مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - الجزء الأول - القمص يوحنا فايز زخاري

140- أسماء الصوم

 

St-Takla.org Image: Virgin Mary with flowers. صورة في موقع الأنبا تكلا: العذراء مع ورود.

 (7) أسماء الصوم

يعترضون على الكنيسة الْأُرْثُوذُكْسِية، مُدَّعِين أننا في أصوامنا نصوم للقديسة العذراء أو للرسل... وليس لله.

وهو اتهامٌ باطِل. ما صامتِ الكنيسةُ إطلاقًا للعذراء القديسة ولا للآباء الرُّسُل القديسين، إنما تسمية الأصوام هي باسم صوم العذراء مريم أو صوم الآباء الرسل. وقد أشار إليه الرب يسوع فقال لهم: «حِينَ يُرْفَعُ الْعَرِيسُ عَنْهُمْ، فَحِينَئِذٍ يَصُومُونَ» (متى9: 15، مرقس2: 20، لوقا5: 35). ولأنهم أول من صاموا هذا الصوم، ونحن قد تمثَّلْنا بهم؛ لذلك سُمِّي باسمهم. وصام الآباء الرُّسُل مرة أخرى؛ ليطمئنوا على جسد أُمِّنا العذراء البتول، وبلا شك فإن جسد أُمِّنا العذراء يَحمِل أمرًا هامًا وجوهريًا في إيماننا المسيحي، وهو عذراويتها الدائمة، والتي تُثْبِت لاهوت المسيح له المجد، وأن الرب يسوع هو الذي تنبأ عنه الأنبياء، وفعلًا فقد كشف لهم رب المجد صعود جسد أُمِّنا البتول بعد أن قَبِلَ صومهم؛ ولذلك فقد سُمِّي هذا الصوم بصوم العذراء.

وهكذا تَسمى صوم نينوى بهذا الاسم، لأننا فيه نَتمثَّل بأهل نينوى فنعود إلى أنفسنا، ونُقَدِّم توبة أمام الله عن شرورنا وخطايانا. نعم، الأصوام تُقَدَّم لله، ولكننا نقتدي فيها بالآباء الرُّسُل أو نتشبه بهم في صومهم.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

التسْمِية وكتابيتها

كما قال الكتاب المقدس «اُذْكُرُوا مُرْشِدِيكُمُ الَّذِينَ كَلَّمُوكُمْ بِكَلِمَةِ اللهِ. انْظُرُوا إلَى نِهَايَةِ سِيرَتِهِمْ فَتَمَثَّلُوا بِإيمَانِهِمْ.» (عبرانيين 13: 7).

وقال الرسول بولس «كُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِي كَمَا أَنَا أَيْضًا بِالْمَسِيحِ» (1كورنثوس11: 1) (فيلبى3: 17).

وعلى نحو ما نُسَمِّي الأناجيل بأسماء الرُّسُل (إنجيل القديس متى، وإنجيل القديس مرقس، وإنجيل القديس لوقا، وإنجيل القديس يوحنا) مع أنها إنجيل السيد المسيح له المجد، وَهِيَ كلمة الله.

وعلى نحو تسمية بعض أسفار العهد القديم مثلًا بشريعة موسى مع أنها شريعة الله، وكلام الأنبياء مع أنه كلام الله، وتسمية هيكل سُلَيْمان مع أنه هيكل الله، هكذا تُسَمَّى الأصوام الموجهة لعبادة الله بأسماء مختلفة من أجل مناسبتها.

أوقات وطريقة الصوم وسُلْطَان الكنيسة

الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - ج1 كتب القمص يوحنا فايز زخاري

الصوم والترتيب البَشَرِيّ

---