يقول " ليوتاكسل": "أنه لمشهد حماسي حقًا، ولكن ما لا يُفهم فيه هو، لماذا شبه داود نفسه بالكلب الميت والبرغوث"(1).
ج: 1- نظر داود، وإذ ملك إسرائيل يقود جيشًا قوامه ثلاثة آلاف جندي... لماذا؟ هل خرج ليدافع عن أرض إسرائيل أو يوقف زحف الأعداء على أراضيه أو يشن غارة على أعداء الوطن..؟! لم يخرج من أجل هذه الأغراض، إنما خرج ليقبض أو يقتل رجلًا واحدًا، وهذه حادثة تستدعي الدهشة والعجب، لأنها لم تحدث قبل هذا... ملك يترك كل مهامه ويذهب مع الآلاف من جنوده يفتشون عن شخص واحد وهو داود، وهذا ما دعى داود لإظهار دهشته فبكَّت شاول بطريق غير مباشر، أراد أن يُعيب على شاول كقول أهل الشرق " الجنازة حامية والميت كلب " ولهذا قال لشاول: "وراء من خرج ملك إسرائيل. وراء من أنت مطارد. وراء كلب ميت. وراء برغوث واحد" (1صم 24: 14).. هل القبض على شخص يستدعي تحرك كل هذا الحشد الهائل..؟! أمام هذا التصرف الغير معقول من شاول أراد داود أن يكشف طياشة هذا التصرف فشبه نفسه ليس بمجرد كلب، بل كلب ميت، وتشبيه الإنسان بالكلب كان شائعًا حينذاك، فلما أبصر جليات الجبار الفتى الأشقر خارج عليه بالعصي غضب جدًا: "فقال الفلسطيني لداود ألعلي أنا كلب حتى أنك تأتي إليَّ بعصى" (1صم 17: 43). وعندما أكرم داود الملك فيما بعد مفيبوشث الذي " سجد وقال مَن هو عبدك حتى تلتفت إلى كلب ميت مثلي" (2صم 9: 8).
2- يقول " الأرشيدياكون نجيب جرجس": "ابتدأ داود يعاتب الملك عتابًا مؤثرًا، وكان عتابه بعدة أسئلة الاستفهام فيها للتعجب والإنكار:
(أ) (وراء من خرج ملك إسرائيل؟ وراء من أنت تطارد؟): أنت ملك إسرائيل العظيم الذي يملك الشعب كله، ويخوض الحروب ضد جيوش الأعداء ببسالة، وراء من خرجت تاركًا مهام مملكتك وشئونها؟ ومن هذا الذي تطارده..؟
(ب) (وراء كلب ميت وراء برغوث واحد؟) هل يليق بعظمتك وجلالك أن تخرج لتطارد إنسانًا وضيعًا ضعيفًا مثلي ما هو إلاَّ كالكلب الميت والبرغوث الضعيف؟
(ج) كان داود متواضعًا جدًا، ومنكرًا لذاته لأقصى الحدود، فمع أنه هو الشاب الشجاع الذي قتل الأسد والدب، وقتل جليات الجبار، وخاض حروب الرب بنجاح، ولكنه ينكر ذاته ويشبه نفسه (بكلب ميت) لا حراك فيه ولا قوة، و(ببرغوث واحد) وهو الحشرة الصغيرة الضعيفة، وما هي قيمة (برغوث واحد) أمام شعب الله العظيم الذي يملك الملك عليه، وأمام الجيوش الجرارة التي يقودها الملك؟"(2).
_____
(1) التوراة كتاب مقدَّس أم جمع من الأساطير ص 320.
(2) تفسير الكتاب المقدَّس - سفر صموئيل الأول ص 235.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1147.html
تقصير الرابط:
tak.la/n9vxqbg