احد لا يولد من فوق لا يقدر ان يرى ملكوت الله.
4- قال له نيقوديموس كيف يمكن الانسان ان يولد و هو شيخ العله يقدر ان يدخل بطن امه ثانية و يولد.
5- اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ان كان احد لا يولد من الماء و الروح لا يقدر ان يدخل ملكوت الله.
6- المولود من الجسد جسد هو و المولود من الروح هو روح.
7- لا تتعجب اني قلت لك ينبغي ان تولدوا من فوق.
8- الريح تهب حيث تشاء و تسمع صوتها لكنك لا تعلم من اين تاتي و لا الى اين تذهب هكذا كل من ولد من الروح.
9- اجاب نيقوديموس و قال له كيف يمكن ان يكون هذا.
10- اجاب يسوع و قال له أنت معلم اسرائيل و لست تعلم هذا.
11- الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم و نشهد بما راينا و لستم تقبلون شهادتنا.
12- ان كنت قلت لكم الارضيات و لستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات.
13- و ليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء"
عن لقاء نيقوديموس مع المسيح. نيقوديموس الفريسي أتى يبحث عن عمل آخر يقوم به ليتبرر. والمسيح يقول لا بل هي خليقة جديدة بالمعمودية، هو تجديد كامل يا نيقوديموس. ونقرأ هذا الفصل للموعوظين قبل معموديتهم (بعد يومين يوم أحد التناصير) والمعمودية هي= إن لم يولد الإنسان من فوق.. من الماء والروح فلا يقدر أن يدخل ملكوت الله.
مزمور إنجيل القداس (مز33: 3،4):-
"نظروا اليه و استناروا و وجوههم لم تخجل. طلبت الى الرب فاستجاب لي و من كل مخاوفي انقذني"
تقدموا إليه وإستنيروا= هذا عمل المعمودية.. طلبت إلى الرب= سؤال نيقوديموس للرب ليلًا.
" 14- و كما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي ان يرفع ابن الانسان.
15- لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.
16- لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.
17- لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم.
18- الذي يؤمن به لا يدان و الذي لا يؤمن قد دين لانه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد.
19- و هذه هي الدينونة ان النور قد جاء الى العالم و احب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة.
20- لان كل من يعمل السيات يبغض النور و لا ياتي الى النور لئلا توبخ اعماله.
21- و اما من يفعل الحق فيقبل الى النور لكي تظهر اعماله انها بالله معمولة"
هو بقية حديث السيد المسيح مع نيقوديموس. وفيه يشير السيد المسيح للحية النحاسية أي الصليب. فالمعمودية هي موت مع المسيح وقيامة معه، والموت كان بالصليب. ولكن المسيح مات حقًا لأجل كل البشر، ولكن الذي يؤمن هو الذي يخلص= من آمن به فلا يدان ومن لا يؤمن به فقد دين. المسيح مات بالصليب ونحن نموت معه بالمعمودية. والصليب هو ما اعطى للمعمودية معناها وقوتها.
" 7- طهرني بالزوفا فاطهر اغسلني فابيض اكثر من الثلج. 8- اسمعني سرورا و فرحا فتبتهج عظام سحقتها"
تنضح علىّ بزوفاك فأطهر= الذي يطهر هو الدم الذي يرشه الكاهن بالزوفا. والمعنى أن دم المسيح طهرني.. كيف.. تغسلني (بالمعمودية) فأبيض أكثر من الثلج.
تسمعني سرورًا وفرحًا= أخبار الغفران والحصول على البنوة بالمعمودية.
" 1- فاني لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا ان اباءنا جميعهم كانوا تحت السحابة و جميعهم اجتازوا في البحر.
2- و جميعهم اعتمدوا لموسى في السحابة و في البحر.
3- و جميعهم اكلوا طعاما واحدا روحيا.
4- و جميعهم شربوا شرابا واحدا روحيا لانهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم و الصخرة كانت المسيح.
5- لكن باكثرهم لم يسر الله لانهم طرحوا في القفر.
6- و هذه الامور حدثت مثالا لنا حتى لا نكون نحن مشتهين شرورا كما اشتهى اولئك.
7- فلا تكونوا عبدة اوثان كما كان اناس منهم كما هو مكتوب جلس الشعب للاكل و الشرب ثم قاموا للعب.
8- و لا نزن كما زنى اناس منهم فسقط في يوم واحد ثلاثة و عشرون الفا.
9- و لا نجرب المسيح كما جرب ايضا اناس منهم فاهلكتهم الحيات.
10- و لا تتذمروا كما تذمر ايضا اناس منهم فاهلكهم المهلك.
11- فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا و كتبت لانذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور.
12- اذا من يظن انه قائم فلينظر ان لا يسقط.
13- لم تصبكم تجربة الا بشرية و لكن الله امين الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون بل سيجعل مع التجربة ايضا المنفذ لتستطيعوا ان تحتملوا"
عبور البحر الأحمر مع موسى كان رمزًا للموت والقيامة بالمعمودية مع المسيح. والطعام الروحي أي المن كان رمزًا للإفخارستيا. ولكن الرسول ينبه أن بعد كل هذا هلك الكثيرون. والمعنى أن المعمودية والتناول ليسا كافيين، بل المهم أيضًا أن نسلك بتقوى.
" 12- اكتب اليكم ايها الاولاد لانه قد غفرت لكم الخطايا من اجل اسمه.
13- اكتب اليكم ايها الاباء لانكم قد عرفتم الذي من البدء اكتب اليكم ايها الاحداث لانكم قد غلبتم الشرير اكتب اليكم ايها الاولاد لانكم قد عرفتم الاب.
14- كتبت اليكم ايها الاباء لانكم قد عرفتم الذي من البدء كتبت اليكم ايها الاحداث لانكم اقوياء و كلمة الله ثابتة فيكم و قد غلبتم الشرير.
15- لا تحبوا العالم و لا الاشياء التي في العالم ان احب احد العالم فليست فيه محبة الاب.
16- لان كل ما في العالم شهوة الجسد و شهوة العيون و تعظم المعيشة ليس من الاب بل من العالم.
17- و العالم يمضي و شهوته و اما الذي يصنع مشيئة الله فيثبت الى الابد"
أكتب إليكم أيها الأبناء لأنه قد غفرت لكم خطاياكم= هذا بالمعمودية. ولكن هذا لا يكفي بل لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم.
" 9- و كان قبلا في المدينة رجل اسمه سيمون يستعمل السحر و يدهش شعب السامرة قائلا انه شيء عظيم.
10- و كان الجميع يتبعونه من الصغير الى الكبير قائلين هذا هو قوة الله العظيمة.
11- و كانوا يتبعونه لكونهم قد اندهشوا زمانا طويلا بسحره.
12- و لكن لما صدقوا فيلبس و هو يبشر بالامور المختصة بملكوت الله و باسم يسوع المسيح اعتمدوا رجالا و نساء.
13- و سيمون ايضا نفسه امن و لما اعتمد كان يلازم فيلبس و اذ راى ايات و قوات عظيمة تجرى اندهش.
