مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

605- هل جاءت الضربات جزافًا للانتقام من فرعون وشعبه؟

 

ج: للإجابة على هذا التساؤل دعونا نُصنّف الضربات التسع الأولى إلى ثلاث مجموعات:

المجموعة الأولى     المجموعة الثانية     المجموعة الثالثة

1- الدم (خر 7: 14-25)         4- الذباب (خر 8:20-32)         7- البَرَد (خر 9: 13-35)

2- الضفادع (خر 8: 1-15)         5- المواشي (خر 9: 1-7)         8- الجراد (خر 10: 1-20)

3- البعوض (خر 8: 16-19)         6- الدمامل (خر 9: 8-12)         9-الظلام (خر10: 21-23)

 

ودعونا نشير للملاحظات التالية لندرك أنه من المستحيل أن تكون هذه الضربات أتت جزافًا:

1- في الضربة الأولى من كل مجموعة (1- الدم 4- الذباب 7- البَرَد) نلاحظ التقاء موسى بفرعون صباحًا وهو خارج إلى النهر، وتكررت عبارات تفيد نفس المعنى، فقبل ضربة الدم أوصى الله موسى قائلًا " أذهب إلى فرعون في الصباح. إنه يخرج إلى الماء... وتقول له الرب إله العبرانيين أرسلني إليك قائلًا أطلق شعبي ليعبدوني في البرية" (خر 7: 15، 16) وقبل ضربة الذباب أوصى الرب موسى قائلًا " بكر في الصباح وقف أمام فرعون. إنه يخرج إلى الماء. وقل له هكذا يقول الرب أطلق شعبي ليعبدوني" (خر 8: 20) وقبل ضربة البَرَد قال الرب لموسى " بكر في الصباح وقف أمام فرعون وقل له هكذا يقول الرب إله العبرانيين أطلق شعبي ليعبدوني" (خر 9: 13).

St-Takla.org Image: ‘Who is the Lord that I should obey Him?’ replied Pharaoh. ‘I do not know the Lord and I will not let His people go.’ ‘If you don’t obey God He may bring plagues,’ warned Moses and Aaron. (Exodus 5: 2-4) - "Moses goes to Pharaoh" images set (Exodus 4:29 - 7:16): image (3) - Exodus, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "فقال فرعون: «من هو الرب حتى أسمع لقوله فأطلق إسرائيل؟ لا أعرف الرب، وإسرائيل لا أطلقه». فقالا: «إله العبرانيين قد التقانا، فنذهب سفر ثلاثة أيام في البرية ونذبح للرب إلهنا، لئلا يصيبنا بالوبإ أو بالسيف». فقال لهما ملك مصر: «لماذا يا موسى وهارون تبطلان الشعب من أعماله؟ اذهبا إلى أثقالكما»" (الخروج 5: 2-4) - مجموعة "موسى يقابل فرعون" (الخروج 4: 29 - 7: 16) - صورة (3) - صور سفر الخروج، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

2- في الضربة الثانية من كل مجموعة (2- الضفادع 5- المواشي 8- الجراد) التقى موسى بفرعون في قصره، وتكررت عبارات بعينها " قال الرب لموسى أدخل إلى فرعون وقل له: هكذا يقول الرب إله العبرانيين أطلق شعبي ليعبدوني" (خر 8: 1، 9: 1، 10: 1).

 

3- في الضربة الثالثة من كل مجموعة (3- البعوض 6- الدمامل 9- الظلام) لم يلتقي موسى بفرعون قبل وقوع الضربة، بل جاءت هذه الضربات بدون سابق إنذار (خر 8: 16، 9: 8، 10: 21).

 

4- لأن موسى أعتذر عن التعامل مع فرعون في البداية لذلك جاءت الضربات الثلاث الأولى بقول الرب لموسى " قل لهرون" (خر 7: 19، 8: 5، 8: 16) أما الضربات الرابعة وحتى التاسعة باستثناء الضربة السادسة، فقد صدرت الأوامر الإلهيَّة بشأنها لموسى النبي بمفرده (خر 8: 2، 9: 1، 9: 13، 10: 1، 10: 21) وفي الضربة السادسة صدرت الأوامر الإلهيَّة لكل من موسى وهرون (خر 9: 8).

 

5- أن هناك تدرجًا في الضربات،  لعل فرعون يرجع عن قساوة قلبه، فالضربات جاءت كنوع من التأديب، وأيضًا جاءت تحمل الرحمة، فعقب كل ضربة كان هناك فرصة للتوبة. بل أن بعض الضربات سبقها إنذار للمصريين مثل ضربة البَرَد، فلو كانت هذه الضربات قد أتت جزافًا لخلت من التدرج والإنذار.

 

6- من الضربة الثالثة أعلن العرافون والسحرة فلسهم وحتى النهاية، معترفين بقوة إله إسرائيل قائلين " هذا أصبع الله" (خر 8: 19) بل أنه بعد الضربة الثالثة اختفى العرافون من مسرح الأحداث.

 

7- عمت المجموعة الأولى من الضربات (الدم - الضفادع - والبعوض) كل أرض مصر، بينما في المجموعتين الثانية والثالثة من الضربات كان هناك تمييزًا بين أرض جاسان وبقية أرض مصر.

 

8- ألتمس فرعون من موسى الصلاة من أجله ليرفع الله ضربات الضفادع، والذباب، والبَرَد، والجراد، والظلام، وكان هناك تدرجًا في الالتماس:

في ضربة الضفادع قال فرعون " صليا إلى الرب ليرفع الضفادع عني وعن شعبي فأطلق الشعب ليذبحوا للرب" (خر 8: 8).

وفي ضربة الذباب " فقال فرعون أنا أطلقكم لتذبحوا للرب إلهكم في البرية... صليا لأجلي" (خر 8: 28).

وفي ضربة البَرَد " أرسل فرعون ودعا موسى وهرون وقال لهما أخطأت هذه المرة. الرب هو البار وأنا وشعبي الأشرار. صليا إلى الرب" (خر 9: 27، 28).

وفي ضربة الجراد " فدعى فرعون موسى وهرون مسرعًا وقال أخطأت إلى الرب إلهكما وإليكما. والآن أصفحا عن خطيتي هذه المرة فقط. صليا إلى الرب ليرفع عني هذا الموت فقط" (خر 10: 16، 17).

وفي ضربة الظلام قال فرعون " أذهبوا أعبدوا الرب" (خر 10: 24).

فمن كل ما سبق ندرك أن الضربات لم تأتي جزافًا ولا مصادفةً، بل كانت بترتيب إلهي عجيب.

هل تُعد الضربات العشر مجرد ظواهر طبيعية، ولا تدخل في نطاق الإعجاز؟

مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد قديم) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

هل القصد من الضربات العشر مجرد عقوبات للمصريين فقط؟

---