مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب محاضرات في العهد القديم (الجزء الأول) - أ. نجوى غزالي

111- المن كرمز للسيد المسيح

 

v كان يخبز، ويطحن، ويطبخ ويدق ليصير صالحًا للأكل.. يرمز إلى السيد المسيح الذي تأنس وصلب وتألم ومات وصار فداءًا وسر حياة لمن يأكله، كما جاء في (مر 14: 23، 24) "وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ خُبْزًا وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَاهُمْ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا هَذَا هُوَ جَسَدِي». ثُمَّ أَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ فَشَرِبُوا مِنْهَا كُلُّهُمْ."

v المن نزل من السماء والسيد المسيح قال لنيقوديموس "ليس احد صعد إلي السماء إلا الذي نزل من السماء".

 

v لم يعرف المن من الشعب، قالوا ما هو هذا.

µ وفي (عد 11: 7) وصفه كحبوب الكزبرة وطعمه كرقاق بعسل "وَأَمَّا المَنُّ فَكَانَ كَبِزْرِ الكُزْبَرَةِ وَمَنْظَرُهُ كَمَنْظَرِ المُقْلِ." لم يعرفوه.

v والسيد المسيح تحير فيه الكل، ولم يعرفوه، أنهم لو عرفوا لما صلبوا رب المجد. كما جاء في (1كو 2: 7، 8) "بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ اللهِ فِي سِرٍّ: الْحِكْمَةِ الْمَكْتُومَةِ الَّتِي سَبَقَ اللهُ فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ لِمَجْدِنَا. الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هَذَا الدَّهْرِ - لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ."

 

µ تذمر الشعب فانزل لهم المن.

v وتعاظمت الخطية جدًا فجاء السيد المسيح ليعلن حبه للخطاة جاء بعدما قامت العداوة بيننا وبين الله (ونحن أعداء صولحنا مع الله بموت ابنه) (رو 5: 1).

 

St-Takla.org Image: Jesus Christ, with the crown of thorns, and three crucifixes, by jeffjacobs1990. صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح مع تاج الشوك، وثلاثة صلبان، لجيفجيكوبز1990.

µ وطعمه حلو.

v كان السيد المسيح حلقه حلاوة وكله مشتهيات. (نش 5:6، مز 119: 103).

 

v كان يلتقط باكرًا والذين يبكرون يجدوا الرب [ويوقظ لي كلَّ صباح يوقظ لي أذنًا] (إش50:40) وكثيرًا ما كانت أقدام السيد المسيح تمسح الندي عن العشب باكرًا عندما ينطلق إلي سفح الجبل ليصلي هناك.

· كان كل واحد يأخذ قدر احتياجه.

v والسيد المسيح يشبعنا بقدر ما نحس بجوعنا إليه.

 

v احتقر الشعب المن فضربهم ضربة عظيمة فقد قالوا كرهت أنفسنا هذا الطعام السخيف (عدد 21:4).

v ومن يأكل جسد الرب بدون استحقاق ينال دينونة (1 كو 11: 27، 33) [إذًا أيًّ من أكل هذا الخبز أو شرب كأس الرب بدون استحقاق يكون مجرمًا في جسد الرب ودمه].

إذا كانت كل هذه الأمور ترمز للسيد المسيح لكن ليس من كل الأوجه:

 فهناك اختلاف بين المن القديم والسيد المسيح:

· المن في العهد القديم كان لإعالة أجسادهم.

v أنما المن الجديد يسوع المسيح فهو يعول أجسادنا وأرواحنا.

 

· المن القديم كان لشعب إسرائيل فقط، هم تذمروا ونزل عليهم المن.

v أما المن السيد المسيح فهو للعالم كله " اكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها.

 

· كان المن أيضًا في البرية مدة 40 سنة فقط هي مدة الجولان في البرية، فترة محدودة.

v أما المن الجديد فهو إلى الأبد وكل من يأكل منه لن يموت يحيا إلي الآبد وقول الكتاب مَنْ يغلب سيأكل من المن المخفي.

لا تُبقوا منه شيئًا للصباح:

µ والمعجزة أن الذي يبقى إلى الصباح كان ينتن ويتولد فيه الدود، ومعجزة أيضًا في اليوم السادس يأخذون عمرين فلا ينتن ولا ويتولد فيه الدود في اليوم السابع.

تذمرات الشعب اليهودي في البرية 5

محاضرات في العهد القديم (1) كتب أ. نجوى غزالي

المن: طعام البرية للشعب اليهودي في ارتحالهم

---