14- و لما سمع الرسل الذين في اورشليم ان السامرة قد قبلت كلمة الله ارسلوا اليهم بطرس و يوحنا.
15- اللذين لما نزلا صليا لاجلهم لكي يقبلوا الروح القدس.
16- لانه لم يكن قد حل بعد على احد منهم غير انهم كانوا معتمدين باسم الرب يسوع.
17- حينئذ وضعا الايادي عليهم فقبلوا الروح القدس"
نرى هنا وضع الأيادي لحلول الروح القدس بعد المعمودية.
" 1- و حدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم فقال له يا ابراهيم فقال هانذا.
2- فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق و اذهب الى ارض المريا و اصعده هناك محرقة على احد الجبال الذي اقول لك.
3- فبكر ابراهيم صباحا و شد على حماره و اخذ اثنين من غلمانه معه و اسحق ابنه و شقق حطبا لمحرقة و قام و ذهب الى الموضع الذي قال له الله.
4- و في اليوم الثالث رفع ابراهيم عينيه و ابصر الموضع من بعيد.
5- فقال ابراهيم لغلاميه اجلسا انتما ههنا مع الحمار و اما انا و الغلام فنذهب الى هناك و نسجد ثم نرجع اليكما.
6- فاخذ ابراهيم حطب المحرقة و وضعه على اسحق ابنه و اخذ بيده النار و السكين فذهبا كلاهما معا.
7- و كلم اسحق ابراهيم اباه و قال يا ابي فقال هانذا يا ابني فقال هوذا النار و الحطب و لكن اين الخروف للمحرقة.
8- فقال ابراهيم الله يرى له الخروف للمحرقة يا ابني فذهبا كلاهما معا.
9- فلما اتيا الى الموضع الذي قال له الله بنى هناك ابراهيم المذبح و رتب الحطب و ربط اسحق ابنه و وضعه على المذبح فوق الحطب.
10- ثم مد ابراهيم يده و اخذ السكين ليذبح ابنه.
11- فناداه ملاك الرب من السماء و قال ابراهيم ابراهيم فقال هانذا.
12- فقال لا تمد يدك الى الغلام و لا تفعل به شيئا لاني الان علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك وحيدك عني.
13- فرفع ابراهيم عينيه و نظر و اذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه فذهب ابراهيم و اخذ الكبش و اصعده محرقة عوضا عن ابنه.
14- فدعا ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يرأه حتى انه يقال اليوم في جبل الرب يرى.
15- و نادى ملاك الرب ابراهيم ثانية من السماء.
16- و قال بذاتي اقسمت يقول الرب اني من اجل انك فعلت هذا الامر و لم تمسك ابنك وحيدك.
17- اباركك مباركة و اكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء و كالرمل الذي على شاطئ البحر و يرث نسلك باب اعدائه.
18- و يتبارك في نسلك جميع امم الارض من اجل انك سمعت لقولي"
هنا نرى قصة تقديم إسحق ذبيحة ورجوعه حيًا إشارة لموت المسيح وقيامته.
الموت (موت إسحق بالنية + موت الكبش الذي أعطاه الله لإبراهيم).
والموت والقيامة للمسيح صرنا نشترك فيهما مع المسيح بالمعمودية. فالمعمودية هي موت وقيامة مع المسيح (رو3:6-8). وبها نصير أولادًا لإبراهيم بالإيمان (رو11:4) وهذا لكل من يؤمن من كل العالم (رو12:4)= أكثر نسلك تكثيرًا كنجوم السماء وكالرمل..
" 11- هكذا يقول الرب قدوس اسرائيل و جابله اسالوني عن الاتيات من جهة بني و من جهة عمل يدي اوصوني.
12- انا صنعت الارض و خلقت الانسان عليها يداي انا نشرتا السماوات و كل جندها انا امرت.
13- انا قد انهضته بالنصر و كل طرقه اسهل هو يبني مدينتي و يطلق سبيي لا بثمن و لا بهدية قال رب الجنود.
14- هكذا قال الرب تعب مصر و تجارة كوش و السبئيون ذوو القامة اليك يعبرون و لك يكونون خلفك يمشون بالقيود يمرون و لك يسجدون اليك يتضرعون قائلين فيك وحدك الله و ليس اخر ليس اله.
15- حقا أنت اله محتجب يا اله اسرائيل المخلص.
16- قد خزوا و خجلوا كلهم مضوا بالخجل جميعا الصانعون التماثيل.
17- اما اسرائيل فيخلص بالرب خلاصا ابديا لا تخزون و لا تخجلون الى دهور الابد"
هذه نبوة عن تجسد المسيح وعمله في تأسيس الكنيسة ها أنا أقمته ملكًا للعدل.. هو يبني مدينتي وأسرى شعبي أطلقه بلا ثمن (فدم المسيح كان ثمن تحريرنا ولم يكلفنا المسيح بأي شئ).. أنت إله محتجب يا إله إسرائيل المخلص= هذه عن التجسد.
" 12- ان كنت حكيما فانت حكيم لنفسك و ان استهزات فانت وحدك تتحمل.
13- المراة الجاهلة صخابة حمقاء و لا تدري شيئا.
14- فتقعد عند باب بيتها على كرسي في اعالي المدينة.
15- لتنادي عابري السبيل المقومين طرقهم.
16- من هو جاهل فليمل الى هنا و الناقص الفهم تقول له.
17- المياه المسروقة حلوة و خبز الخفية لذيذ.
18- و لا يعلم ان الاخيلة هناك و ان في اعماق الهاوية ضيوفها"
بعد المعمودية علينا أن نتحاشى الخطية. فالمعمودية لن تنفع شيئًا لو سار الإنسان في طريق الخطية. والخطية مشبهة هنا بامرأة تدعو العابرين للسقوط معها.
" 1- و عاد اليهو فقال.
2- اصبر علي قليلا فابدي لك انه بعد لاجل الله كلام.
3- احمل معرفتي من بعيد و انسب برا لصانعي.
4- حقا لا يكذب كلامي صحيح المعرفة عندك.
5- هوذا الله عزيز و لكنه لا يرذل احدا عزيز قدرة القلب.
6- لا يحيي الشرير بل يجري قضاء البائسين.
7- لا يحول عينيه عن البار بل مع الملوك يجلسهم على الكرسي ابدا فيرتفعون.
8- ان اوثقوا بالقيود ان اخذوا في حبالة الذل.
9- فيظهر لهم افعالهم و معاصيهم لانهم تجبروا.
10- و يفتح اذانهم للانذار و يامر بان يرجعوا عن الاثم.
11- ان سمعوا و اطاعوا قضوا ايامهم بالخير و سنيهم بالنعم.
12- و ان لم يسمعوا فبحربة الموت يزولون و يموتون بعدم المعرفة.
13- اما فجار القلب فيذخرون غضبا لا يستغيثون اذا هو قيدهم.
14- تموت نفسهم في الصبا و حياتهم بين المابونين.
15- ينجي البائس في ذله و يفتح اذانهم في الضيق.
