مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب محاضرات في العهد القديم (الجزء الأول) - أ. نجوى غزالي

122- تكاليف خيمة الاجتماع | أبناء لاوي | باب الخيمة

 

X سنجد ان خيمة الاجتماع اصغر بناء لكنه أكبر بناء في التكاليف من الفضة والذهب والنحاس.. إلخ.

 

X الكهنة هم الذين يفككون كل أجزء الخيمة ويحملونها بالترتيب كما أمر الرب موسى وكما جاء في (عد 4)، يحملها الكهنة والكهنة من سبط لاوي.

§ لاوي له ثلاث أبناء، جرشون وقهات ومراري في (عد 4) يوضح قهات وما هي خدمته وماذا يحمل من الخيمة ثم يتكلم عن جرشون وما يحمله.

§ ثم يتكلم عن مراري وما يحمله بعد أن قال عددهم، وقهات منه الكهنة، الكهنة العاملين والباقين يوآزرون أخوتهم.

St-Takla.org Image: The Tabernacle in the wilderness - from the "Holman Bible", 1890. صورة في موقع الأنبا تكلا: خيمة الاجتماع في البرية - من صور "إنجيل هولمان"، 1890.

§ قهات يحمل أهم شيء في الخيمة ما هو موجود في قدس الأقداس والقدس.

§ تجد بعد ذلك جرشون يحمل الأطناب، شقق الخيمة، سُجف الخيمة.

§ مراري الألواح والعوارض والأعمدة والأوتاد.

§ إذًا في كل مكان يذهبون إليه كانت توضع الخيمة في الوسط وخيام الأسباط الاثني عشر حول الخيمة كما شرحها أيضًا في سفر العدد، على بعد 2000 ذراع من الخيمة موسى وهرون والكهنة واللاويين حول الخيمة يتابعون الخدمة.

v الخيمة تتجه من الشرق إلى الغرب يعني عكس الكنيسة.

v والخيمة كما في الرسم: الدار الخارجية طولها 100 ذراع، العرض 50 ذراع.

v باب الدار، وباب القدس وباب قدس الأقداس كانوا عبارة عن ستائر. ونتكلم عن الخيمة ومن أول الباب وعلى كل جزء منها بالتفصيل.

الباب:

X الباب عبارة عن ستائر من أسمانجوني وأرجوان وقرمز وبوص مبروم، مقامة على أربعة أعمدة طبعًا لتوضع عليها الستائر:

ª والأعمدة الأربعة تُشير إلى أطراف المسكونة الأربعة، وإذا كان الباب عبارة عن ستائر معناها أن الكل له حق الدخول أو مباح الدخول، الكل ممكن يدخل ليقدم ذبيحة.

ª والباب يُشير إلى السيد المسيح نفسه الذي قال أنا هو الباب، وأنا هو الطريق أو أنا هو باب الخراف، لم يقل باب المكان قال باب الخراف، باب حياتنا، باب خلاصنا يبقى هو الباب كما قال في (يو 10: 7 – 9) "أَنَا هُوَ الْبَابُ. إِنْ دَخَلَ بِي أَحَدٌ فَيَخْلُصُ وَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ مَرْعًى".

ª يوجد باب واحد للدار الخارجية وباب واحد للقدس، باب واحد لقدس الأقداس ويوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان يسوع المسيح كما جاء في (1 تي 2: 5)، ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي (يو 14: 6).

مذبح المحرقة: المذبح النحاسي

محاضرات في العهد القديم (1) كتب أ. نجوى غزالي

ألوان ستائر خيمة الاجتماع

---