مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب البتولية: للقديس يوحنا ذهبي الفم - القمص أنجيلوس المقاري

1- ولكن ماذا؟ لو كان الرجل وديعًا والمرأة شريرة ونمامة وثرثارة ومبذّرة - وكلها مساوئ مشتركة لدى كل النساء -هذا غير الشرور الأخرى- ماذا سيفعل الرجل المسكين ليتحمل كل الأيام (تلك الزوجة) التي أوصافها بين خبث وكبرياء ووقاحة؟

وإذا حدث العكس، وكانت المرأة فاضلة ووديعة وكان هو الشرس والمزدري والغضوب وكل همّه في الثروة أو السطوة، وإن كان يعامل زوجته الحرة كعبدة ولا يهتم بها أكثر من اهتمامه بالعبيد، فكيف تحتمل هي ضغطًا وعنفًا مثل هذا؟ نعم ما الذي سيحدث لو لم يكف عن إهمالها وإن لم يتخلَّ عن مثل هذا المسلك؟

يقول لها الرسول تحملي هذه العبودية لحين موته، حينئذ فقط تصيرين حرة، ولكن في حياته ليس لك إلا أحد حليّن: إما أن تضعي كل همك في تهذيبه وتجعلينه يتحسن، أو إن كان هذا مستحيل، فاصمدي ببسالة في تلك الحرب والقتال الذي بلا هدنة.

2- وإن قال في عدد سابق: "لا يسلب أحدكم الآخر، إلا أن يكون على موافقة" (1كو 7: 5)، فهنا يدعو المرأة المنفصلة من الآن فصاعدًا أن تلتزم التعفف ولو رغمًا عنها: "فلتلبث غير متزوجة أو لتصالح رجلها" (1كو 7: 11). ألا ترى الآن أنها بين نارين؟إما أن تسود على الشهوة العنيفة، وإن لم تستطع فيجب عليها أن تتملق تجبره وتستسلم لكل رغائبه وتتحمل الضرب الشديد والتجريح ومثابرته على جعلها موضع احتقار العبيد وأشياء أخرى كثيرة من هذا القبيل.

3- إن الرجال يخترعون طرق شتى لكي يعاقبوا بها زوجاتهم. فإن لم تحتمل الزوجة مثل هذا الوضع فيجب عليها أن تلزم التعفف وإن كان تعفف عقيم -أقول عقيم لأنه ينقصه شيء أساسي- لأنها قبلته ليس عن رغبة في القداسة، ولكن كرهًا في زوجها.

يقول الرسول: "فلتلبث غير متزوجة أو لتصالح زوجها" نعم ولكن ماذا إن رفضت تمامًا كل صلح؟ يوجد أمامك ِ حل آخر وهو أن تنتظري موته.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

4- وإن كان لم يسمح الرسول على الإطلاق للعذراء بالزواج، فنفس الشيء فعله للمتزوجات... إلا في حالة موت أزواجهن. ولو كان قد سمح الرسول للمرأة التي مازال زوجها حيًا أن تتركه لترتبط برجلٍ ثانٍ وبعد ذلك برجلٍ ثالث، فما فائدة الزواج إذن؟ فيصير الأزواج (وكأنهم) يستعيرون من بعضهم البعض بطريقة غير مباشرة زوجاتهم في مشاع (جنسي) عام بالحقيقة. كيف تكون أحاسيسنا نحو شريكاتنا؟ ألا يكون هذا دمارًا، فاليوم هنا وغدًا هناك ثم بعد الأخريات أتحيا أيضًا مع نفس المرأة (الأولى)؟

نعم لقد كان الرب محقًا إذ دعا هذا التصرف زنا.

لماذا صرّح الله لليهود بتطليق زوجاتهم؟

البتولية: للقديس يوحنا ذهبي الفم كتب القمص أنجيلوس المقاري

من هي الأرملة ومن هي العذراء اللتان أجاز بولس الرسول لهما الزواج