الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الطقس ما بين الإفخارستيا وذبائح العهد القديم - القمص يوأنس الأنبا بولا

6- الفصل الثاني من الباب الأول: السيد المسيح كمذبح

 

St-Takla.org Image: Saint Virgin Mary's altar at the Morkoseya Church in Azbakia (consecrated during the Papacy of Pope Shenoda III, on June 28, 1976) - from Old Coptic Cathedral, other, Azbakya, Cairo, Egypt - October 2011 - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org صورة في موقع الأنبا تكلا: مذبح القديسة العذراء أم المخلص بالكاتدرائية المرقسية بالأزبكية في عهد قداسة البابا المعظم الأنبا شنوده الثالث (في 21 بؤنة 1692 - 28 يونيو 1976) - من صور الكاتدرائية القديمة بالأزبكية، أخرى، القاهرة، مصر - أكتوبر 2011 - تصوير مايكل غالي لـ: موقع الأنبا تكلا هيمانوت

St-Takla.org Image: Saint Virgin Mary's altar at the Morkoseya Church in Azbakia (consecrated during the Papacy of Pope Shenoda III, on June 28, 1976) - from Old Coptic Cathedral, other, Azbakya, Cairo, Egypt - October 2011 - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org

صورة في موقع الأنبا تكلا: مذبح القديسة العذراء أم المخلص بالكاتدرائية المرقسية بالأزبكية في عهد قداسة البابا المعظم الأنبا شنوده الثالث (في 21 بؤنة 1692 - 28 يونيو 1976) - من صور الكاتدرائية القديمة بالأزبكية، أخرى، القاهرة، مصر - أكتوبر 2011 - تصوير مايكل غالي لـ: موقع الأنبا تكلا هيمانوت

السيد المسيح هو الكل في الكل (1 كو 15: 28)، والسيد المسيح أعلن عن جسده أنه هيكل قائلاً: «انْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ وفي ثلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ». فَقَالَ الْيَهُودُ: «في سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً بُنِيَ هَذَا الْهَيْكَلُ أَفَأَنْتَ في ثلاَثَةِ أَيَّامٍ تُقِيمُهُ؟» وَأَمَّا هُوَ فَكَانَ يَقُولُ عَنْ هَيْكَلِ جَسَدِهِ. فَلَمَّا قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ تَذَكَّرَ تلاَمِيذُهُ أَنَّهُ قَالَ هَذَا فَآمَنُوا بِالْكِتَابِ وَالْكلاَمِ الذي قَالَهُ يَسُوعُ». (يو 2: 19- 22)، ولا يمكن أن يوجد هيكل بدون مذبح في العهد الجديد فهو أهم مكوناته. ومن المعروف إطلاق الشئ المهم على الكل أو الكل على الجزء المهم فيه مثلما حدث في (لاويين 16: 2) وهو يتكلم عن قدس الأقداس وأسماه القدس، وفي (سفر العدد 18: 10) أطلق على أي مكان بخيمة الاجتماع قدس أقداس. وبالتالى المذبح والهيكل -المسيح- شئ واحد.

وسفر الرؤيا يعلل لماذا لا يوجد هيكل بالسماء قائلا: «وَلَمْ أَرَ فِيهَا هَيْكَلاً، لأَنَّ الرَّبَّ اللهَ الْقَادِرَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ هُوَ والخَروفُ هَيْكَلُهَا» (رؤ 21: 22).

ومعلمنا بولس الرسول يعلن في رسالته إلى العبرانيين قائلاً: «لَنَا «مَذْبَحٌ» لاَ سُلْطَانَ لِلَّذِينَ يَخْدِمُونَ الْمَسْكَنَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهُ» (عب 13: 10) فهو يؤكد أن الكنيسة لا يوجد بها مذابح وإنما مذبح واحد فقط الذي هو يسوع المسيح[11] و«الَّذِينَ يُلاَزِمُونَ الْمَذْبَحَ يُشَارِكُونَ الْمَذْبَحَ» (1كو 9: 13)، وليس ذلك فقط إنما هم أيضًا يصيرون مذبحًا، ويؤكد لنا على هذه الحقيقة قائلاً: «أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ هَيْكَلُ اللهِ وَرُوحُ اللهِ يَسْكُنُ فِيكُمْ؟» (1كو 3: 16).

ولهذا السبب الأسقف أو الكاهن في حالة الضرورة عندما لا يوجد مذبح مدشن أو لوح مقدس يمكنه أن يقدس القربان على يديه أو يدى أحد الشمامسة[12].

وفي تصحيح مفهوم الحلف عند اليهود يوضح السيد المسيح أن المذبح هو الذي يقدس القربان قائلا: «وَمَنْ حَلَفَ بِالْمَذْبَحِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْبَانِ الذي عَلَيْهِ يَلْتَزِمُ. أَيُّهَا الْجُهَّالُ وَالْعُمْيَانُ أَيُّمَا أَعْظَمُ: أَلْقُرْبَانُ أَمِ الْمَذْبَحُ الذي يُقَدِّسُ الْقُرْبَان» (مت 23: 18، 19). فإن كان السيد المسيح يقدس القربان ككاهن، والمذبح هو الذي يقدس القربان، فهذا يدل على أن السيد المسيح والمذبح شئ واحد.

والطقس أيضًا يوضح أن جسد السيد المسيح هو المذبح عندما ينضح الكاهن من الدم على الجسد، وهو يصلى قائلاً: اللذان لمسيحه الضابط الكل الرب الهنا[13]، مثلما كان يحدث في العهد القديم عندما يأخذ الكاهن من دم الذبيحة وينضح به على المذبح.

وكذلك في بناء المذبح من الحجارة فلا يرفع عليه أزميل حيث أن السيد المسيح هو الحجر الذي قطع بغير يدين[14].

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

 [11] أي كل المذابح الموجودة بالكنائس هي في الأصل مذبح واحد.

 [12] منارة الأقداس الجزء الأول صفحة 62، 63 إيداع رقم 1708\ 1979.

 [13] سوف نتعرض لهذه النقطة عندما نتكلم عن رش الدم ونضحه ص 73.

 [14] سوف نتعرض لهذه النقطة عندما نتكلم عن المذبح ص 47.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب الطقس ما بين الإفخارستيا وذبائح العهد القديم

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: https://st-takla.org / اتصل بنا على:

https://st-takla.org/books/fr-yoannes-st-paul/rite-eucharist-old-testament/christ-as-an-altar.html