مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب القطمارس السنوي الدوار لقراءات الأيام (الاثنين حتى السبت) - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

66- اليوم السادس والعشرون من شهر بشنس: شهادة القديس توما الرسول

 

القراءات:

السنكسار:

" إستشهاد توما الرسول

في مثل هذا اليوم إستشهد القديس توما الرسول الذي يقال له التوأم. ولد هذا القديس في إقليم الجليل وأختاره مخلصنا من جملة الإثنى عشر رسولًا (مت 10 : 3).

وهو الذي قال للتلاميذ عندما أراد المخلص أن يمضي ليقيم لعازر " لنذهب نحن أيضا لكي نموت معه (يو 11 : 16) وهو الذي سأل ربنا وقت العشاء قائلا " يا سيد لسنا نعلم أين الطريق والحق والحياة " (يو 14 : 5 و 6) ولما ظهر السيد المسيح للرسل القديسين بعد القيامة وقال لهم اقبلوا الروح القدس كان هذا الرسول غائبا فعند حضوره قالوا له : " قد رأينا الرب. فقال لهم ان لم أبصر في يديه أثر المسامير وأضع إصبعي في أثارها كما أضع يدي في جنبه لا أومن ". فظهر لهم يسوع بعد ثمانية أيام و توما معهم وقال له : " يا توما هات إصبعك إلى هنا وأبصر يدي وهات يدك وضعها في جنبي ولا تكن غير مؤمن بل مؤمنا " أجاب توما وقال له، " ربي والهي ". قال له يسوع : " لأنك رأيتني يا توما آمنت. طوبى للذين آمنوا ولم يروا " (يو 20 : 19 - 29)

وبعد حلول الروح القدس على التلاميذ في علية صهيون وتفرقهم في جهات المسكونة ليكرزوا ببشارة الإنجيل انطلق هذا الرسول إلى بلاد الهند وهناك اشتغل كعبد عند أحد أصدقاء الملك ويدعي لوقيوس الذي أخذه إلى الملك فاستعلم منه عن صناعته فقال : أنا بناء ونجار وطبيب وبعد أيام وهو في القصر صار يبشر من فيه حتى آمنت امرأة لوقيوس وجماعة من أهل بيته.

ثم سأله الملك عن الصناعات التي قام بها فأجابه : " ان القصور التي بنيتها هي النفوس التي صارت محلا لملك المجد، والنجارة التي قمت بها هي الأناجيل التي تقطع أشواك الخطية، والطب والأدوية هي أسرار الله المقدسة تشفي من سموم عدو الخير. فغضب الملك من ذلك وعذبه كثيرا وربطه بين أربعة أوتاد وسلخ جلده ودلكها بملح وجير والرسول صابر ورأت ذلك امرأة لوقيوس، فسقطت من كوي بيتها وأسلمت روحها وأما توما فقد شفاه الرب من جراحاته فأتاه لوقيوس وهو حزين على زوجته وقال له : " ان أقمت زوجتي آمنت بإلهك " فدخل إليها توما الرسول وقال : " يا أرسابونا قومي باسم السيد المسيح " فنهضت لوقتها وسجدت للقديس. فلما رأى زوجها ذلك آمن ومعه كثيرون من أهل المدينة بالسيد المسيح فعمدهم الرسول. وجرف أيضا البحر شجرة كبيرة لم يستطع أحد رفعها فاستأذن القديس توما الملك في رفعها. والسماح له ببناء كنيسة من خشبها فسمح له فرسم عليها الرسول علامة الصليب ورفعها وبعد أن بني الكنيسة رسم لها أسقفا وكهنة وثبتهم ثم تركهم ومضى إلى مدينة تسمي قنطورة فوجد بها شيخا يبكي بحرارة لان الملك قتل أولاده الستة. فصلى عليهم القديس فأقامهم الرب بصلاته فصعب هذا على كهنة الأصنام وأرادوا رجمه فرفع علامة الصليب فعادت صحيحة فآمنوا جميعهم بالرب يسوع ثم مضى إلى مدينة بركيناس وغيرها. ونادي فيها باسم السيد المسيح فسمع به الملك فأودعه السجن ولما وجده يعلم المحبوسين طريق الله أخرجه وعذبه بمختلف أنواع العذاب وأخيرا قطع رأسه فنال إكليل الشهادة ودفن في مليبار ثم نقل جسده إلى الرها.

