 |
ج: يقول نورمين جيسلر " إن ما يقدمه هذا النقد من افتراض طبيعي، مضاد للحقائق التاريخية، وبالرغم من وجود بعض الجدل بشأن معنى الكلمة العبرانية التي تترجم إلى " ألف 1000" (لأن البعض يرى أن تُترجم إلى عشيرة، أو عائلة) فالدليل واضح في أن هذا هو المفهوم الصحيح لهذه الكلمة في هذا السياق (أي أن ترجمتها الصحيحة ألف وليس عشيرة أو عائلة) فعلى سبيل المثال في (عد 1: 21) لم يقل - كما صرح البعض - أن أبناء رأوبين بلغوا 46 عشيرة و500، فالآية تقرّر بوضوح أن عدد أفراد الرجال من سن عشرين فما فوق كان 46 ألفًا وخمسمائة. وطبقًا للإحصاء في هذه الإصحاحات فالعدد الإجمالي لذكور الإسرائيليين من سن 20 فما فوق بلغ 550ر6030 وتأكد هذا الرقم بفقرة أخرى في سفر الخروج 12: 37 والتي تقرّر أن العدد 000ر600 ذكر مع النساء والأطفال خرجوا من مصر.
إن الحقيقة التي تقول أن الصحراء القاحلة الجافة لن تكون قادرة على بقاء مثل هذه الجماعة الكبيرة من الناس هي ملاحظة صحيحة. على أية حال فالمشكلة التي يثيرها الدارسون المحدثون بشأن كم التزايد وإمكانية بقائهم تعتمد على عدم الاعتراف بالعنصر الخارق للطبيعة (أي المعجزات) وحيث أن سفر الخروج يسجل الأحكام ألإلهيَّة على مصر ومعجزات تحرير إسرائيل من العبودية، فالفداء اليومي للشعب بيد الله القادرة هي كافية لتوضيح بقاء شعب الله حيًا في هذه الأرض القفرة.
في الحقيقة أن الكثير من الفقرات تحدثت عن الطعام المعجزي الذي قدمه الرب لشعبه حين أمده كل يوم بالمن (خر 16) الذي قُدم لكل الأمة إلى أن يأكل الجيل الجديد طعام أرض الموعد (يش 5: 12) والإمداد المعجزي بالماء من الصخرة الروحية التي تابعتهم (1 كو 10: 4، خر 17: 6) ومعجزة إمدادهم باللحم في (عد 11: 31) إلى حقيقة أن لا ملابسهم ولا نعالهم قد بُليت في كل تجوالهم (تث 29: 5). لقد كان الله قادرًا على تغطية كل احتياجاتهم، وبالرغم من أن الصحراء كانت غير قادرة على مدهم بأسباب الحياة، فإن إله إسرائيل كان قادرًا على ذلك (راجع تث 32: 13، 14)"(1)(2).
_____
(1) Norman Geisler and Thomas Hawe - When Gitics ask, p 96.
(2) ترجمة بتصرف قام بها الأستاذ الباحث رمزي زكي الخادم بالإسكندرية.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/766.html
تقصير الرابط:
tak.la/ncj74jc
