Reader
A reading from Job
the righteous, may his blessings be with us.
Amen.
~Ebol'en Iwb pi`qmhi>
`erepef`cmou `eqouab ]wpi neman `amhn efjw
`mmoc.
من أيوب الصديق،
بركته المقدسة تكون معنا. آمين.
Job 27:1-28:2
Kev k/z/>b/ ]bl nem k/h/
> a/-b/
أيوب 27 : 1 – 20 ؛
28 : 1 – 2
And Job further
continued and said in his parable, As God lives,
who has thus judge me; and the Almighty, who has
embittered my soul; verily, while my breath is
yet in me, and the breath of God which remains
to me is in my nostrils, my lips shall not speak
evil words, neither shall my soul meditate
unrighteous thoughts. Far be it from me that I
should justify you till I die; for I will not
let go my innocence, but keeping fast to my
righteousness I will by no means let it go: for
I am not conscious to myself of having done any
thing amiss. Nay rather, but let mine enemies be
as the overthrow of the ungodly, and they that
rise up against me, as the destruction of
transgressors. For what is the hope of the
ungodly, that he holds to it? will he indeed
trust in the Lord and be saved? Will God hear
his prayer? or, when distress has come upon him,
has he any confidence before him? or will God
hear him as he calls upon him?
Po/c/ on\ pentafkrine
mmoi \i nai ouo\ pipantokratwr ntefnesc tauxh je
etei ere panibe n\ht ouo\ ere pip/n/a/ mV; 'en
nas b]a nne nacvotou je nobi Oude nne tauxh
meletan 'en ousinjonc nnec]wpi eqrijoc je nteten
\endikeocmpa;mou nnafi gar ntam ntbal\ht eikw de
\thi eta dikeocunh nna\e ebol n;cwoun gar mmoi
an aierou\wb eme]]e mmon alla de ere najaji rqe
mpi]or]er nnacebhc ouo\ nettwoun ejwi nqe mptako
nmparanomoc A] gar te t\elpic mpacebhc je afxw
n\thf efna\; ePo/c/ mh fnaoujaii efnacwtem e
pefcopc h er]an ouanagkh i ejwf mh ountef
parrhcia mmau mpefmqo ebol af]anw] e'rhi erof mh
fnacwtem erof alla eic'hite ;natamwten je ou pet
'en tjij mPo/c/ ouo\ n;sijol an enetentotf
mpipantokratwr Eic'hite thrten tetencwoun je
\enpet]ouit nheqnhou ejen nhet]ouit Qai te
tmeric mpirwmi nacebhc ebol\iten Po/c/ > petjpio
de nnrefsinjonc nhou e'rhi ejwou nten
pipantokratwr E]wpde er]an nef]hre a]ai
حي هو الرب الذي
حكم على هكذا والضابط الكل الذي احزن نفسي أنه ما
دام نفسي في والروح القدس في أنفى فلن تنطق شفتاى
أثماً ولن تتلو نفسي ظلماً حاشاً لي أن أقول أنكم
أبرار الى الان ولن اقلع عن كمالى وقد تمسكت بالحق
فلا اتركة عني ولست اعرف انى فعلت شيئا من الشر او
الظلم بل أعدائي يصيرون مثل سقوط المنافقين،
والذين يقومون على مثل هلاك مخالفى الناموس لأن ما
هو رجاء المنافق أذا صبر وتوكل على الرب. اتراه
يخلص أو يسمع الرب صلاتة أو إذا حل عليه ضيق هل
يجد اي دالة أمامه؟ او إذا ما صرخ إليه يستجيب له.
Yet now I will
tell you what is in the hand of the Lord: I will
not lie concerning the things which are with the
Almighty. Behold, ye all know that ye are adding
vanity to vanity. This is the portion of an
ungodly man from the Lord, and the possession of
oppressors shall come upon them from the
Almighty. And if their children be many, they
shall be for slaughter: and if they grow up,
they shall beg. And they that survive of him
shall utterly perish, and no one shall pity
their widows. Even if he should gather silver as
earth, and prepare gold as clay; All these
things shall the righteous gain, and the
truehearted shall possess his wealth. And his
house is gone like moths, and like a spider’s
web. The rich man shall lie down, and shall not
continue: he has opened his eyes, and he is not.
