قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

مُرتفَعة | مرتفعات

 

St-Takla.org Image: "Now Judah did evil in the sight of the Lord, and they provoked Him to jealousy with their sins which they committed, more than all that their fathers had done. For they also built for themselves high places, sacred pillars, and wooden images on every high hill and under every green tree. And there were also perverted persons in the land. They did according to all the abominations of the nations which the Lord had cast out before the children of Israel" (1 Kings 14: 22-24) - 1 Kings, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "وعمل يهوذا الشر في عيني الرب وأغاروه أكثر من جميع ما عمل آباؤهم بخطاياهم التي أخطأوا بها. وبنوا هم أيضا لأنفسهم مرتفعات وأنصابا وسواري على كل تل مرتفع وتحت كل شجرة خضراء. وكان أيضا مأبونون في الأرض، فعلوا حسب كل أرجاس الأمم الذين طردهم الرب من أمام بني إسرائيل" (الملوك الأول 14: 22-24) - صور سفر الملوك الأول، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

أماكن مرتفعة على رؤوس الهضاب أو قمم الجبال، كانت في بداية الأمر تفضل لإقامة المذابح عليها لعبادة الله (تك 12: 7، 8؛ 22: 2؛ 31: 54). وقبل أن يبنى الهيكل ويخصص للعبادة رأى الشعب أن إقامة المذابح على المرتفعات هو أكثر الأماكن لياقة (قض 6: 25، 26؛ 1صم 9: 12، 19، 25؛ 1 أخبار 16: 39؛ 21: 29). لكن الأمم كانوا في نفس الوقت يبنون المرتفعات لعبادتهم الوثنية ولهذا حذر الله شعبه منها قبل دخولهم أرض كنعان (عد 33: 52؛ تث 33: 29).

وبعد ما أقيم الهيكل صارت تعتبر الأماكن رجسة لأنها تنجست جميعها بعبادة الأصنام حتى قيل عن يوثام أحد ملوك يهوذا الصالحين بأنه عمل ما هو مستقيم "إلا أن المرتفعات لم تنتزع" (2 مل 15: 35).

 

وهذه هي أماكن المرتفعات التي ورد ذكرها في الكتاب المقدس:

آون (هو 10: 8)، ارنون (عد 21: 28)، بعل (عد 22: 41)، توفة (ار 7: 31)، جبعون (1 مل 3: 4)، مرتفعة (حز 20: 29).

 

والذين بنوا مرتفعات كهذه هم:

يربعام (1 مل 12: 31)، يهورام (2 أخبار 21: 11)، آحاز (2 أخبار 28: 25)، منسى (2 مل 21: 3؛ 2 أخبار 33: 3)، بنو إسرائيل (1 مل 13: 32، 33؛ 2 مل 17: 9). فاقتدى بهم بنو يهوذا (1 مل 14: 23).

بل إن سليمان نفسه الذي وصلت المملكة في أيامه إلى عصرها الذهبي أغوته زوجاته الامميات فبنى مرتفعات لألهتهن، لعشتورت رجاسة الصيدونيين، وكموش رجاسة الموآبيين، وملكوم كراهة بني عمون (1 مل 11: 7).

 

وكانت العبادة الوثنية على هذه المرتفعات تقترن بأقبح أنواع الرذائل والفجور (هو 4: 11-14؛ ار 3: 2؛ 2 أخبار 21: 11) علاوة على أنها ازاغت شعب الله عن العبادة الحقيقية، ولهذا بذل الكثيرون من ملوك يهوذا الصالحين جهدهم لإزالتها أمثال آسيا (2 أخبار 14: 3، 5؛ 15: 17) ويوشافاط (2 أخبار 17: 6) وحزقيا (2 مل 18: 4؛ 2 أخبار 31: 1) ويوشيا (2 مل 23: 8؛ 2 أخبار 34: 3). (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). لكنها لم تنتزع في أيام يهوآش (2 مل 12: 3) وامصيا (2 مل 14: 4) وعزريا (2 مل 15: 4) ويوثام (2 مل 15: 35). وقد كشف التنقيب عن بعض المرتفعات الوثنية القديمة في بيت إيل وجازر وفي بيت إيل وجازر والبترا.

---