مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - الجزء الأول - القمص يوحنا فايز زخاري

9- ثالثًا: "سِرُّ التقوى" كمَثَلٍ لشرح معنى "السِّر" كتابيًا وكنسيًا

 

St-Takla.org Image: Blessed are the Pure in Heart: A woman with flower in hand gazes at a vision of God, depicted as a triangle in light. A rendering of the sixth beatitude: "Blessed are the pure in heart for they will see God" (NIV): (Matthew 5: 8) - from the book: History of Jesus Christ (Historia von Iesu Christi), by Johann Christoph Weigel, 1695. صورة في موقع الأنبا تكلا: "طوبى للأنقياء القلب، لأنهم يعاينون الله": امرأة بيدها ورود تحدق في رؤيا سماوية لله (المثلث المضيء) (متى 5: 8) - من كتاب: تاريخ السيد المسيح، يوهان كريستوف فيجيل، 1695 م.

إذا كان «سر التقوى أو سر التَّجَسُّد» الذي قال عنه القديس بولس الرسول في رسالته الأولى لتلميذه الأسقف تيموثاوس «عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ» (1تي3: 16)، سِر التَّجَسُّد وسر الافْخارِسْتِيَا مثلان لمفهومٍ واحد، فنحن الآن نشرح كلمة «سر» بمفهومها الاصطلاحي الكنسي ونتبيَّن انطباق مقومات هذا المعنى على سِرِّ التَّجَسُّد كما تُوَضِّحه النصوص الكتابية.

 

قُلْنَا أن مُقَوِّمات السِّر ثلاث هي:

1. المادة المنظورة.

2. الروح القدس الحال يعمل عملًا حقيقيًا.

3. الحقيقة غير المنظورة.

وهذا النَّصُّ الكتابي لمار بولس يشرح سر التَّجَسُّد، ومعناه كَسِرٍّ:

· المنظور هو الجسد أو الناسوت.

· الحقيقة غير المنظورة هو أنه الله.

فالله غير المنظور ظهر في الجسد المنظور وهذا هو سر التَّجَسُّد.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

هذا التَّجَسُّد حدث بفعل الروح القدس، وحينما نقرأ ما قاله جبرائيل الملاك للقديسة العذراء مريم: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ فَلِذَلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.» (لوقا1: 35).

وما قاله للقديس يوسف: " يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ... وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ. اَلَّذِي تَفْسِيرُهُ: "اَللَّهُ مَعَنَا"» (متى1: 20، 23).

سِرُّ التَّجَسُّد هو أن يسوع الظاهر كابن الإنسان هو في الحقيقة ابن الله أو الله المتجسد. هذا السِّرُّ الذي حدث بحلول الروح القدس.

فالمسيح إنسان حقيقي على الرغم أنه الله.

والِافْخَارِسْتِيَا خبز حقيقي على الرغم أنه الجسد الإلهي.

دليلٌ إذن، وليس أدِلَّة

الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - ج1 كتب القمص يوحنا فايز زخاري

"الكلمة" في معناها العام ومعناها الاصطلاحي

---