16- و ايضا يقودك من وجه الضيق الى رحب لا حصر فيه و يملا مؤونة مائدتك دهنا.
17- حجة الشرير اكملت فالحجة و القضاء يمسكانك.
18- عند غضبه لعله يقودك بصفقة فكثرة الفدية لا تفكك.
19- هل يعتبر غناك لا التبر و لا جميع قوى الثروة.
20- لا تشتاق الى الليل الذي يرفع شعوبا من مواضعهم.
21- احذر لا تلتفت الى الاثم لانك اخترت هذا على الذل.
22- هوذا الله يتعالى بقدرته من مثله معلما.
23- من فرض عليه طريقه او من يقول له قد فعلت شرا.
24- اذكر ان تعظم عمله الذي يغني به الناس.
25- كل انسان يبصر به الناس ينظرونه من بعيد.
26- هوذا الله عظيم و لا نعرفه و عدد سنيه لا يفحص.
27- لانه يجذب قطار الماء تسح مطرا من ضبابها.
28- الذي تهطله السحب و تقطره على اناس كثيرين.
29- فهل يعلل احد عن شق الغيم او قصيف مظلته.
30- هوذا بسط نوره على نفسه ثم يتغطى باصول اليم.
31- لانه بهذه يدين الشعوب و يرزق القوت بكثرة.
32- يغطي كفيه بالنور و يامره على العدو.
33- يخبر به رعده المواشي ايضا بصعوده"
دعوة للسلوك بالبر أي تحاشي الخطية. وتسبيح الله= إذكر أن تعظم عمله.
" 1- فلهذا اضطرب قلبي و خفق من موضعه.
2- اسمعوا سماعا رعد صوته و الزمزمة الخارجة من فيه.
3- تحت كل السماوات يطلقها كذا نوره الى اكناف الارض.
4- بعد يزمجر صوت يرعد بصوت جلاله و لا يؤخرها اذ سمع صوته.
5- الله يرعد بصوته عجبا يصنع عظائم لا ندركها.
6- لانه يقول للثلج اسقط على الارض كذا لوابل المطر وابل امطار عزه.
7- يختم على يد كل انسان ليعلم كل الناس خالقهم.
8- فتدخل الحيوانات الماوي و تستقر في اوجرتها.
9- من الجنوب تاتي الاعصار و من الشمال البرد.
10- من نسمة الله يجعل الجمد و تتضيق سعة المياه.
11- ايضا بري يطرح الغيم يبدد سحاب نوره.
12- فهي مدورة متقلبة بادارته لتفعل كل ما يامر به على وجه الارض المسكونة.
13- سواء كان للتاديب او لارضه او للرحمة يرسلها.
14- انصت الى هذا يا ايوب و قف و تامل بعجائب الله.
15- اتدرك انتباه الله اليها او اضاءة نور سحابه.
16- اتدرك موازنة السحاب معجزات الكامل المعارف.
17- كيف تسخن ثيابك اذا سكنت الارض من ريح الجنوب.
18- هل صفحت معه الجلد الممكن كالمراة المسبوكة.
19- علمنا ما نقول له اننا لا نحسن الكلام بسبب الظلمة.
20- هل يقص عليه كلامي اذا تكلمت هل ينطق الانسان لكي يبتلع.
21- و الان لا يرى النور الباهر الذي هو في الجلد ثم تعبر الريح فتنقيه.
22- من الشمال ياتي ذهب عند الله جلال مرهب.
23- القدير لا ندركه عظيم القوة و الحق و كثير البر لا يجاوب.
24- لذلك فلتخفه الناس كل حكيم القلب لا يراعي"
هنا حديث عن الإستنارة، فمن إستنارت عيناه يدرك أعمال الله العجيبة ويسبحه عليها صنع النور من الظلمة.. ألعلك صفحت معه الفلك.. (صفحت = بسطت).
سفر طوبيا:- طوبيا في إنفتاح عينيه هو إشارة للأعمى الذي عاد له بصره.
القسم الأول (طوبيا 1 : 1 - 3 : 6):-
" 1- كان طوبيا و هو من سبط و مدينة نفتالي التي في الجليل الاعلى فوق نحشون وراء الطريق الاخذ غربا و الى يسارها مدينة صفت.
2- قد جلي في عهد شلمناسر ملك اشور الا انه مع كونه في الجلاء لم يفارق سبيل الحق.
3- حتى كان كل ما يتيسر له يقسمه كل يوم على من جلي معه من اخوانه الذين من جنسه.
4- و مع انه كان احدث الجميع في سبط نفتالي لم يكن على شيء من شؤون الاحداث.
5- و كان اذا قصدوا كلهم عجول الذهب التي عملها ياربعام ملك اسرائيل يتخلف وحده عن سائرهم.
6- فيمضي الى اورشليم الى هيكل الرب و هناك كان يسجد للرب اله اسرائيل و يوفي جميع بواكيره و اعشاره.
7- و اذا كانت السنة الثالثة كان يجعل جميع اعشاره للدخلاء و الغرباء.
8- و على هذا و امثاله كان مثابرا منذ صبوته على وفق شريعة الله.
9- و لما ان صار رجلا اتخذ له امراة من سبطه اسمها حنة فولد له منها ولد فسماه باسمه.
10- و ادبه منذ صغره على تقوى الله و اجتناب كل خطيئة.
11- و لما جلي مع امراته و ولده الى مدينة نينوى حيث كانت كل عشيرته.
12- و قد كانوا كلهم ياكلون من اطعمة الامم كان هو يصون نفسه و لم يتنجس قط بماكولاتهم.
13- و لاجل انه كان يذكر الرب بكل قلبه اتاه الله حظوة لدى الملك شلمناسر.
14- فاطلق له ان يذهب حيثما شاء و يفعل ما يريد.
15- فكان يطوف على كل من كان في الجلاء و يرشدهم بنصائح الخلاص.
16- ثم انه قدم راجيس مدينة ماداي و كان معه مما اثره به الملك عشرة قناطير من الفضة.
17- فراى بين الجمهور الغفير الذي من جنسه رجلا من سبطه يقال له غابيلوس في فاقة فدفع اليه الزنة المذكورة من الفضة بصك.
18- و كان بعد ايام كثيرة ان مات الملك شلمناسر فملك سنحاريب ابنه مكانه فوقع بنو اسرائيل عنده موقع الكراهة.
19- و كان طوبيا يطوف كل يوم على جميع عشيرته و يعزيهم و يؤاسي كل واحد من امواله على قدر وسعه.
20- فيطعم الجياع و يكسو العراة و يدفن الموتى و القتلى بغيرة شديدة.
21- و لما قفل الملك سنحاريب من ارض يهوذا هاربا من الضربة التي حاقه الله بها بسبب تجديفه و طفق لحنقه يقتل كثيرين من بني اسرائيل كان طوبيا يدفن اجسادهم.
22- فنما ذلك الى الملك فامر بقتله و ضبط جميع ماله.
23- فهرب طوبيا بولده و زوجته عاريا و اختبا لان كثيرين كانوا يحبونه.
