مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب البتولية: للقديس يوحنا ذهبي الفم - القمص أنجيلوس المقاري

St-Takla.org Image: The marriage to Miss Faiza, 2 August 1969 - from the albums of Father Takla Labib, while being a layman under the name: Dr. Nabil Labib (2). صورة في موقع الأنبا تكلا: الزواج من تاسوني فايزة، 2 أغسطس 1969 - من صور ألبومات القس تكلا لبيب وهو علماني (باسم د. نبيل لبيب) (2).

1- وأنت تقول لي إنك لا تمنع الزواج (بل تشجع الإقبال عليه بكل الطرق). حاشا لله! فأنا لا أستطيع أن أشاركك جنونك! فلماذا إذن نحض على البتولية؟ لأني أؤمن أن البتولية مكرمة أكثر من الزواج، ونحن لا نضع الزواج في مصاف الأشياء الشنيعة، بل على العكس أنا أمدحه بحماس شديد، فهو لمن يستعملونه حسنًا ميناء للعفة ويكبح جماح الطبيعة الشهوانية، والزواج الشرعي يقف أمامنا كسد حيث تتكسر على جدرانه الشهوات الجامحة ويضعنا في آمان ويجلب لنا الهدوء الشديد. ولكن هؤلاء الذين ليسوا بحاجة لمثل هذه الحماية، بل بدلًا من ذلك يسارعون لنداء الأصوام والسهر وأنواع النسك الأخرى لقهر طبيعتهم، فهؤلاء لا أحضهم على عدم الزواج دون أن أمنعهم من الزواج.

2- هناك هوة شاسعة بين المنع وحرية الاختيار، فالنصح هو أن تترك سامعك ليكون سيد قراره فيما يخص موضوع المشورة. أن تمنعه معناه أن تعدمه مثل هذه الحرية، ومن ناحية أخرى فأنا عندما أحض على البتولية لا أشين الزواج، ولا اعتبرها جريمة أن لا تسمع لي. ولكن أنت تسب الزواج وتحقر من شأنه وتنسب لنفسك دور المشرع وليس الناصح، فمن الطبيعي أن تكره من لا يريدون سماعك، ولكن ليس هكذا الوضع بالنسبة لي، فأنا أبدي إعجابي لمن ينبري لمثل هذا الجهاد دون أن أدين (وأحكم بجرم) من كانوا خارج حلبة الجهاد.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

3- سيكون الاتهام أكثر حدة لمن انهمك في طريق غير مشكوك في رداءته، ولكن أن تملك طريقين حسنين، الأقل فيهما (الزواج) يرتقي بك دون أن يبلغ أعلى الكمال، فهذا ما من شك سيحرم المدح والإعجاب لمن ارتبط بهذا الأخير، وإن كان ليس من العدل أن نرى الذي يتزوج مُحتقرًا؛ فكيف إذن أستطيع أن أمنع الزواج دون أن أجرّم المتزوجين؟ الزنا والنجاسة هما اللذان أنهي عنهما ولكن ليس -على الإطلاق- الزواج.

وهؤلاء الذين يقترفون مثل هذه القبائح أعاقبهم وأفصلهم عن جسد الكنيسة، ولكن الذين اعتنقوا الزواج فهم عفيفين ولا أكّن لهم إلا المدح. وينتج عن هذا مزيتين، أولًا فنحن لا نذم عمل الله، وبالتالي بعيدًا عن إهدار كرامة البتولية نحن نعطيه الإكرام اللائق به.

الذين يحقّرون من شأن الزواج يسيئون إلى البتولية

البتولية: للقديس يوحنا ذهبي الفم كتب القمص أنجيلوس المقاري

إنه ضرر للعذراء أن تُظهر ما بالداخل للمتزوجين