مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد الجديد من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

532ي- لماذا اختلفت الأناجيل في إنكار بطرس، فأولًا: جاء في (مر 14: 66 - 72) أن السيد المسيح أخبر بطرس أن الديك سيصيح مرتين، بينما جاء في (مت 26: 34، لو 22: 34) أن السيد المسيح قال لبطرس قبل أن يصيح الديك مرة سينكره ثلاث مرات. وثانيًا: جاء في (مر 14: 66 - 72، مت 26: 69 - 75) أن بطرس أنكر أمام جارية ثم جارية أخرى ثم قوم، بينما جاء في (لو 22: 54 - 62) أن بطرس أنكر أمام جارية ثم رجل ثم رجل آخر، وجاء في (يو 18: 25 - 27) أنه أنكره أمام الذين يصطلون ونسيب ملخس، وثالثًا: ذكر (مر 14: 66) أنه أنكر المسيح في الدار أسفل، وفي (مت 26: 69) كان خارجًا في الدار، وفي (لو 22: 55) أنه أنكره في وسط الدار، ورابعًا: اختلفت الأناجيل في الكلام الموجه لبطرس ففي (مر 14: 69) "إِنَّ هذَا مِنْهُمْ"، وفي (مت 26: 69، 71) "وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ" وفي (لو 22: 56) "وَهذَا كَانَ مَعَهُ"، وفي (يو 18: 25) "أَلَسْتَ أَنْتَ أَيْضًا مِنْ تَلاَمِيذِهِ"، وخامسًا: أن في (مر 14: 72) أن الديك صاح مرتين، وفي (مت 26: 74، لو 22: 60، يو 18: 27) أن الديك صاح مرة واحدة. وسادسًا: قال بطرس للجارية أنه لا يدري ما تقوله (مر 14: 68، مت 26: 70) أم أنه لا يعرفه (لو 22: 57)؟

 

St-Takla.org Image: Peter Denies Jesus: Peter denies Jesus (front) as Jesus is tried before the Sanhedrin (rear): (Matthew 26: 69-75) - from the book: History of Jesus Christ (Historia von Iesu Christi), by Johann Christoph Weigel, 1695. صورة في موقع الأنبا تكلا: بطرس ينكر المسيح، بينما يتم محاكمة المسيح في الخلفية: (متى 26: 69-75) - من كتاب: تاريخ السيد المسيح، يوهان كريستوف فيجيل، 1965 م.

س بدون: لماذا اختلفت الأناجيل في إنكار بطرس، فأولًا: جاء في (مر 14: 66 - 72) أن السيد المسيح أخبر بطرس أن الديك سيصيح مرتين، بينما جاء في (مت 26: 34، لو 22: 34) أن السيد المسيح قال لبطرس قبل أن يصيح الديك مرة سينكره ثلاث مرات. وثانيًا: جاء في (مر 14: 66 - 72، مت 26: 69 - 75) أن بطرس أنكر أمام جارية ثم جارية أخرى ثم قوم، بينما جاء في (لو 22: 54 - 62) أن بطرس أنكر أمام جارية ثم رجل ثم رجل آخر، وجاء في (يو 18: 25 - 27) أنه أنكره أمام الذين يصطلون ونسيب ملخس، وثالثًا: ذكر (مر 14: 66) أنه أنكر المسيح في الدار أسفل، وفي (مت 26: 69) كان خارجًا في الدار، وفي (لو 22: 55) أنه أنكره في وسط الدار، ورابعًا: اختلفت الأناجيل في الكلام الموجه لبطرس ففي (مر 14: 69) "إِنَّ هذَا مِنْهُمْ"، وفي (مت 26: 69، 71) "وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ" وفي (لو 22: 56) "وَهذَا كَانَ مَعَهُ"، وفي (يو 18: 25) "أَلَسْتَ أَنْتَ أَيْضًا مِنْ تَلاَمِيذِهِ"، وخامسًا: أن في (مر 14: 72) أن الديك صاح مرتين، وفي (مت 26: 74، لو 22: 60، يو 18: 27) أن الديك صاح مرة واحدة. وسادسًا: قال بطرس للجارية أنه لا يدري ما تقوله (مر 14: 68، مت 26: 70) أم أنـه لا يعرفه (لو 22: 57)؟

ج: سبق الإجابة على هذه التساؤلات، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد - عهد جديد جـ 5 س 435.

كيف عرفت جارية رئيس الكهنة أن بطرس كان مع يسوع؟ وكيف يُدعى بطرس قديسًا مع أنه أنكر ولعن وحلف؟ وإذا كانت تربية الدواجن ممنوعة في أورشليم فمن أين جاء صياح الديك؟

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد جديد) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

هل اختلف الوحي بين الأناجيل، فمن جهة إنجيلي مرقس ومتى أوضحا أن رئيس الكهنة مزَّق ثيابه، ومن جهة أخرى إنجيلي لوقا ويوحنا لم يذكرا أن رئيس الكهنة مزَّق ثيابه؟ وهل كان من حق مجمع السنهدريم إصدار حكم بالموت؟

---