24- و كان بعد خمسة و اربعين يوما ان قتل الملك ابناه.
25- فعاد طوبيا الى منزله و رد عليه كل ماله."
" 1- و كان بعد ذلك في يوم عيد الرب ان صنعت مادبة عظيمة في بيت طوبيا.
2- فقال لابنه هلم فادع بعضا من سبطنا من المتقين لله لياكلوا معنا.
3- فانطلق ثم عاد فاخبره ان واحدا من بني اسرائيل مذبوح ملقى في السوق فلما سمع طوبيا نهض من موضعه مسرعا و ترك العشاء و بلغ الجثة و هو صائم.
4- فرفعها و حملها الى بيته سرا ليدفنها بالتحفظ بعد مغيب الشمس.
5- و بعد ان خبا الجثة اكل الطعام باكيا مرتعدا.
6- فذكر الكلام الذي تكلم به الرب على لسان عاموس النبي ايام اعيادكم تتحول الى عويل و نحيب.
7- و لما غربت الشمس ذهب و دفنها.
8- و كان جميع ذوي قرابته يلومونه قائلين لاجل هذا امر بقتلك و ما كدت تنجو من قضاء الموت حتى عدت تدفن الموتى.
9- و اما طوبيا فاذ كان خوفه من الله اعظم من خوفه من الملك كان لا يزال يخطف جثث القتلى و يخباها في بيته فيدفنها عند انتصاف الليل.
10- و اتفق في بعض الايام و قد تعب من دفن الموتى انه وافى بيته فرمى بنفسه الى جانب الحائط و نام.
11- فوقع ذرق من عش خطاف في عينيه و هو سخن فعمي.
12- و انما اذن الرب ان تعرض له هذه التجربة لتكون لمن بعده قدوة صبره كايوب الصديق.
13- فانه اذ كان لم ينفك عن تقوى الله منذ صغره و حافظا لوصاياه لم يكن يتذمر على الله لما ناله من بلوى العمى.
14- و لكنه ثبت في خوف الله شاكرا له طول ايام حياته.
15- و كما كان القديس ايوب يعيره الملوك كان انسباء هذا و ذووه يسخرون من عيشته قائلين.
16- اين رجاؤك الذي لاجله كنت تبذل الصدقات و تدفن الموتى.
17- فيزجرهم طوبيا قائلا لا تتكلموا كذا.
18- فانما نحن بنو القديسين و انما ننتظر تلك الحياة التي يهبها الله للذين لا يصرفون ايمانهم عنه ابدا.
19- و كانت حنة امراته تذهب كل يوم الى الحاكة و تاتي من تعب يديها بما يتاتى لها تحصيله من الميرة.
20- و اتفق انها اخذت جديا و حملته الى البيت.
21- فلما سمع بعلها صوت ثغاء الجدي قال انظروا لعله يكون مسروقا فردوه على اربابه اذ لا يحل لنا ان ناكل و لا نلمس شيئا مسروقا.
22- فاجابته امراته و هي مغضبة قد وضح بطلان رجائك و صدقاتك الان قد عرفت و بهذا الكلام و مثله كانت تعيره. "
" 1- حينئذ ان طوبيا و طفق يصلي بدموع.
2- و قال عادل أنت ايها الرب و جميع احكامك مستقيمة و طرقك كلها رحمة و حق و حكم.
3- فالان اذكرني يا رب و لا تنتقم عن خطاياي و لا تذكر ذنوبي و لا ذنوب ابائي.
4- لانا لم نطع اوامرك فلاجل ذلك اسلمنا الى النهب و الجلاء و الموت و اصبحنا احدوثة و عارا في جميع الامم التي بددتنا بينها.
5- فالان يا رب عظيمة احكامك لانا لم نعمل بحسب وصاياك و لا سلكنا بخلوص امامك.
6- و الان يا رب بحسب مشيئتك اصنع بي و مر ان تقبض روحي بسلام لان الموت لي خير من الحياة. "
القسم الثاني (طوبيا 3 : 7 - 23):-
" 7- و اتفق في ذلك اليوم عينه ان سارة بنة رعوئيل في راجيس مدينة الماديين سمعت هي ايضا تعييرا من احدى جواري ابيها.
8- لانه كان قد عقد لها على سبعة رجال و كان شيطان اسمه أزموداوس يقتلهم على اثر دخولهم عليها في الحال.
9- و اذ كانت تنتهر الجارية لذنب اجابتها قائلة لا راينا لك ابنا و لا ابنة على الارض يا قاتلة ازواجها.
10- اتريدين ان تقتليني كما قتلت سبعة رجال فلما سمعت هذا الكلام صعدت الى علية بيتها فاقامت ثلاثة ايام و ثلاث ليال لا تاكل و لا تشرب.
11- بل استمرت تصلي و تتضرع الى الله بدموع ان يكشف عنها هذا العار.
12- و لما اتمت صلاتها في اليوم الثالث و باركت الرب.
13- قالت تبارك اسمك يا اله ابائنا الذي بعد غضبه يصنع الرحمة و في زمان البؤس يغفر الخطايا للذين يدعونه.
14- اليك يا رب اقبل بوجهي و اليك اصرف ناظري.
15- اتوسل اليك يا رب ان تحلني من وثاق هذا العار او تاخذني عن الارض.
16- انك يا رب عالم باني لم اشته رجلا قط و اني قد صنت نفسي منزهة عن كل شهوة.
17- و لم اكن قط امازج ارباب الملاهي و لا اعاشر السالكين بالطيش.
18- و انما رضيت بان اتخذ رجلا لخوفك لا لشهوتي.
19- و لعلي لم اكن مستاهلة لهم او لم يكونوا مستحقين لي فلعلك ابقيتني لبعل اخر.
20- لان مشورتك لا يدركها انسان.
21- على ان من يعبدك يوقن ان حياته ان انقضت بالمحن فستفوز باكليلها و ان حلت به شدة فسينقذ و ان عرض على التاديب فله ان يرجع الى رحمتك.
22- لانك لا تسر بهلاكنا فتلقي السكينة بعد العاصفة و بعد البكاء و النحيب تفيض التهلل.
