جاء في سفر القضاة " وقال رجال إسرائيل لجدعون تسلَّط علينا أنت وابنك وابن ابنك لأنك قد خلصتنا من يد مديان... قال لهم جدعون أطلب منكم طلبة أن تعطوني كل واحد أقراط غنيمته لأنه كان لهم أقراط ذهب لأنهم إسمعيليون" (قض 8: 22، 24) ويقول " محمد قاسم": "تخلط التوراة بين المديانيين والإسماعيليين في سفر القضاة بينما تميز بينهما في سفر التكوين (تك 37: 27، 28)"(1).
ج: 1- سبق الإجابة على هذا التساؤل(2).
2- المديانيون هم نسل إبراهيم من قطورة، والإسماعيليون هم نسل إسماعيل ابن إبراهيم من هاجر، وقد اختلط المديانيون بالإسماعيليين عن طريق المصاهرة، ولأن الإسماعيليين من أعظم القبائل في بلاد العرب لذلك أُطلق اسمهم على المديانيين، وقد أخذ المديانيون عادة لبس الأقراط في الأذان من الإسماعيليين، وسفر التكوين لم يميز بين هؤلاء وأولئك، فقال أخوة يوسف " تعالوا فنبيعه للإسماعيليين... واجتاز رجال مديانيون تجار. فسحبوا يوسف وأصعدوه من البئر وباعوا يوسف للإسماعيليين" (تك 37: 27، 28).
_____
(1) التناقض في تواريخ وأحداث التوراة ص 311.
(2) فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد جـ 5 س 535.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1010b.html
تقصير الرابط:
tak.la/x2wgjks