وهناك ملحوظة يجب التنويه إليها وهي قول بولس الرسول بأن المرأة ستخلص بولادة البنين - فهل هو يعني أن المتبتلات والعاقرات لن ينلن الخلاص مع أنهن غطسن في جرن المعمودية وحل فيهن الروح القدس بالميرون ونلن كل وسائط النعمة الممنوحة من رب المجد؟ ولو فرضنا جدلًا أن العاقر فقدت حقها فهل يمكن أن نقول هذا عن تلك التي وهبت حياتها: شبابها وطاقتها وكل ماله لله؟ مع أن بولس الرسول نفسه يمدحها ويفضل طريقها عن المتزوجة (راجع 1كو7: 25-34) إذن فماذا يستهدف بولس من هذه الكلمات؟ اسمعوه يقول في موضع آخر: "يا أولادي الذين أتمخض بكم أيضًا إلى أن يتصور المسيح فيكم" (غل 4: 19) فهل نستطيع أن نقول أن بولس حبل وتمخض؟ طبعًا لا. ولكن بولس وغيره من الآباء استعملوا كلمة المخاض للتعبير عن الآلام التي لا بُد من اجتيازها للوصول إلى الكمال الروحي.
← انظر كتب أخرى للمؤلفة هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.
فكما أن الولادة الجسدية تستلزم المخاض هكذا الولادة الروحية أيضًا لها مخاضها. والذي يستهدفه بولس من قوله أن المرأة ستخلص بولادة البنين هو أن الواجب الموضوع عليها أن لا تكتفي بالأمومة الجسدية بل تمتد بحنانها ومحبتها ومقدراتها إلى الأمومة الروحية. فمتى تمخضت عن أشخاص ولد المسيح فيهم ونالوا مواهب الروح حينذاك ستخلص لأنها كانت الأداة لتوصيل الآخرين إلى مخلصهم.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/iris-habib-elmasry/woman-christ/salvation-birth-of-sons.html
تقصير الرابط:
tak.la/7qysbjf