رَفْع اليدين هو اتجاه نحو السماء كرسي الله.
يقول داود النبي "باسمك ارفع يدي، فتشبع نفسي كما من شحم ودسم" (مز63: 4). ويقول أيضًا "فلتستقم صلاتي كالبخور قدامك. وليكن رفع يدي ذبيحة مسائية" (مز141:2). ويقول أيضًا "بسطت إليك يدي. صارت نفسي نحوك مثل أرض بلا ماء" (مز143: 6). وأيضًا "دعوتك يا رب كل يوم بسطت إليك يدي" (مز88: 9).
← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.
إن رفع اليدين هو اشتراك للجسد مع الروح في الصلاة.
هو لون من خشوع الجسد، وارتفاعه إلى الله، مع الروح... ليست الروح فقط هي التي تصلي، إنما الإنسان كله روحًا وعقلًا وجسدًا. الجسد يرفع يديه إلى فوق، ويرفع نظره إلى فوق وتنحني هامته إلى أسفل، وتركع قدماه ويسجد.
موسى كان يرفع يديه، فينتصر الجيش على عماليق (خر17: 11). وإذا انخفضت يداه، كان الجيش ينهزم، فثبتوا يديه مرفوعتين إلى غروب الشمس، فهزم يشوع عماليق (خر17: 12، 13). إن بسط اليدين كذلك، علامة للصليب.
"ارفعوا أيديكم أيها القديسون وباركوا الرب".
إن المرتل يكلم المُصَلِّين القديسين الذين يرفعون أيديهم في الصلاة إلى فوق، ساهرين الليل في الصلاة يسبحون الله. ويقول لهم أن الله سيمنحكم بركته.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/pope-sheounda-iii/contemplations-compline/lift-up-your-hands.html
تقصير الرابط:
tak.la/n9fry25