صلاته تكون معنا، ولربنا المجد دائمًا. آمين "

ربما يقال عن توما أن إيمانه أقل من باقي التلاميذ. ولكن محبته للمسيح قوية، فهو الذي قال "نذهب لنموت معه" (يو16:11). وشخصية توما فيها وضوح فهو إن لم يكن متأكدًا يسأل بينما الباقين يخشون السؤال "لسنا نعلم أين تذهب فكيف نقدر أن نعرف الطريق" (يو5:14) ذهب ليبشر في بلاد الهند وآمنت زوجة الملك بالمسيح على يديه. وإذ رأت الملك يعذبه سقطت من شرفة عالية وماتت فأقامها توما فآمن الملك بالمسيح هو وشعبه.

إنجيل القداس (يو24:20-31):-

" 24- اما توما احد الاثني عشر الذي يقال له التوام فلم يكن معهم حين جاء يسوع.

 25- فقال له التلاميذ الاخرون قد راينا الرب فقال لهم ان لم ابصر في يديه اثر المسامير و اضع اصبعي في اثر المسامير و اضع يدي في جنبه لا اؤمن.

 26- و بعد ثمانية ايام كان تلاميذه ايضا داخلا و توما معهم فجاء يسوع و الابواب مغلقة و وقف في الوسط و قال سلام لكم.

 27- ثم قال لتوما هات اصبعك الى هنا و ابصر يدي و هات يدك و ضعها في جنبي و لا تكن غير مؤمن بل مؤمنا.

 28- اجاب توما و قال له ربي و الهي.

 29- قال له يسوع لانك رايتني يا توما امنت طوبى للذين امنوا و لم يروا.

 30- و ايات اخر كثيرة صنع يسوع قدام تلاميذه لم تكتب في هذا الكتاب.

 31- و اما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله و لكي تكون لكم اذا امنتم حياة باسمه "

عن قصة شك توما في القيامة، وظهور الرب له وللتلاميذ "هات إصبعك إلى هنا وأنظر يديّ"

مزمور إنجيل القداس (مز18: 4،1):-

" السموات تذيع مجد الله، الفَلك يخبر بعمل يديه، في كل الأرض خرجت أقوالهم، وإلى أقطار المسكونة بلغت تعاليمهم. هلليلويا "

السموات تذيع مجد الله.. قالها داود عن النجوم والكواكب وكيف تشهد لعظمة الخالق (مز1:19-3) وفهمها بولس الرسول على أنها إشارة ونبوة عن عمل التلاميذ في نشر الكرازة في العالم (رو18:10) ولأن توما أحد التلاميذ نرتل هذا المزمور.

إنجيل العشية (مر7:3-21):-

"  7- فانصرف يسوع مع تلاميذه الى البحر و تبعه جمع كثير من الجليل و من اليهودية.

 8- و من اورشليم و من ادومية و من عبر الاردن و الذين حول صور و صيدا جمع كثير اذ سمعوا كم صنع اتوا اليه.

 9- فقال لتلاميذه ان تلازمه سفينة صغيرة لسبب الجمع كي لا يزحموه.

 10- لانه كان قد شفى كثيرين حتى وقع عليه ليلمسه كل من فيه داء.

 11- و الارواح النجسة حينما نظرته خرت له و صرخت قائلة انك أنت ابن الله.

 12- و اوصاهم كثيرا ان لا يظهروه.

 13- ثم صعد الى الجبل و دعا الذين ارادهم فذهبوا اليه.

 14- و اقام اثني عشر ليكونوا معه و ليرسلهم ليكرزوا.

 15- و يكون لهم سلطان على شفاء الامراض و اخراج الشياطين.

 16- و جعل لسمعان اسم بطرس.

 17- و يعقوب بن زبدي و يوحنا اخا يعقوب و جعل لهما اسم بوانرجس اي ابني الرعد.

 18- و اندراوس و فيلبس و برثولماوس و متى و توما و يعقوب بن حلفى و تداوس و سمعان القانوي.

 19- و يهوذا الاسخريوطي الذي اسلمه ثم اتوا الى بيت.

 20- فاجتمع ايضا جمع حتى لم يقدروا و لا على اكل خبز.

 21- و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل "

عن اختيار التلاميذ ومنهم توما والسلطان الذي أعطاه لهم الرب [1] الرب إنتخبهم [2] أرسلهم وسماهم رسلًا [3] ليمكثوا معه (ليتتلمذوا) [4] يرسلهم ليكرزوا [5] لهم سلطان على شفاء الأمراض وإخراج الشياطين.

مزمور العشية (مز67: 33،13):-

" الرب يعطى كلمة للمبشرين بقوة عظيمة، عجيب هو الله في قديسيه، إله إسرائيل هو يعطى، قوة وعزاء لشعبه. هلليلويا "

الرب يعطي كلمة للمبشرين بقوة عظيمة= فغيروا وجه العالم من الوثنية للمسيحية.

