مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

St-Takla.org Image: When Sisera heard Barak had gone up to Mount Tabor, he called for all 900 of his iron chariots and all his warriors, and they marched from Harosheth-haggoyim to the Kishon River. Deborah said to Barak, ‘Get ready! This is the day the Lord will give you victory over Sisera. The Lord is marching ahead of you.’ (Judges 4: 12-14) - "Deborah and Barak go into battle" images set (Judges 4 - Judges 5): image (13) - Judges, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "وأخبروا سيسرا بأنه قد صعد باراق بن أبينوعم إلى جبل تابور. فدعا سيسرا جميع مركباته، تسع مئة مركبة من حديد، وجميع الشعب الذي معه من حروشة الأمم إلى نهر قيشون. فقالت دبورة لباراق: «قم، لأن هذا هو اليوم الذي دفع فيه الرب سيسرا ليدك. ألم يخرج الرب قدامك؟» فنزل باراق من جبل تابور ووراءه عشرة آلاف رجل" (القضاة 4: 12-14) - مجموعة "ذهاب دبورة وباراق إلى الحرب" (القضاة 4 - القضاة 5) - صورة (13) - صور سفر القضاة، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

ج: حارب بنو إسرائيل " يابين " ملك حاصور الذي أستعبدهم واسم " يابين " يعني " حكيم " أو " نبيه " وهو لقب لملوك حاصور، فقد سبق يشوع وانتصر على يابين وهو ملك حاصور السابق (يش 11: 1) فاسم يابين مثل اسم فرعون الذي يُطلق على كل ملوك مصر، ومدينة حاصور رأس الممالك التي سبق أن أحرقها يشوع، وأُعيد بناءها بواسطة شعبها الذين اعتزُّوا وسيطروا على بني إسرائيل. وفي حرب بني إسرائيل مع سيسرا كان هناك مرحلتان في المعركة، فبدأ المعركة عشرة آلاف محارب بقيادة باراق جميعهم من سبطي نفتالي وزبولون... قالت دبورة لباراق " ألم يأمر الرب إله إسرائيل. أذهب وأزحف إلى جبل تابور وخذ معك عشرة آلاف رجل من بني نفتالي ومن بني زبولون" (قض 4: 6) وكانت " حاصور " عاصمة يابين تقع في أراضي سبط أفرايم. أما " جبل تابور " فهو جبل مرتفع أكثر من 1300 قدم فوق سطح البحر، وكان على حدود ثلاثة أسباط وهم زبولون ويساكر ونفتالي، وما أن نشبت المعركة حتى أسرعت أربعة أسباط أخرى بالمشاركة وهم أسباط أفرايم وبنيامين ويساكر ومنسى لان ياكير بن منسى (عد 32: 39)، وهذا ما جاء إيضاحه في نشيد دبورة " جاء من أفرايم الذين مقرهم بين عماليق وبعدك بنيامين مع قومك. من ماكير نزل قضاة. ومن زبولون ماسكون بقضيب القائد. والرؤساء في يساكر مع دبورة وكما يساكر هكذا باراق. اندفع إلى الوادي وراءه.." (قض 5: 14، 15) ونددت دبورة بالأسباط التي كان يمكنها المشاركة في الحرب ولم تشارك مثل سبط رأوبين الذي فضل البقاء بين حظائر المواشي يسمع صوت صفير الرعاة بدلًا من سماع صوت أبواق القتال (قض 5: 15، 16) بينما مدحت الأسباط الذين شاركوا في المعركة، فقالت عن سبط زبولون " زبولون أهان نفسه إلى الموت " أي أنه لم يبال براحته، بل خاطر بنفسه حتى الموت. واتسع نطاق المعركة، وبينما ركَّز الإصحاح الرابع على نهر قيشون كميدان للمعركة (قض 4: 7) فالإصحاح الخامس كشف عن ميدان آخر للمعركة وهو تعنك " حينئذ حارب ملوك كنعان في تعنك في مياه مجدُّو" (قض 5: 19).

هل تستضيف ياعيل سيسرا رئيس جيش يابين ثم تتطاول عليه وتقتله؟

مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد قديم) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

كيف تكون النساء مثل مريم ودبورة وخلدة نبيات؟