مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد الجديد من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

498ب- من الذي دعاه المسيح عند مكان الجباية؟ هل هو لاوي (مر 2: 14، لو 5: 27) أم أنه متى (مت 9: 10)؟ وهل "لاَوِيَ بْنَ حَلْفَى" (مر 2: 14) هو أخو "يَعْقُوبُ بْنُ حَلْفَى" (مت 10: 3)؟ وكيف يدعو المسيح عشارًا مرذولًا من بني جنسه ليكون تلميذًا له؟ وكيف يدخل المسيح بيتًا امتلأ بالعشارين والخطاة (مر 2: 15) حتى تلسَّن عليه الفريسيون (مر 2: 16)؟ ومن أين أقام متى هذه الوليمة بعد أن ترك كل شيء (لو 5: 28)؟

 

St-Takla.org Image: The call of Matthew (Matthew 9:9). by Alexandre Bida. B9.31 - from "The Bible and its Story" book, authored by Charles Horne, 1909. صورة في موقع الأنبا تكلا: دعوة متى (متى 9: 9)، رسم الفنان ألكسندر بيدا - من كتاب "الإنجيل وقصته"، إصدار تشارلز هورن، 1909 م.

س بدون: من الذي دعاه المسيح عند مكان الجباية؟ هل هو لاوي (مر 2: 14، لو 5: 27) أم أنه متى (مت 9: 10)؟ وهل "لاَوِيَ بْنَ حَلْفَى" (مر 2: 14) هو أخو "يَعْقُوبُ بْنُ حَلْفَى" (مت 10: 3)؟ وكيف يدعو المسيح عشارًا مرذولًا من بني جنسه ليكون تلميذًا له؟ وكيف يدخل المسيح بيتًا امتلأ بالعشارين والخطاة (مر 2: 15) حتى تلسَّن عليه الفريسيون (مر 2: 16)؟ ومن أين أقام متى هذه الوليمة بعد أن ترك كل شيء (لو 5: 28)؟

ج: سبق الإجابة على هذه التساؤلات، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد - عهد جديد جـ 4 س 307.

هل احتجاج الفريسيين على السيد المسيح الذي خالط العشارين والخطاة كان صحيحًا بدليل قول بولس الرسول: "كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ فِي الرِّسَالَةِ أَنْ لاَ تُخَالِطُوا الزُّنَاةَ. وَلاَ تُؤَاكِلُوا مِثْلَ هذَا"؟.. وهل عبارة "إِلَى التَّوْبَةِ" دخيلة على النص؟

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد جديد) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

لماذا ارتبط اسم العشارين باسم الخطاة؟ وكيف يقبل السيد المسيح عشارًا ظالمًا خاطئًا ليكون تلميذًا له؟ وكيف يجلس ويأكل السيد المسيح مع العشارين والخطاة؟

---