عجيب هو الله في قديسيه= فتوما أقام زوجة الملك بعد أن ماتت.

إله إسرائيل هو يعطي قوة وعزاءً لشعبه= وكان ذلك بكرازة الرسل فعرفوا المسيح.

إنجيل باكر (لو12:6-23):-

"  12- و في تلك الايام خرج الى الجبل ليصلي و قضى الليل كله في الصلاة لله.

 13- و لما كان النهار دعا تلاميذه و اختار منهم اثني عشر الذين سماهم ايضا رسلا.

 14- سمعان الذي سماه ايضا بطرس و اندراوس اخاه يعقوب و يوحنا فيلبس و برثولماوس.

 15- متى و توما يعقوب بن حلفى و سمعان الذي يدعى الغيور.

 16- يهوذا اخا يعقوب و يهوذا الاسخريوطي الذي صار مسلما ايضا.

 17- و نزل معهم و وقف في موضع سهل هو و جمع من تلاميذه و جمهور كثير من الشعب من جميع اليهودية و اورشليم و ساحل صور و صيدا الذين جاءوا ليسمعوه و يشفوا من امراضهم.

 18- و المعذبون من ارواح نجسة و كانوا يبراون.

 19- و كل الجمع طلبوا ان يلمسوه لان قوة كانت تخرج منه و تشفي الجميع.

 20- و رفع عينيه الى تلاميذه و قال طوباكم ايها المساكين لان لكم ملكوت الله.

 21- طوباكم ايها الجياع الان لانكم تشبعون طوباكم ايها الباكون الان لانكم ستضحكون.

 22- طوباكم اذا ابغضكم الناس و اذا افرزوكم و عيروكم و اخرجوا اسمكم كشرير من اجل ابن الانسان.

 23- افرحوا في ذلك اليوم و تهللوا فهوذا اجركم عظيم في السماء لان اباءهم هكذا كانوا يفعلون بالانبياء "

عن إختيار التلاميذ ومنهم توما. والتطوبيات ومنها نفهم أنهم سيتألمون ولكن أجرهم عظيم في السماء.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

مزمور باكر(مز144: 8، 9):-

" وقديسوك يباركونك، ومجد ملكك يصفون، وبقوتك ينطقون، ليظهروا لبنى البشر قدرتك. هلليلويا "

قديسوك يباركونك= هذا كان عمل الرسل أنهم مجدوا الرب= مجد مُلِكك يصفون= هم كرزوا وعلموا بأن من يؤمن يكون في مجد. وبقوتك ينطقون= أنت يا رب أعطيتهم القوة لينطقوا وإلاّ ما كانوا غيروا وجه الأرض.

البولس (رو4:10-18):-

 "  4- لان غاية الناموس هي المسيح للبر لكل من يؤمن.

 5- لان موسى يكتب في البر الذي بالناموس ان الانسان الذي يفعلها سيحيا بها.

 6- و اما البر الذي بالايمان فيقول هكذا لا تقل في قلبك من يصعد الى السماء اي ليحدر المسيح.

 7- او من يهبط الى الهاوية اي ليصعد المسيح من الاموات.

 8- لكن ماذا يقول الكلمة قريبة منك في فمك و في قلبك اي كلمة الايمان التي نكرز بها.

 9- لانك ان اعترفت بفمك بالرب يسوع و امنت بقلبك ان الله اقامه من الاموات خلصت.

 10- لان القلب يؤمن به للبر و الفم يعترف به للخلاص.

 11- لان الكتاب يقول كل من يؤمن به لا يخزى.

 12- لانه لا فرق بين اليهودي و اليوناني لان ربا واحدا للجميع غنيا لجميع الذين يدعون به.

 13- لان كل من يدعو باسم الرب يخلص.

 14- فكيف يدعون بمن لم يؤمنوا به و كيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به و كيف يسمعون بلا كارز.

 15- و كيف يكرزون ان لم يرسلوا كما هو مكتوب ما اجمل اقدام المبشرين بالسلام المبشرين بالخيرات.

 16- لكن ليس الجميع قد اطاعوا الانجيل لان اشعياء يقول يا رب من صدق خبرنا.

 17- اذا الايمان بالخبر و الخبر بكلمة الله.

 18- لكنني اقول العلهم لم يسمعوا بلى الى كل الارض خرج صوتهم و الى اقاصي المسكونة اقوالهم "

نسمع فيه تفسير بولس الرسول لمزمور الإنجيل خرج صوتهم إلى الأرض كلها. وأن الرسل كرزوا ليسمع العالم= وكيف يسمعون (العالم) بلا كارز. والهدف أن يتبرر الناس، وكان هذا بالإيمان بالمسيح= لأن غاية الناموس هي المسيح للبر لكل من يؤمن به.

