 |
ج: 1- جاء في السفر "هامَانَ بنَ همَدَاثَا الأجاجيَّ" مرتين في (أس 3: 1، 9: 24) أما قول أحشويروش عنه: "هامان بن همداثا الذي هو مكدوني جنسًا ومشربا،ً وهو غريب عن دم الفُرس، وقد فَضح رحمتنا بقساوته بعد أن آويْناه غريبًا"(أس 16: 10) فهو وصف تحقير لهامان وتقليل من شأنه، لأن الفُرس كانوا ينظرون للمكدونيين على أنهم برابرة، بسبب العداء المستحكم بين الفرس والمكدونيين، لذلك نسب أحشويروش هامان (الذي كان بمثابة عدوًا متخفيًا) إلى أعدائه المكدونيين، ولذلك قال أنه سعى إلى قتل كل من مردخاي وأستير، ثم الترصُّد بالملك، وتحويل المملكة إلى المكدونيين: "لأنه سعى بدسائس جديدة لم تُسمع بإهلاك مردخاي، الذي إنما نحن في الحياة من أمانته وإحسانه، وبإهلاك قرينه مُلكنا أستير وسائر شعبها. وكان في نفسه أنه بعد قتلهم يترصَّد لنا في خلوتنا ويحوّل مملكة الفرس إلى المكدونيّين"(أس 16: 13، 14).
2- قال البعض أن هامان من نسل ملك عماليق ولذلك دُعيَ "الأجاجي" نسبة إلى "أجاج" ملك عماليق الذي تهاون شاول في قتله، فقطَّعه صموئيل النبي (1صم 15: 8، 33)، فقال "فولدكة" بأن العداء بين مردخاي وهامان متوارث لأن مردخاي سليل الملك شاول، فهو "مردخَايُ بنُ يائِيرَ بنِ شَمْعِي بنِ قَيْس رجُلٌ يَمِينِيٌّ" (إس 2: 5) وقيس هذا هو والد الملك شاول، وهامان سليل أجاج ملك عماليق، لذلك فالعداء بينهما متوارث، وتغافل "فولدكة" أن شاول عفى عن أجاج، وأن هناك فارق زمني بين قيس والد شاول الملك وبين السبي البابلي نحو خمسمائة عام، والحقيقة أن المقصود بأجاج ليس ملك عماليق بل هي اسم مقاطعة فارسية، فجاء في"دائرة المعارف الكتابية": "إن ذلك التخيل... قد تم دحضه تمامًا منذ سنين عديدة، حيثما اكتشف "أوبرت" كلمة "أجاج"، في أحد النقوش الأثرية الخاصة بسرجون اسمًا لإحدى المقاطعات في الإمبراطورية الفارسية، ومن ثم فإن التعبير "هامان بن همداثا الأجاجي" يعني بكل بساطة أن هامان أو أباه جاء من مقاطعة أجاج"(1).
_____
(1) دائرة المعارف الكتابية جـ 1 ص 213.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1486.html
تقصير الرابط:
tak.la/9xr8ajz