23- فليكن اسمك يا اله اسرائيل مباركا مدى الدهور"
القسم الثالث (طوبيا 3 : 24 - 6 : 9):-
(طوبيا 3 : 24 - 25)
" 24.في ذلك الحين استجيبت صلوات الاثنين امام مجد الله العلي
25.فارسل الرب ملاكه القديس رافائيل ليشفي كلا الاثنين اللذين رفعت صلواتهما في وقت واحد الى حضرة الرب"
" 1.و اذ خال طوبيا ان قد استجيبت صلاته وتهيا له ان يموت استدعى اليه طوبيا ابنه
2. و قال له اسمع يا بني كلمات في واجعلها في قلبك مثل الاساس
3. اذا قبض الله نفسي فادفن جسدي واكرم والدتك جميع ايام حياتها
4. و اذكر ما المشقات التي عانتها لاجلك في جوفها وما كان اشدها
5. و متى استوفت هي ايضا زمان حياتها فادفنها الى جانبي
6. و أنت فليكن الله في قلبك جميع ايام حياتك واحذر ان ترضى بالخطيئة وتتعدى وصايا الرب الهنا
7. تصدق من مالك ولا تحول وجهك عن فقير وحينئذ فوجه الرب لا يحول عنك
8. كن رحيما على قدر طاقتك
9. ان كان لك كثير فابذل كثيرا وان كان لك قليل فاجتهد ان تبذل القليل عن نفس طيبة
10.فانك تدخر لك ثوابا جميلا الى يوم الضرورة
11.لان الصدقة تنجي من كل خطيئة ومن الموت ولا تدع النفس تصير الى الظلمة
12.ان الصدقة هي رجاء عظيم عند الله العلي لجميع صانعيها
13.احذر لنفسك يا بني من كل زنى ولا تتجاوز امراتك مستبيحا معرفة الاثم ابدا
14.و لا تدع الكبر يستولي على افكارك واقوالك لان الكبر مبدا كل هلاك
15.و كل من خدمك بشيء فاوفه اجرته لساعته واجرة اجيرك لا تبق عندك ابدا
16.كل ما تكره ان يفعله غيرك بك فاياك ان تفعله أنت بغيرك
17.كل خبزك مع الجياع والمساكين واكس العراة من ثيابك
18.ضع خبزك وخمرك على مدفن البار ولا تاكل ولا تشرب منهما مع الخطاة
19.التمس مشورة الحكيم دائما
20.و بارك الله في كل حين واسترشده لتقويم سبلك واقرار كل مشوراتك فيه
21.ثم اعلم يا بني اني قد اعطيت وانت صغير عشرة قناطير من الفضة لغابيلوس في راجيس مدينة الماديين ومعي بها صك
22.و حيث ذلك فانظر كيف تتوصل اليه فتقبض منه الزنة المذكورة من الفضة وترد عليه صكه
23.و لا تخف يا ولدي فانا نعيش عيشة الفقراء ولكن سيكون لنا خير كثير اذا اتقينا الله وابتعدنا عن كل خطيئة وفعلنا خيرا"
" 1.فاجاب طوبيا اباه وقال يا ابت كل ما امرتني به افعله
2. و اما هذا المال فما ادري كيف احصله فان الرجل لا يعرفني وانا لا اعرفه فما العلامة التي اعطيها له بل الطريق التي تؤدي الى هناك لا اعرفها ايضا
3. فاجابه ابوه وقال ان عندي صكه فاذا عرضته عليه فانه يؤدي عاجلا
4. و الان هلم فالتمس لك رجلا ثقة يصحبك باجرته حتى تستوفي المال وانا حي
5. فبينما خرج طوبيا اذا بفتى بهي قد وقف مشمرا كانه متاهب للمسير
6. فسلم عليه وهو يجهل انه ملاك الله وقال من اين اقبلت يا فتى الخير
7. قال انا من بني اسرائيل فقال له طوبيا هل تعرف الطريق الاخذة الى بلاد الماديين
8. قال اعرفها وقد سلكت جميع طرقها مرارا كثيرة وكنت نازلا باخينا غابيلوس المقيم براجيس مدينة الماديين التي في جبل احمتا
9. فقال له طوبيا انتظرني حتى اخبر ابي بهذا
10.و دخل طوبيا واخبر اباه بجميع ذلك فتعجب ابوه وطلب ان يدخل عليه
11.فدخل وسلم عليه وقال ليكن لك فرح دائم
12.فاجاب طوبيا واي فرح يكون لي انا المقيم في الظلام لا ابصر ضوء السماء
13.فقال له الفتى كن طيب القلب فانك عن قليل تنال البرء من لدن الله
14.فقال له طوبيا هل لك ان تبلغ ابني الى غابيلوس في راجيس مدينة الماديين وانا اوفيك اجرتك متى رجعت
15.فقال له الملاك اخذه واعود به اليك
16.فقال له طوبيا اخبرني من اي عشيرة ومن اي سبط أنت
17.فقال له رافائيل الملاك افي نسب الاجير حاجتك ام في الاجير الذي يذهب مع ابنك
18.و لكن لكي لا اقلق بالك انا عزريا بن حننيا العظيم
19.فقال له طوبيا انك من نسب كريم غير اني ارجو ان لا يسوءك كوني طلبت معرفة نسبك
20.فقال له الملاك هاءنذا اخذ ابنك سالما وساعود به اليك سالما
21.قال طوبيا انطلقا بسلام وليكن الله في طريقكما وملاكه يرافقكما
22.حينئذ اخذا كل ما ارادا اخذه من اهبة الطريق وودع طوبيا اباه وامه وسارا كلاهما معا
23.فلما فصلا جعلت امه تبكي وتقول قد اخذت عكازة شيخوختنا وابعدتها عنا
24.لا كان هذا المال الذي ارسلته لاجله
25.لقد كان في رزقنا القليل ما يكفي لان نعد النظر الى ولدنا غنى عظيما
26.فقال لها طوبيا لا تبكي ان ولدنا سيصل سالما ويعود الينا سالما وعيناك تبصرانه
27.فاني واثق بان ملاك الله الصالح يصحبه ويدبره في جميع احواله حتى يرجع الينا بفرح
28.فكفت امه عن البكاء عند هذا الكلام وسكتت"
" 1.و سافر طوبيا والكلب يتبعه فبات اول منزلة بجانب نهر دجلة
2. و خرج ليغسل رجليه فاذا بحوت عظيم قد خرج ليفترسه
3. فارتاع طوبيا وصرخ بصوت عظيم قائلا يا مولاي قد اقتحمني
4. فقال له الملاك امسك بخيشومه واجتذبه اليك ففعل كذلك واجتذبه الى اليبس فاخذ يختبط عند رجليه
5. فقال له الملاك شق جوف الحوت واحتفظ بقلبه ومرارته وكبده فان لك بها منفعة لعلاج مفيد
6. ففعل كذلك ثم شوى من لحمه فاخذا للطريق وملحا سائره حتى يكون لهما ما يكفيهما الى ان يبلغا راجيس مدينة الماديين
7. ثم ان طوبيا سال الملاك وقال له نشدتك يا اخي عزريا ان تخبرني ما العلاج الذي يؤخذ من هذه الاشياء التي امرتني ان اذخرها من الحوت
