يقول " محمد قاسم":
"في (2مل 15: 8) أن زكريا بن يربعام قد مَلك على
إسرائيل
في السنة
الثامنة والثلاثين لحكم عزريا ملك يهوذا، فإذا كان ذلك قد حدث
فيكون هناك احتمالان: إما أن يربعام بن يهوآش قد مَلك 52 سنة وليس
41 سنة، وإما أن أحد أبناء يربعام قد مَلك 11 سنة قبل زكريا،
وأُسقط من الذكر ليكون زكريا هو الجيل الرابع لياهو حسب كلام الرب"(1).
ج:
1- جاء في سفر الملوك: "فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ
وَالثَّلاَثِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ زَكَرِيَّا
بْنُ يَرُبْعَامَ عَلَى
إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ سِتَّةَ
أَشْهُرٍ"
(2مل 15: 8).
كما جاء
في سفر الملوك: "فِي السَّنَةِ
الْخَامِسَةَ عَشَرَةَ لأَمَصْيَا بْنِ يُوآشَ مَلِكِ يَهُوذَا،
مَلَكَ يَرُبْعَامُ بْنُ يُوآشَ مَلِكِ
إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ سَنَةً" (2مل 14:
23).
وأيضًا
جاء في سفر الملوك: "فِي السَّنَةِ
السَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ لِيَرُبْعَامَ مَلِكِ
إِسْرَائِيلَ،
مَلَكَ عَزَرْيَا بْنُ أَمَصْيَا مَلِكِ يَهُوذَا. كَانَ ابْنَ
سِتَّ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ اثْنَتَيْنِ
وَخَمْسِينَ سَنَةً فِي
أُورُشَلِيمَ" (2مل 15: 1، 2).
فكم من الزمن حكم يربعام الثاني على
مملكة إسرائيل؟
مما تقدم ذكره يمكننا أن نخلص إلى النتائج الآتية:
أ - في السنة 27 من مُلك يربعام ملك
إسرائيل
مَلَكَ عزريا بن
أمصيا (2مل 15: 1).. أي أن يربعام حتى هذه السنة كان قد أمضى
27 سنة في حكم
إسرائيل، بينما كان أمصيا أيضًا يحكم يهوذا طوال
هذه السنين، بل وقبل ذلك بنحو خمسة عشر عامًا (2مل 14: 23).. أي أن مدة حكم أمصيا كانت نحو 15 + 27 = 42 سنة.
ب - في السنة 38 لحكم عزريا مات يربعام ومَلَكَ عوضًا عنه ابنه
زكريا (2مل 15: 8) أي أن يربعام حكم على
إسرائيل
أيضًا 38 سنة،
بينما كان عزريا يحكم يهوذا.
فهل معنى هذا أن يربعام الثاني مَلَكَ 27 + 38 = 65 سنة؟ ولو
كان يربعام مَلَكَ كل هذه المدة (65 سنة) فكيف يذكر سفر الملوك
أنه مَلَكَ 41 سنة كما جاء في (2مل 14: 23)؟
والحقيقة أن عزريا شارك أبيه أمصيا حكم يهوذا مدة طويلة تصل
إلى 23 سنة، وعندما قال الكتاب " فِي السَّنَةِ
السَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ لِيَرُبْعَامَ مَلِكِ
إِسْرَائِيلَ،
مَلَكَ عَزَرْيَا بْنُ أَمَصْيَا مَلِكِ يَهُوذَا" (2مل
15: 1) كان يقصد بداية إنفراد عزريا بالحكم بعد موت أبيه أمصيا،
لأن عزريا شارك أبيه الحكم منذ نحو 23 سنة، أي منذ السنة الرابعة
لحكم يربعام، ويقول " القس وليم مارش": "يُظن أن
عزريا أو عزيا مَلَكَ مع أبيه في السنة الرابعة من مُلك يربعام
(2مل 14: 23، 15: 8) وهو ابن 16 سنة"(2)(3).
وعندما قال الكتاب: "فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ
وَالثَّلاَثِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ زَكَرِيَّا
بْنُ يَرُبْعَامَ عَلَى
إِسْرَائِيلَ" (2مل 15: 8) كان
يقصد منذ مشاركة عزريا لأبيه أمصيا الحكم، أي أن الثمانية
والثلاثين سنة شمل نحو 23 سنة كان يحكم فيها عزريا مع أبيه
بالإضافة إلى 15 سنة من فترة حكم عزريا بعد موت أبيه.
إذًا يمكن تفصيل مدة حكم يربعام كالآتي:
3 سنوات حكم فيها يربعام
إسرائيل، بينما كان أمصيا يحكم يهوذا
بمفرده.
+ 23 سنة حكم فيها يربعام
إسرائيل، بينما كان أمصيا مع
ابنه
عزريا يحكمان يهوذا.
+ 15 سنة حكم فيها يربعام
إسرائيل، بينما كان عزريا يحكم
يهوذا بمفرده.
= 41 سنة وهذا يتفق مع قول الكتاب: "مَلَكَ يَرُبْعَامُ
بْنُ يُوآشَ مَلِكِ
إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ إِحْدَى
وَأَرْبَعِينَ سَنَةً" (2مل 14: 23).
2- الذي مَلَكَ 52 سنة ليس يربعام ملك
إسرائيل، وعندما قال محمد
قاسم أن يربعام مَلَكَ 52 سنة لم يوضح كيف وصل لهذا الرقم، الذي
لم يذكر إلاَّ نسبة إلى عزريا بن أمصيا ملك يهوذا الذي " كَانَ ابْنَ سِتَّ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ
اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ سَنَةً فِي
أُورُشَلِيمَ" (2مل
15: 2) مع ملاحظة أنه أمضى نحو 23 عامًا شريكًا لأبيه أمصيا في
الحكم، ونحو 39 سنة منفردًا بالحكم بعد موت أبيه.
_____
(1)
التناقض في
تواريخ وأحداث التوراة ص 483.
الحواشي والمراجع
لهذه الصفحة هنا في
موقع الأنبا تكلاهيمانوت:
(2) راجع أيضًا القمص تادرس يعقوب - تفسير سفر الملوك الثاني ص 367.
(3) السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم جـ 4 (ب) ص 415.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1348.html
تقصير الرابط:
tak.la/v4mjd64