St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

 1010ب- هل خلط سفر القضاة بين المديانيين والإسماعيليين (قض 8: 22-24)؟

 

جاء في سفر القضاة " وقال رجال إسرائيل لجدعون تسلَّط علينا أنت وابنك وابن ابنك لأنك قد خلصتنا من يد مديان.. قال لهم جدعون أطلب منكم طلبة أن تعطوني كل واحد أقراط غنيمته لأنه كان لهم أقراط ذهب لأنهم إسمعيليون" (قض 8: 22، 24) ويقول " محمد قاسم": "تخلط التوراة بين المديانيين والإسماعيليين في سفر القضاة بينما تميز بينهما في سفر التكوين (تك 37: 27، 28)"(1).

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

ج: 1- سبق الإجابة على هذا التساؤل(2).

 

2- المديانيون هم نسل إبراهيم من قطورة، والإسماعيليون هم نسل إسماعيل ابن إبراهيم من هاجر، وقد اختلط المديانيون بالإسماعيليين عن طريق المصاهرة، ولأن الإسماعيليين من أعظم القبائل في بلاد العرب لذلك أُطلق اسمهم على المديانيين، وقد أخذ المديانيون عادة لبس الأقراط في الأذان من الإسماعيليين، وسفر التكوين لم يميز بين هؤلاء وأولئك، فقال أخوة يوسف " تعالوا فنبيعه للإسماعيليين.. واجتاز رجال مديانيون تجار. فسحبوا يوسف وأصعدوه من البئر وباعوا يوسف للإسماعيليين" (تك 37: 27، 28).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) التناقض في تواريخ وأحداث التوراة ص 311.

(2) فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد جـ 5 س 535.


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1010b.html