8. فاجابه الملاك قائلا اذا القيت شيئا من قلبه على الجمر فدخانه يطرد كل جنس من الشياطين في رجل كان او امراة بحيث لا يعود يقربهماابدا
9. و المرارة تنفع لمسح العيون التي عليها غشاء فتبرا"
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
القسم الرابع (طوبيا 6 : 10 - 9 : 1 ألخ):-
(طوبيا 6 : 10 - 22)
" 10.و قال طوبيا اين تريد ان ننزل
11.فقال الملاك ان هنا رجلا اسمه رعوئيل من ذوي قرابتك من سبطك وله بنت اسمها سارة وليس له من ذكر ولا انثى سواها
12.فجميع ماله مستحق لك ولا بد لك ان تتخذها زوجة
13.فاخطبها الى ابيها فانه يزوجها منك
14.فاجاب طوبيا وقال اني سمعت انه قد عقد لها على سبعة ازواج فماتوا وقد سمعت ايضا ان الشيطان قتلهم
15.فلاجل هذا اخاف ان يصيبني مثل ذلك وانا وحيد لابوي فانزل شيخوختهما الى الجحيم بالحزن
16.فقال له الملاك رافائيل استمع فاخبرك من هم الذين يستطيع الشيطان ان يقوى عليهم
17.ان الذين يتزوجون فينفون الله من قلوبهم ويتفرغون لشهوتهم كالفرس والبغل اللذين لا فهم لهما اولئك للشيطان عليهم سلطان
18.فانت اذا تزوجتها ودخلت المخدع فامسك عنها ثلاثة ايام ولا تتفرغ معها الا للصلوات
19.و في تلك الليلة اذا احرقت كبد الحوت ينهزم الشيطان
20.و في الليلة الثانية تكون مقبولا في شركة الاباء القديسين
21.و في الليلة الثالثة تنال البركة حتى يولد لكما بنون سالمون
22.و بعد انقضاء الليلة الثالثة تتخذ البكر بخوف الرب وانت راغب في البنين اكثر من الشهوة لكي تنال بركة ذرية ابراهيم"
" 1.ثم دخلا على رعوئيل فتلقاهما رعوئيل بالمسرة
2. و اذ نظر رعوئيل الى طوبيا قال لحنة زوجته ما اشبه هذا الرجل بذي قرابتي
3. و بعد هذا الكلام قال رعوئيل من اين انتما ايها الاخوان الفتيان فقالا له من سبط نفتالي من جلاء نينوى
4. فقال لهما رعوئيل هل تعرفان طوبيا اخي فقالا نعرفه
5. فلما اكثر من الثناء عليه قال الملاك لرعوئيل ان طوبيا الذي أنت تسال عنه هو ابو هذا
6. فالقى رعوئيل بنفسه وقبله بدموع وبكى على عنقه
7. و قال بركة لك يا بني انك ابن رجل صالح فاضل
8. و بكت حنة امراته وسارة ابنتهما ايضا
9. و بعد ان تحادثوا امر رعوئيل ان يذبح كبش وتهيا مادبة ودعاهما ان يتكئا للغذاء
10.فقال طوبيا اني لا اكل اليوم طعاما ههنا ولا اشرب ما لم تجيبني الى ما انا سائله وتعدني ان تعطيني سارة ابنتك
11.فلما سمع رعوئيل هذا الكلام ارتعد لمعرفته بما اصاب السبعة الرجال الذين دخلوا عليها وخاف ان يصيب هذا ما اصابهم وفيما هو متردد ولم يردد عليه جوابا
12.قال له الملاك لا تخف ان تعطيها لهذا فان ابنتك له ينبغي ان تكون زوجة لانه يخاف الله ولذلك لم يقدر غيره ان ياخذها
13.حينئذ قال رعوئيل لا اشك ان الله قد تقبل صلواتي ودموعي امامه
14.و لعله لاجل ذلك ساقكما الله الى حتى تتزوج هذه بذي قرابتها على حسب شريعة موسى والان لا تشك اني اعطيكها
15.ثم اخذ بيمين ابنته سارة وسلمها الى يمين طوبيا قائلا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب يكون معكما وهو يقرنكما ويتم بركته عليكما
16.ثم اخذوا صحيفة وكتبوا فيها عقد الزواج
17.و بعد ذلك اكلوا وباركوا الله
18.و دعا رعوئيل حنة زوجته وامرها ان تهيا مخدعا اخر
19.و ادخلته سارة ابنتها وهي باكية
20.و قالت لها تشجعي يا بنية ورب السماء يؤتيك فرحا بدل الغم الذي قاسيته"
" 1.و لما فرغوا من العشاء ادخلوا عليها الفتى
2. فذكر طوبيا كلام الملاك فاخرج من كيسه فلذة من الكبد والقاها على الجمر المشتعل
3. حينئذ قبض الملاك رافائيل على الشيطان واوثقه في برية مصر العليا
4. و وعظ طوبيا البكر وقال لها يا سارة قومي نصلي الى الله اليوم وغدا وبعد غد فانا في هذه الليالي الثلاث نتحد بالله وبعد انقضاء الليلة الثالثة نكون في زواجنا
5. لانا بنو القديسين فلا ينبغي لنا ان نقترن اقتران الامم الذين لا يعرفون الله
6. فقاما معا وصليا كلاهما بحرارة حتى يعافيهما
7. و قال طوبيا ايها الرب اله ابائنا لتباركك السماوات والارض والبحر والينابيع والانهار وجميع خلائقك التي فيها
8. أنت جبلت ادم من تراب الارض واتيته حواء عونا
9. و الان يارب أنت تعلم اني لا لسبب الشهوة اتخذ اختي زوجة وانما رغبة في النسل الذي يبارك فيه اسمك الى دهر الدهور
10.و قالت سارة ايضا ارحمنا يا رب ارحمنا حتى نشيخ كلانا معا في عافية
11.و كان نحو وقت صياح الديك ان رعوئيل امر ان يجمع اليه غلمانه فانطلقوا معه واحتفروا قبرا
12.لانه قال اخشى ان يصيبه ما اصاب غيره من الرجال السبعة الذين دخلوا عليها
13.فلما اعدوا القبر رجع رعوئيل الى زوجته وقال لها
14.ابعثي واحدة من جواريك لترى هل مات حتى اواريه قبل ضوء النهار
15.فانفذت احدى جواريها فدخلت المخدع فاذا هما سالمان معافيان وهما نائمان معا
16.فعادت واخبرت بهذه البشرى فبارك رعوئيل وحنة زوجته الرب
17.قائلين نباركك ايها الرب اله اسرائيل من اجل انه لم يصبنا ما كنا نتوقعه
18.فانك قد اتيتنا رحمتك وحبست عنا العدو الذي يضطهدنا
19.و رحمت الوحيدين فاجعلهما يارب يباركانك اتم بركة ويقدمان لك قربان تسبيحك وعافيتهما حتى تعلم الامم كافة انك أنت الاله الواحد في الارض كلها
20.و للحال امر رعوئيل غلمانه ان يردموا القبر الذي حفروه قبل ضوء الصباح
21.ثم اوعز الى زوجته ان تعد وليمة وتصلح ما ينبغي للمسافرين من الزاد
22.و امر بذبح بقرتين سمينتين واربعة اكبش وان تهيا وليمة لجميع جيرانه واصدقائه