Pains have come upon him as water, and darkness
has carried him away by night. And a burning
wind shall catch him, and he shall depart, and
it shall utterly drive him out of his place. And
God shall cast trouble upon him, and not spare:
he would fain flee out of his hand. He shall
cause men to clap their hands against them, and
shall hiss him out of his place. For there is a
place for the silver, whence it comes, and a
place for the gold, whence it is refined. For
iron comes out of the earth, and brass is hewn
out like stone.
epkoncou e]wp de er]an
jemjom cenatwb\ Nhet]op de naf nkooue cenamou
'en oumou mn laau de nana nneuxhra> e]wpi de on
eu]an ceu\ \at e'oun eqe nouka\i ouo\ nefcebte
noub nqe ouomi nai de throu ndikeoc netnasitou
ouo\ nremme netnaer epefxrhma ere pefhi naer qe
nousolec ouo\ nqe nou\alouc Apremmao nkotk
nfnaoua\mef an ammok\c twmt erof > nqe oumoou>
aujocem de fitf nteujwr\ pma gar mpa\at ]oop
e]autamiof n'htf ouo\ pma mpnoub e]auot\f mmau
e]auqamio epenipe ebol 'en pka\i
بل انى أعرفكم بما
هو في يد الرب ولا أكذب بما هو عند الضابط الكل
هوذا كلكم تعلمون أنه باطل هو نصيب الرجل المنافق
من قبل الرب، وخزى الأقوياء يأتي عليهم من قبل
ضابط الكل. إذا كثر أولاده فيكونون للذبح واذا
اعتزوا يتصدقون والباقون لة موتاً يموتون،
وأراملهم لا يرحمهم احد. جمعوا الفضة كالتراب
وأعدوا الذهب كالطين. هذه جميعها يأخذها الصديقون
ويرث اهل البيت اموالة.بيتة صار مثل العثة ومثل
العنكبوت. الغنى يضطجع ولا يعود ليفتح عينية فلا
يوجد. دخلت علية الاحزان كالمياه في الليل فيحملة
الضباب ويأخذة القيظ فيذهب ويقتلعه من مقرة مهاناً
منبوذاً ولا يشفق عليه، وهروبا يهرب من يدية فيرفع
يدية علية ويستأصلة من مكانة. الموضع الذي
استخرجوا منة الفضة لا يوجد واستخرجوا الحديد من
الارض والحجر يشغل النحاس. مجداً للثالوث الأقدس.
Glory be the Holy
Trinity, our God, forever and ever. Amen.
Ou`wou `n;`triac eqouab
pennou; ]a `ene\ nem ]a `ene\ `nte ni`ene\
throu> `amhn.
مجداً للثالوث
المقدس إلهنا إلى الأبد وإلى أبد الآبدين كلها.
آمين. من أيوب الصديق ص 27: 1 - 20 وص 28: 1 - 2 حي هو الرب الذي حكم على هكذا والضابط الكل الذي مرر نفسي أنه ما دام نفسي في والروح القدس في أنفى فلن تنطق شفتاى أثمًا ولن تهد نفسي
ظلمًا حاشًا لي أن أقول أنكم أبرار حتى أموت لأني لن أترك وداعتى متمسكًا بالبر فأن
أسقط. لست أعرف عن ذاتى أنى صنعت ظلمًا. كلا. أن أعدائي يصيرون مثل أنقلاب المنافقين والذين يقومون
على مثل هلاك مخالفى الناموس لأن ما هو رجاء المنافق أنه إذا توكل مؤمنًا بالله هلا
يخلص أو يسمع طلبته أو إذا حل عليه ضيق أليس له دالة أمامه إذا ما صرح إليه يستجيب
له ولكن هوذا أنا أعلمكم ما هو في يد الرب ولا أكذب فيما هو عند ضابط الكل هوذا
كلكم تعلمون أن الأباطيل تأتي على الذين يتباطلون هذا هو نصيب الرجل المنافق من قبل
الرب وخزي الأقوياء يأتي عليهم من قبل ضابط الكل. إذا كثر أولاده فيكونون للذبح وإذا تقووا فهم للتوسل
فمن له من الصغار يموت موتًا ولا يشفق أحد على أراملهم وإذا جمع قضة مثل التراب
وأعد ذهبًا مثل الطين فكل هذه يأخذها الصديقون والمستقيمو القلوب يتسلطون على
أمواله وبيته يكون كالعث ومثل العنكبوت الغنى يضطجع ولا يدوم وتتركه الشدائد مثل
الماء وتأخذه الظلمات ليلًا ... لأنه يوجد مكان للفضة تسبك فيه وموضع للذهب حيث
يمحصونه والحديد يستخرج من التراب ويطرق النحاس مثل الحجر: مجدًا للثالوث الأقدس.
تنسيق مختلف من موقع الأنبا تكلا
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/lyrics/ar/liturgy/holy-pascha/203.html
تقصير الرابط:
tak.la/5m872tr