وحي | الوْحيٌ الإلهي

وهناك بون⁽¹⁾ شاسع بين الوحي الذي يعلن الله للبشر إعلانًا كاملًا والإلهام الذي يُوقِظ العبقرية البشرية. ولذا وجب ألا نخلط بين وحي إشعياء أو وحي بولس الذي له ميزته وخطورته في عالم العقيدة الدينية, وإلهام شكسبير William Shakespeare مثلًا في عالم الشعر والأدب, أو مندلسون Felix Mendelssohn في عالم الموسيقى, أو أفلاطون Plato  في عالم الفلسفة.

وعلينا كذلك أن نميز الوحي الإلهي نفسه لأنه لم يسر على نفس الطريق في جميع العصور, بل سار تدريجيًا. فالوحي هو إعلان الله عن نفسه أو كلمته بواسطة البشر مستخدمًا في ذلك اختباراتهم وطاقاتهم العقلية واستجابتهم للغاية الإلهية. إن الله يعلن حقه للإنسان في كل جيل بقد ما يتناسب وذلك الجيل. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). هذا هو المعنى المقصود "بالأنواع المتعددة والطرق الكثيرة" للوحي الإلهي (عب 1: 1؛ إلخ.). وقد بلغ الوحي ذروته في "الابن"، كلمة الله المتجسد الذي أرسله الله "لما جاء ملء الزمن" (غل 4: 4). ومن الأدلة الدامغة على صدق الوحي في الكتاب المقدس شهادة الكتبة أنفسهم: "هكذا يقول الرب" ووحدة الغرض مع اختلاف الكتبة وأزمنتهم وأماكنهم، والمعجزات، والنبوات التي تحققت وشهادة الرب يسوع المسيح. يحاول الروح القدس دائمًا تعليم البشر الحق الإلهي، كما يقول بولس في (أع 14: 17؛ قابل رؤ 1: 18- 20). ولكنه يفعل ذلك بأسلوبه الخاص وحسب الغاية التي يهدف إليها. وهذا الفارق يؤيده الكتاب المقدس نفسه. فهناك فرق بين ديانة العهد القديم والعهد الجديد. وهناك تباين أيضًا في العهد القديم نفسه. فالديانة التي نقابلها في سفر القضاة تمهد الطريق لتلك التي نقابلها في بعض أسفار الأنبياء، وبخاصة المزامير (قابل قض 17- 20؛ اش 6: 1- 13؛ ار 31: 31- 34؛ مز 34؛ 51؛ 103). وهذا التباين راجع بالأكثر إلى ما يعتقده الإنسان في الله. وهو بدوره ينم عن إعلان كمال الله من جهة، ودرجة أعلى من الوحي من الجهة الأخرى. وهذه الفوارق تظهر بجلاء في العهد القديم، لأن العهد القديم هو شهادة لمعاملة الله لشعب بني إسرائيل، ولرد الفعل من جانب هذا الشعب لهده المعاملة.

العهد الجديد يؤيد العهد القديم، ويكمله. وقد وجد لغاية واحدة وهي إعلان شخصية المسيح وإيمان البشرية. وقد وجد فيه الروح القدس أخيرًا وسيلة كاملة. وقد ورد ذكر السبب في ذلك بإيجاز في (إنجيل يوحنا 1: 14) حيث يقول إن المسيح هو الكلمة الأزلية الممجد الذي لم يكن رسولًا غير كامل، وإنما كان الرسالة الكاملة وبه تكامل الوحي والإعلان منسجمين واتحد الروح القدس بالكلمة الحية.

بيد أن ذلك لم يكن كافيًا، لأن الله لم يقف عند حد إعلان ذاته للبشر فحسب، بل بحث عن وسيلة يمكن بها الإنسان من إدراكه. وكان على الروح القدس أن يقوم بهذه المهمة. وقد أكد المسيح لتلاميذه هذه الحقيقة إذ قال: "إن الروح القدس سوف يعلمكم كل شيء"، "ويرشدكم إلى جميع الحق" (يو 14: 26؛ 16: 13؛ إلخ.).

إن العهد الجديد هو شهادة لما حل في أذهان وقلوب البشر الذين آمنوا بالمسيح بفعل الروح القدس. فقد ألهمهم لإدراك ما أعلنه الله ذاته بابنه. والعهد الجديد يوضح لنا نتيجة ذلك الوحي وهذا يعني أن الروح القدس أوحى لكتاب الأسفار المقدسة ما كتبوا وأرشدهم فيما كتبوا ولكن الروح لم يمح شخصياتهم بل كَتَبَ كلٍ بأسلوبه الخاص.

* انظر أيضًا: رؤيا، كتاب مفهوم الوحي والعصمة في الكتاب المقدس: أ. حلمي القمص يعقوب - كتاب مصداقية الوحي في العهد القديم: الأنبا رافائيل الأسقف العام.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) توضيح من الموقع: بون = فرق، تباين difference، أو: مسافة، بُعْد distance.