الكاثوليكون (2بط12:1-21):-

 "  12- لذلك لا اهمل ان اذكركم دائما بهذه الامور و ان كنتم عالمين و مثبتين في الحق الحاضر.

 13- و لكني احسبه حقا ما دمت في هذا المسكن ان انهضكم بالتذكرة.

 14- عالما ان خلع مسكني قريب كما اعلن لي ربنا يسوع المسيح ايضا.

 15- فاجتهد ايضا ان تكونوا بعد خروجي تتذكرون كل حين بهذه الامور.

 16- لاننا لم نتبع خرافات مصنعة اذ عرفناكم بقوة ربنا يسوع المسيح و مجيئه بل قد كنا معاينين عظمته.

 17- لانه اخذ من الله الاب كرامة و مجدا اذ اقبل عليه صوت كهذا من المجد الاسنى هذا هو ابني الحبيب الذي انا سررت به.

 18- و نحن سمعنا هذا الصوت مقبلا من السماء اذ كنا معه في الجبل المقدس.

 19- و عندنا الكلمة النبوية و هي اثبت التي تفعلون حسنا ان انتبهتم اليها كما الى سراج منير في موضع مظلم الى ان ينفجر النهار و يطلع كوكب الصبح في قلوبكم.

 20- عالمين هذا اولا ان كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص.

 21- لانه لم تات نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس "

أذكركم في كل حين بهذه الأمور= هذا هو عمله الكرازة..= أنهضكم بالتذكرة. وهو هنا يصف مجده= بل قد كنا معاينين عظمته= بطرس هنا يتكلم عن التجلي، لكن التلاميذ كلهم رأوا المسيح وتتلمذوا عليه وسمعوه وراحوا يكرزون بما سمعوه ورأوه فيه. وكان كلامهم بالروح القدس= تكلم أناسٌ بإرادة الله بالروح القدس.

الإبركسيس (أع1:3-16):-

"  1- و صعد بطرس و يوحنا معا الى الهيكل في ساعة الصلاة التاسعة.

 2- و كان رجل اعرج من بطن امه يحمل كانوا يضعونه كل يوم عند باب الهيكل الذي يقال له الجميل ليسال صدقة من الذين يدخلون الهيكل.

 3- فهذا لما راى بطرس و يوحنا مزمعين ان يدخلا الهيكل سال لياخذ صدقة.

 4- فتفرس فيه بطرس مع يوحنا و قال انظر الينا.

 5- فلاحظهما منتظرا ان ياخذ منهما شيئا.

 6- فقال بطرس ليس لي فضة و لا ذهب و لكن الذي لي فاياه اعطيك باسم يسوع المسيح الناصري قم و امش.

 7- و امسكه بيده اليمنى و اقامه ففي الحال تشددت رجلاه و كعباه.

 8- فوثب و وقف و صار يمشي و دخل معهما الى الهيكل و هو يمشي و يطفر و يسبح الله.

 9- و ابصره جميع الشعب و هو يمشي و يسبح الله.

 10- و عرفوه انه هو الذي كان يجلس لاجل الصدقة على باب الهيكل الجميل فامتلاوا دهشة و حيرة مما حدث له.

 11- و بينما كان الرجل الاعرج الذي شفي متمسكا ببطرس و يوحنا تراكض اليهم جميع الشعب الى الرواق الذي يقال له رواق سليمان و هم مندهشون.

 12- فلما راى بطرس ذلك اجاب الشعب ايها الرجال الاسرائيليون ما بالكم تتعجبون من هذا و لماذا تشخصون الينا كاننا بقوتنا او تقوانا قد جعلنا هذا يمشي.

 13- ان اله ابراهيم و اسحق و يعقوب اله ابائنا مجد فتاه يسوع الذي اسلمتموه انتم و انكرتموه امام وجه بيلاطس و هو حاكم باطلاقه.

 14- و لكن انتم انكرتم القدوس البار و طلبتم ان يوهب لكم رجل قاتل.

 15- و رئيس الحياة قتلتموه الذي اقامه الله من الاموات و نحن شهود لذلك.

 16- و بالايمان باسمه شدد اسمه هذا الذي تنظرونه و تعرفونه و الايمان الذي بواسطته اعطاه هذه الصحة امام جميعكم "

هنا نرى بطرس ويوحنا يقيمان أعرج من بطن أمه، فالتلاميذ صنعوا عجائب. ثم نرى بطرس يشهد عن المسيح أمام الشعب.

---