23.و استحلف رعوئيل طوبيا ان يقيم عنده اسبوعين
24.و اعطى رعوئيل لطوبيا نصف ماله كله وكتب لطوبيا صكا بالنصف الباقي ان يستولي عليه بعد موتهما"
" 1.ثم ان طوبيا استدعى الملاك الذي كان يحسبه انسانا وقال له يا اخي عزريا اسالك ان تسمع كلامي
2. اني لو جعلت نفسي عبدا لك لما وفيت بعنايتك حق الوفاء
3. و لكني مع ذلك اسالك ان تاخذ دواب وغلمانا وتنطلق الى غابيلوس في راجيس مدينة الماديين وترد عليه صكه وتقبض منه الفضة وتدعوه الى عرسي
4. لانك تعلم ان ابي يحسب الايام فان زدت في ابطائي يوما واحدا حزنت نفسه
5. و أنت ترى ان رعوئيل قد استحلفني ولست استطيع ان استخف بحلفه
6. حينئذ اخذ رافائيل اربعة من غلمان رعوئيل وجملين وسافر الى راجيس مدينة الماديين ولقي غابيلوس فدفع اليه صكه واستوفى منه المال كله
7. و عرفه امر طوبيا بن طوبيا وكل ما وقع واتى به معه الى العرس
8. فلما دخل بيت رعوئيل وجد طوبيا متكئا فنهض قائما وقبلا بعضهما بعضا وبكى غابيلوس وبارك الله
9. و قال يباركك الرب اله اسرائيل لانك ابن رجل صالح جدا بار متقي الله صانع صدقات
10.و تحل البركة على زوجتك وعلى والديكما
11.و تريان بنيكما وبني بنيكما الى الجيل الثالث والرابع ويكون نسلكما مباركا من اله اسرائيل المالك الى دهر الدهور
12.فقالوا كلهم امين ثم تقدموا الى الوليمة الا انهم اتخذوا وليمة العرس بخوف الله"
القسم الخامس (طوبيا 10 : 1 - 11 : 1 ألخ):-
" 1.و لما ابطا طوبيا هناك لسبب العرس قلق ابوه طوبيا وقال لماذا ترى ابطا ابني وما الذي عاقه هناك
2. العل غابيلوس قد مات وليس من يرد له المال
3. و اخذه حزن شديد هو وحنة امراته وطفق كلاهما يبكيان لتخلف ابنهما عن الرجوع في يوم الميعاد
4. و كانت امه تبكي بدموع لا تنقطع وهي تقول اه اوه يا بني لماذا ارسلناك في الغربة يا نور ابصارنا وعكازة شيخوختنا وعزاء عيشتنا ورجاء عقبنا
5. لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا
6. فكان طوبيا يقول لها اسكتي ولا تقلقي ان ابننا سالم والرجل الذي ارسلناه معه ثقة جدا
7. فلم يكن ذلك يفيدها ادنى تعزية وكانت كل يوم تقوم مسرعة فتتشوف من كل جهة وتنظر في جميع الطرق التي كانت تظن ان ابنها يرجع منها لعلها تراه عن بعد مقبلا
8. و اما رعوئيل فقال لصهره امكث ههنا وانا انفذ الى طوبيا ابيك من يخبره بسلامتك
9. فقال له طوبيا اني لاعلم ان ابي وامي يحسبان الايام وارواحهما معذبة قلقا
10.و بعد ان اكثر رعوئيل من الالحاح على طوبيا فابى ان يسمع بوجه من الوجوه اعطاه سارة ونصف امواله كلها من غلمان وجوار ومواش وابل وبقر وفضة كثيرة وصرفه من عنده بسلام فرحا
11.قائلا ملاك الرب القدوس يكون في طريقكما ويبلغكما سالمين وتجدان كل شيء عند ابويكما بخير وترى عيناي بنيكما قبل موتي
12.و اقبل الوالدان على ابنتهما يقبلانها ثم صرفاها
13.و اوصياها ان تكرم حمويها وتحب بعلها وتدبر عيالها وتسوس بيتها وتحفظ نفسها غير ملومة"
" 1.و فيما هم راجعون وقد بلغوا الى حاران التي في وسط الطريق جهة نينوى في اليوم الحادي عشر
2. قال الملاك يا اخي طوبيا انك تعلم كيف فارقت اباك
3. فلنتقدم نحن ان احببت والعيال وزوجتك يلحقوننا على مهل مع المواشي
4. و اذ توافقا على المضي قال رافائيل لطوبيا خذ معك من مرارة الحوت فان لنا بها حاجة فاخذ طوبيا من المرارة وانطلقا
5. و اما حنة فكانت كل يوم تجلس عند الطريق على راس الجبل حيث كانت تستطيع ان تنظر على بعد
6. فلما كانت تتشوف ذات يوم من ذلك الموضع نظرت على بعد وللوقت عرفت انه ابنها قادما فبادرت واخبرت بعلها قائلة هوذا ابنك ات
7. و قال رافائيل لطوبيا اذا دخلت بيتك فاسجد في الحال للرب الهك واشكر له ثم ادن من ابيك وقبله
8. و اطل لساعتك عينيه بمرارة الحوت هذه التي معك واعلم انه للحين تنفتح عيناه ويرى ابوك ضوء السماء ويفرح برؤيتك
9. حينئذ سبق الكلب الذي كان معه في الطريق وكان كانه بشير يبدي مسرته ببصبصة ذنبه
10.فقام ابوه وهو اعمى وجعل يجري وهو يتعثر برجليه فناول يده لغلام وخرج لملاقاة ابنه
11.و استقبله وقبله هو وامراته وطفق كلاهما يبكيان من الفرح
12.ثم سجدوا لله وشكروا له وجلسوا
13.فاخذ طوبيا من مرارة الحوت وطلى عيني ابيه
14.و مكث مقدار نصف ساعة فبدا يخرج من عينيه غشاوة كغرقئ البيض
15.فامسكها طوبيا وسحبها من عينيه وللوقت عاد الى طوبيا بصره
16.فمجد الله هو وامراته وكل من كان يعرفه
17.و قال طوبيا اباركك ايها الرب اله اسرائيل لانك ادبتني وشفيتني وهاءنذا ارى طوبيا ولدي
18.و اما سارة كنته فوصلت بعد سبعة ايام هي وجميع العيال بسلام والغنم والابل ومال كثير مما للمراة مع المال الذي استوفاه من غابيلوس
19.و اخبر ابويه بجميع احسانات الله التي انعم بها عليه على يد ذلك الرجل الذي ذهب معه
20.و وفد على طوبيا احيور ونباط وهما ذوا قرابة له فرحين وهناه بجميع ما من الله به عليه من الخير
21.و عملوا وليمة سبعة ايام وفرحوا كلهم فرحا عظيما"
القسم السادس (طوبيا 12 : 1 - 14 : 1 ألخ):-
" 1.حينئذ دعا طوبيا ابنه اليه وقال له ماذا ترى نعطي هذا الرجل القديس الذي ذهب معك
2. فاجاب طوبيا وقال لابيه يا ابت اي اجرة نعطيه واي شيء يكون موازيا لاحسانه
