[13] الصوم المقرون بالفضائل
يُسَجِّل أيضًا سفر نَحَمْيَا:
«وَفِي الْيَوْمِ الرَّابعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ هذَا الشَّهْرِ اجْتَمَعَ بَنُو إسْرَائِيلَ بِالصَّوْم، وَعَلَيْهِمْ مُسُوحٌ وَتُرَابٌ. وَانْفَصَلَ نَسْلُ إسْرَائِيلَ مِنْ جَمِيعِ بَنِي الْغُرَبَاءِ، وَوَقَفُوا وَاعْتَرَفُوا بِخَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِ آبَائِهِمْ. وَأَقَامُوا فِي مَكَانِهِمْ وَقَرَأُوا فِي سِفْرِ شَرِيعَةِ الرَّبِّ إلهِهِمْ رُبْعَ النَّهَارِ، وَفِي الرُّبْعِ الآخَرِ كَانُوا يَحْمَدُونَ وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ إلهِهِمْ.» (نَحَمْيَا9: 1-3).
هذا صَوم آخر لبني إسرائيل في أيام نَحَمْيَا الكاتب.
كان صَومًا مُقترِنا بالتوبة والاعتزال عن الشر والأشرار.
صومًا فيه اعتكاف لقراءة كلمة الله رُبع النهار.
صومًا للتذلُّل أمام الرب والصلاة رُبع آخَر من النهار.
← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.
فقد أشار السفر إلى:
(1) تذللهم أمام الرب: «وَعَلَيْهِمْ مُسُوحٌ وَتُرَابٌ».
(2) اعتزالهم عن الأشرار: «وَانْفَصَلَ نَسْلُ إسْرَائِيلَ مِنْ جَمِيعِ بَنِي الْغُرَبَاءِ».
(3) توبتهم واعترافهم: «وَاعْتَرَفُوا بِخَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِ آبَائِهِمْ».
(4) اعتكافهم لقراءة كلمة الله: «وَأَقَامُوا فِي مَكَانِهِمْ وَقَرَأُوا فِي سِفْرِ شَرِيعَةِ الرَّبِّ إلهِهِمْ رُبْعَ النَّهَارِ».
(5) صلاتهم الساجدة: «وَفِي الرُّبْعِ الآخَرِ كَانُوا يَحْمَدُونَ وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ إلهِهِمْ».
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-youhanna-fayez/biblical-proof-1/fasting-virtues.html
تقصير الرابط:
tak.la/kgwr4py