3. اخذني ورجع بي سالما والمال هو استوفاه من عند غابيلوس وبه حصلت على زوجتي وهو كف عنها الشيطان وفرح ابويها وخلصني من افتراس الحوت واياك ايضا هو جعلك تبصر نور السماء وبه غمرنا بكل خير فماذا عسى ان نعطيه مما يكون موازيا لهذه
4. لكني اسالك يا ابت ان نساله هل يرضى ان ياخذ النصف من كل ما جئنا به
5. فدعاه الوالد وولده واخذاه ناحية وجعلا يسالانه ان يتنازل ويقبل النصف من جميع ما جاءا به
6. حينئذ خاطبهما سرا وقال باركا اله السماء واعترفا له امام جميع الاحياء لما اتاكما من مراحمه
7. اما سر الملك فخير ان يكتم واما اعمال الله فاذاعتها والاعتراف بها كرامة
8. صالحة الصلاة مع الصوم والصدقة خير من ادخار كنوز الذهب
9. لان الصدقة تنجي من الموت وتمحو الخطايا وتؤهل الانسان لنوال الرحمة والحياة الابدية
10.و اما الذين يعملون المعصية والاثم فهم اعداء لانفسهم
11.اما انا فاعلن لكما الحق وما اكتم عنكما امرا مستورا
12.انك حين كنت تصلي بدموع وتدفن الموتى وتترك طعامك وتخبا الموتى في بيتك نهارا وتدفنهم ليلا كنت انا ارفع صلاتك الى الرب
13.و اذ كنت مقبولا امام الله كان لا بد ان تمتحن بتجربة
14.و الان فان الرب قد ارسلني لاشفيك واخلص سارة كنتك من الشيطان
15.فاني انا رافائيل الملاك احد السبعة الواقفين امام الرب
16.فلما سمعا مقالته هذه ارتاعا وسقطا على اوجههما على الارض مرتعدين
17.فقال لهما الملاك سلام لكم لا تخافوا
18.لاني لما كنت معكم انما كنت بمشيئة الله فباركوه وسبحوه
19.و كان يظهر لكم اني اكل واشرب معكم وانما انا اتخذ طعاما غير منظور وشرابا لا يبصره بشر
20.و الان قد حان ان ارجع الى من ارسلني وانتم فباركوا الله وحدثوا بجميع عجائبه
21.و بعد ان قال هذا ارتفع عن ابصارهم فلم يعودوا يعاينونه بعد ذلك
22.حينئذ لبثوا ثلاث ساعات منطرحين على وجوههم يباركون الله ثم نهضوا وحدثوا بجميع عجائبه"
" 1.حينئذ فتح طوبيا الشيخ فاه مباركا للرب وقال عظيم أنت يارب الى الابد وفي جميع الدهور ملكك
2. لانك تجرح وتشفي وتحدر الى الجحيم وتصعد منه وليس من يفر من يدك
3. اعترفوا للرب يا بني اسرائيل وسبحوه امام جميع الامم
4. فانه فرقكم بين الامم الذين يجهلونه لكي تخبروا بمعجزاته وتعرفوهم ان لا اله قادرا على كل شيء سواه
5. هو ادبنا لاجل اثامنا وهو يخلصنا لاجل رحمته
6. انظروا الان ما صنع لنا واعترفوا له بخوف ورعدة ومجدوا ملك الدهور باعمالكم
7. اما انا ففي ارض جلائي اعترف له لانه اظهر جلاله في امة خاطئة
8. ارجعوا الان ايها الخطاة واصنعوا امام الله برا واثقين بانه يصنع لكم رحمة
9. اما انا فنفسي تتهلل به
10.باركوا الرب يا جميع مختاريه اقيموا ايام فرح واعترفوا له
11.يا اورشليم مدينة الله ان الرب ادبك باعمال يديك
12.اشكري لله نعمته عليك وباركي اله الدهور حتى يعود فيشيد مسكنه فيك ويرد اليك جميع اهل الجلاء وتبتهجي الى دهر الدهور
13.تتلالئين بسنى بهيج وجميع شعوب الارض لك يسجدون
14.يزورك الامم من الاقاصي بقرابينهم ويسجدون فيك للرب ويعتدون ارضك ارضا مقدسة
15.لانهم فيك يدعون الاسم العظيم
16.ملعونين يكونون الذين استهانوا بك والذين جدفوا عليك يدانون ويباركك الذين يبنونك
17.اما أنت فتفرحين ببنيك لانهم يباركون كافة والى الرب يحتشدون
18.طوبى للذين يحبونك ويفرحون لك بالسلام
19.باركي يا نفسي الرب لان الرب الهنا خلص اورشليم مدينته من جميع شدائدها
20.طوبى لي ان بقي من ذريتي من يبصر بهاء اورشليم
21.ابواب اورشليم من ياقوت وزمرد وكل محيط اسوارها من حجر كريم
22.و جميع اسواقها مفروشة بحجر ابيض نقي وفي شوارعها ينشد هللويا
23.مبارك الرب الذي عظمها وليكن ملكه فيها الى دهر الدهور امين"
" 1.و فرغ طوبيا من كلامه وعاش طوبيا بعدما عاد بصيرا اثنتين واربعين سنة وراى بني حفدته
2. فتمت سنوه مئة واثنتين ودفن بكرامة في نينوى
3. و كان حين ذهب بصره ابن ست وخمسين سنة وعاد يبصر وهو ابن ستين سنة
4. و قضى بقية حياته مسرورا واذ بلغ من تقوى الله غاية حسنة انتقل بسلام
5. و لما حضرته الوفاة دعا ابنه طوبيا وبني ابنه السبعة الفتيان وقال لهم
6. قد دنا دمار نينوى لان كلام الرب لا يذهب باطلا واخوتنا الذين تفرقوا من ارض اسرائيل يرجعون اليها
7. و كل ارضها المقفرة ستمتلئ وبيت الله الذي احرق فيها سيستانف بناؤه وسيرجع الى هناك جميع خائفي الله
8. و ستترك الامم اصنامها وترحل الى اورشليم فتقيم بها
9. و تفرح فيها ملوك الارض كافة ساجدة لملك اسرائيل
10.اسمعوا يا بني لابيكم اعبدوا الرب بحق وابتغوا عمل مرضاته
11.و اوصوا بنيكم بعمل العدل والصدقات وان يذكروا الله ويباركوه كل حين بالحق وبكل طاقاتهم
12.اسمعوا لي يا بني لا تقيموا ههنا بل اي يوم دفنتم والدتكم معي في قبر واحد ففي ذلك اليوم وجهوا خطواتكم للخروج من هذا الموضع
13.فاني ارى ان اثمه سيهلكه
14.فكان ان طوبيا بعد موت امه ارتحل عن نينوى بزوجته وبنيه وبني بنيه ورجع الى حمويه
15.فوجدهما سالمين بشيخوخة صالحة فاهتم بهما وهو اغمض اعينهما واحرز كل ميراث بيت رعوئيل وراى بني بنيه الى الجيل الخامس
16.و بعد ان استوفى تسعا وتسعين سنة في مخافة الرب دفن بفرح
17.و لبث كل ذوي قرابته وجميع اعقابه في عيشة صالحة وسيرة مقدسة وكانوا مرضيين لدى الله والناس وجميع سكان الارض"
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-lent/week-6-friday.html
تقصير الرابط:
tak.la/5kszrkh